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《我和我的父輩》的觀后感

時間:2021-10-08 18:11:29 觀后感 我要投稿

《我和我的父輩》的觀后感(通用5篇)

  當(dāng)認真看完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編整理的《我和我的父輩》的觀后感(通用5篇),希望對大家有所幫助。

《我和我的父輩》的觀后感(通用5篇)

  《我和我的父輩》的觀后感1

  馬仁興在抗戰(zhàn)時期曾率領(lǐng)冀中騎兵團為抵御日寇侵略做出過卓越貢獻,他的長子馬乘風(fēng)亦在抗日戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。1947年馬仁興在四平攻堅戰(zhàn)中不幸犧牲,為了紀(jì)念他,四平市政府將最繁華的四道街(原共榮大街)命名為“仁興街”。

  《我和我的父輩》體現(xiàn)了騎兵戰(zhàn)士殺敵時一馬當(dāng)先萬夫不當(dāng)?shù)臒嵫獨飧牛∶恳粋民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象,一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣?

  讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自己做起,響應(yīng)時代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧

  《我和我的父輩》的觀后感2

  弘揚中華文化,我們崇尚真實。自古以來,我們中國就是以誠實守信為準(zhǔn)則的國家,在文化方面,更應(yīng)如此。可是總有那么一些人,違背諾言。他們散布謠言說:有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時的宣言,如果人類要生存下去,必須回過頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過核實后,并無此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑!我要說;我們的民族精神是真實的,我們的民族文化更是不容置疑的!

  弘揚中國文化,我們堅守自信。一百多年來,我們的某件事情或某個商品只要得到洋人的夸獎,就覺得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽,價格便會比普通的貴上幾倍!為什么呢?就是因為缺乏自信,缺少一種對文化的自信!朋友們啊,我們的東西哪點比外國差,難道我們的文化一定要得到外國人的認可才是文化嗎?我們要自信,我們要對我們的文化自信!

  弘揚中華文化,我們重在復(fù)興。朋友們,當(dāng)英國占領(lǐng)香港時,你們不會心痛嗎?當(dāng)韓國人說端午節(jié)的所有權(quán)是他們時,你們不會心生怒火嗎?當(dāng)日本人說茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時,你們不會為之憤恨嗎?難道我們不該自覺的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎?難道我們不該力爭將中華文化弘揚嗎?文化復(fù)興,刻不容緩,我們,義不容辭!

  中華文化自從產(chǎn)生以來持續(xù)不斷,一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代。世界文化支脈很多,如古埃及,古印度,古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了;曾輝煌一世的古希臘,古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長的歲月中,中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難,甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運,卻一次又一次地哀而復(fù)興,蹶而復(fù)振,巍然屹立于世界的'東方,這使得多少國家為之驚嘆!

  朋友們,無論什么時候都不要忘記,我們是中國人,繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責(zé)任!

  《我和我的父輩》的觀后感3

  愛國——偉大的民族精神,是中華民族五千年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國的歷史長河中,歷朝歷代,許我仁人志士是具有強烈的愛國主義精神。他們以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生。這種寶貴精神使我們中華民族經(jīng)久而不衰。

  南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年牢,多次拒絕敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降文天祥,并許諾如果他答應(yīng),將會給他丞相一職,但他毫不動搖。反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求。”在臨刑前,監(jiān)斬官湊近對文天祥說如果他現(xiàn)在改變主意還可免一死,還依舊可以當(dāng)丞相。當(dāng)監(jiān)斬官說完這一番話之后,文天祥怒喝說到:“死便死,還說什么鬼話!”

  就這樣,一代英雄又被歷史所埋沒了,但是他的精神,永垂青史,受世人愛戴、敬仰。

  一代英雄荊軻,為了報答燕太子丹的知遇之恩,當(dāng)國家處于危難中時,是他挺身而出,深入似虎狼之穴的秦國,不畏懼秦/國的強大,毅然拿起匕首,在滿是大臣的大殿上向秦王刺去,他知道,無論是成功還是失敗,他只有一條路,那就是死,但他并沒有退縮,當(dāng)他被秦王刺倒在地時,他扔出了手上拿著的匕首,雖然沒有刺中秦王,但他為祖國做出的貢獻將永遠被人珍藏在心中。

  民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部下頑強斗爭,使敵人坐臥不安,終日不思茶飯。日軍對他又怕又恨,調(diào)集重兵圍剿。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念。”最后,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇的肚子里沒有一粒米,有的只有樹皮、草根和棉絮。

  文天祥、荊軻、楊靖宇,雖然他們的結(jié)局都逃離不了一死,但是,他們身上洋溢著偉大的民族精神——愛國,永遠會被我們后人所銘記。這就是我們民族的精神。

  《我和我的父輩》的觀后感4

  如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的溫山翻飛;如果人間沒有誠信,那將是個蒼涼荒蕪的世界。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重。有了它,生活就有了芳香,有了它,人生就有了追求!

  樹高千丈,靠的是土里的根,河流萬里,憑是的源頭的水。國運昌盛,唯誠信也。這才是中華魂!缺失誠信,失我國魂!缺失誠信,國將不國!中國呼喚誠信,中國必須誠信!它是中國的魂!

  正因為有了梁山伯、祝英臺的山盟海誓,才譜寫出化蝶共舞的纏綿絕唱。正因為有劉、關(guān)、張的桃園結(jié)義,才銘記得出生死與共的兄弟情深。正因為有了中國劍俠的一諾千金,才鑄造就出豪壯闊的千古不朽。漢王充報著一顆誠信的心,道出千古名句“精誠所至,金石為開”,道出了多少仁人志士的心聲,喚醒了后世后代多少莘莘學(xué)子的意志。

  唐有李白嘆到:“海岳尚可傾,口諾頓終不移”,元有關(guān)卿主張“去食去兵,不可去信”,昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著,今有錢學(xué)森毅然歸國的堅定,蔡振華重振國球的誓言。自古有商鞅立木樹信的佳話,也有失信而自食其果的峰火戲諸候。

  唐代魏征把誠說為“過之大綱”。孔子曾說:“人無信不立”。在足食,足兵,民信這三項中,他選擇了民信,他解釋到,沒有糧食,沒有兵力,不過就是死亡,自古以來人難免一死,而人民對政府失去了信任,政府就無法立足。可見“信”關(guān)系過國家的興亡,是從正政之寶,社會之基,治國之本!

  誠信,中國悠悠五千年永恒的旋律;誠信,中國漫漫路永恒的話題;誠信,中國泱泱大國文化史永恒的內(nèi)涵;誠信,永恒的中華魂!

  《我和我的父輩》的觀后感5

  中華民族是一個屹立在東方強大的民族,五千年的中華文化源遠流長,近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界,中國正起著巨大作用,但卻也面臨巨大危機。在今天,中國雖然在國際上起著重要作用,中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒落,西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?

  1977年,盧溝橋事變以后,中華民族便開始了長達八年的抗日戰(zhàn)爭,在這場戰(zhàn)爭中,有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲,那些被人記住了的,那些沒被人記住的,數(shù)也數(shù)不清。今天的中國是他們用鮮血換來的,他們用實際行動告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天,多少人忘記了那段悲痛的歷史,忘記了今天的中國是無數(shù)先輩用生命換來的,如果,一個民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神,那么這個民族也失去了戰(zhàn)斗力,將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天,我們更應(yīng)該守住底線,把我們中華民族的傳統(tǒng)文化繼承下去,中華文化,博大精深,是一代又一代傳承下來的,三百六十行,每一行都有著每一行的學(xué)問,這些學(xué)問就是我們中華文化的表現(xiàn),不管哪一行,我們都應(yīng)該很好的傳承下去,不要讓它在歷史的長河中消失了,中國是禮儀之邦,禮貌是我們中國每個人都具有的美德,在我們很小的時候,父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子,這就是中華文化的傳承。民族精神,更表現(xiàn)出一個民族的凝聚力,當(dāng)我們中華民族危難之時,無數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火,他們代表的是民族精神,他們是中華民族的脊梁,中華民族是一個團結(jié)的民族,在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我們會更加團結(jié)的生活在一起,中國由千萬個家庭組成,中國是千萬個小家的大家,既然是家人,我們更應(yīng)該團結(jié)在一起互幫互助,在別人需要幫助時,伸出援助之手。在這個世界有很多好心人,在別人需要幫助時幫助過別人,他們不求回報,他們傳遞的是正能量,是民族精神。

  在當(dāng)今社會,中華文化雖遭到西方文化的沖擊,但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?答案當(dāng)然是否定的。

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