有關規(guī)則的六年級作文
在生活中處處都有規(guī)則，如：道德、法律、和各團體、教派和職業(yè)中的一切規(guī)定，都叫做規(guī)則，只不過它們的范圍和約束力不同罷了。以下是有關規(guī)則的六年級作文，歡迎閱讀。
有關規(guī)則的六年級作文1
古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”“規(guī)則”對于人類社會真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個規(guī)則不與我們的生活息息相關呢?既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事。“規(guī)則”是人類自己制定的信條。
只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三在紀律，八項注意”……哪一個不是“堅明約束”而后大獲成功的呢?哺育“規(guī)則”需要嚴守“規(guī)則”的大力支持!
當北京與20XX年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來建設北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經濟繁榮的歷史古都――北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在20XX年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生機勃勃。原來哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水“規(guī)則”是個頑皮的孩子，當他調皮時，就需要人們來“調教”。隨著時代的發(fā)展，人類的生產力不斷進步，因而人類的.思想也在發(fā)展。當一些“規(guī)則”不適應時代的腳步時，人們就要適當地修改它，不能墨守成規(guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。
中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。而今夢圓，我們倍受鼓舞，因為這能促使我國的經濟發(fā)展向前邁進一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會給我們對外貿易的發(fā)展帶來不良影響，于是經濟學者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國有關的法律，使之適應國際市場，為我國營利可見，適當修改“規(guī)則”是大有必要的。
“規(guī)則”需要人們來哺育!人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻智獻力，讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國的繁榮、人類的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧!哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹^斗所邁出的至關重要的一步。
有關規(guī)則的六年級作文2
那是一個傍晚，我們乘著一輛車，從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，往南端的菲律普島趕。菲律普島是澳洲著名的企鵝島，我們去那兒看企鵝歸巢的美景。
從車上的收音機里，我們知道，島上正在舉辦一場大規(guī)模的摩托車賽。司機和導游是中國人，聽到這個消息后都顯得憂心忡忡。因為根據估計，在我們到達企鵝島之前約一個小時，這場大規(guī)模的摩托車賽就要結束。根據我們的經驗，到時候，觀眾散場，會有成千上萬輛的汽車往墨爾本方向開。因為這條路只有兩車道，我們都擔心會塞車，而真正可以看到企鵝歸巢的時間只不過短短半小時，如果因塞車而耽誤了時間，我們就會留下永久的遺憾。
離企鵝島還有60多公里時，對面蜂擁而來大批的車流。其中有汽車，還有無數的摩托車。那可是一些特別愛炫耀自己車技的摩托車迷啊!他們戴著鋼盔，一副耀武揚威的樣子。
此時此刻，目力所及，從北往南開的車只有我們一輛，可是由南向北的卻何止千輛!我們都緊張地盯著所有從對面來的車輛。然而，出乎我們意料的是，我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。
我們終于開始注意到，對面駛來的所有車輛，沒有一輛越過中線!
這是一個左右極不 平衡對稱 的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。
然而沒有一個 聰明人 試圖去破壞這樣的秩序，要知道這里是荒涼的澳洲最南端，沒有警察，也沒有監(jiān)視器。有的`只是車道中間的一道白線，看起來毫無任何約束力的白線。這種 失衡 的圖景在視覺上似乎絲毫沒有美感可言，可是我卻漸漸地受到了一種感動，我多么希望同樣的場景盡早出現在中國的土地上!
夜幕降臨了，所有的車都打開了車燈，看著那來自對面一側的流動的燈光，我感覺到了一種無言的美。我必須說，那是我平生所見過的最美麗的景觀之一，它給我留下的印象，甚至要比后來我們如愿看到的場景暮色之中，可愛的、憨態(tài)可掬的小企鵝從海浪里浮現出來，然后搖搖擺擺地踏上沙灘，一路追逐著回到沙丘巢穴還要深刻。因為，我從那條流淌的車燈之河中看到了規(guī)則之美、制度之美以及人性之美。
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