電影《古道清涼》觀后感

　　看完一部經典作品以后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么你會寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的電影《古道清涼》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　電影《古道清涼》觀后感 篇1

　　古道清涼真是一部好紀錄片。雖然屏幕有時候抖的不行，讓老眼昏花的我更是難以看清。但大悲寺這些行腳僧確實用行動感動了一些沿途的眾生，包括屏幕前的我。

　　感動幾幕；有這么一幕很我很觸動，印象深刻。在一個看上去就不太寬裕的村子里，有位腿腳不方便的老伯伯雙手拄著拐杖在村子里看著路經此處的行腳僧們不要錢，和鄰居解釋說只要吃的。然后下一刻他就歡喜的把人引回自己家去拿吃的。雖然只是簡單的剩饅頭，但足以讓人感動。并且讓我相信，大家并非越來越冷漠，也不是不愿意施舍，只是不愿意被騙。如果擺脫談錢，而是真正的能定向精準的幫助到別人的，相信很多人還是愿意樂意助人的。

　　另一幕感動：經過旁白居士的解釋才知道，有位看上去家庭貧困，經濟拮據的老伯伯把自己碗里的顯然是剛準備用做午飯的饅頭塊全部施給了乞食的`行腳僧們。我無從得知這頓飯對于他意味著什么，但他干脆利落的動作顯然沒有一絲猶豫和顧慮，也并不求一個感謝或福報的神態讓發生的這一切都那么自然。

　　還有一幕：有位大姐穿著高跟鞋在路邊一路追趕著師父門要供奉點香油錢，但被多人多次拒絕，大姐可是跟了不少一段路，表情無措又彷徨，生怕自己錯過了這結善緣的機會。其實看著有點不忍，這是不是也是野生佛教造成的病癥之一？行腳僧的一路，是否就是想用實際行動給大眾們看看，佛教，還有另一種形式的存在。

　　再來一幕：有一個村落都是信仰基督教的，但是有位質樸的姐姐什么沒有多問多說，只是在提供完食物后，被回以福報時候才笑著說到"我也不信你們"。宗教有別，教義千萬。但與人為善都是相通的。

　　最后，我的疑問是乞食和化緣的區別，乞食不是化緣的一種嗎？為什么行腳僧要向人強調他們是乞食而并非化緣？誰來釋疑解惑？

　　電影《古道清涼》觀后感 篇2

　　我今天看了一部非常非常好的紀錄片《古道清涼》，我沒去查豆瓣評分多少。也沒有看更多的表達。實話來講，拋開外界的評判標準，我的審美依然十分有限。但當下的我依舊可以下個結論，于我而言，這是部非常好的紀錄片，雖然我能力有限，從中學習到的也非常有限，也并沒有能力去做評判。但好在，我大概知道什么是"好"，這就足夠了，希望以后有能力去進一步的`學習。

　　這是一部遼寧海城大悲寺高僧妙祥，帶領僧團乞食行腳，進行修行的紀錄片，內容從乞食、規矩到實際操作、每日的安排、攜帶的裝備、各種修行方法等一系列較為全面的記錄，內容較為詳實，且闡述了很多佛法理論典故，越到后面，內容更加偏向佛法講學，畫面配著畫外音，闡述著佛學對這個世界的理解認識。

　　當看的東西稍微多了點，輕易就可以發現相互間隱約存在著聯系，關于佛學，多次遠觀，嘴上說過有想學習的心，卻一直沒有行動。我學習的諸多前輩似乎都有學習佛學的經歷，一直希望能夠開始能夠學習一點點佛法，多一個看世界的工具。

　　雖然幾乎沒有學習過佛學，但確實從中受益過，得到過。

　　不管我從哪里而得，我當下依舊認為，我活著但凡有點追求，目標只有兩個，或者說，只有一個。那就是認識這個世界。這個世界中包含著我，我是聯結世界的通道，所以我也需要認識我自己。期間要求自己更好的與這個世界相處。

　　佛學也好哲學也罷，對于當下，是一種近乎無用之學。不同于馬啥啥主義等，更關乎于集體社會的表達，試圖去改造這個世界，這是一種更加外化，且更具體問題的表達。而我更加迎合于佛學的表達在于，追求自己內化的東西，我承認自己的無知無能，沒能力也覺得沒必要改造世界，只求更多了解自己，這當然是另外的一種功利。

　　更加現實的想，我這么懶，一定會逼到份上才開始去各種學問中尋求一點點答案或安慰吧。

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