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高三良心的作文
對于良心大家的看法是怎樣的呢？以下是小編收集的相關(guān)作文，僅供大家閱讀參考!
高三良心的作文一
每個(gè)人都有一顆火熱跳動(dòng)的心，而我也相信，每顆心中都有著一條良心的界線。那么，這條良心的界線又為我們帶來了什么呢？
良心的界線，幫助我們延續(xù)了愛的傳遞。不管是“最美媽媽”吳菊萍，還是“最美教師”張莉莉，她們在舍己救人的時(shí)候，不都是出于自己內(nèi)心的良心界線嗎？是心中的那條界線，在告訴她們，不能見死不救。也正是這條良心的界線，讓我們看見了大愛，是它幫我們延續(xù)了愛的傳遞。我想，如果每個(gè)人的心中都有這條良心的界線，那么愛也會(huì)沿著這條界線，在每個(gè)人的心中傳遞下去。
良心的界線，為我們增添了信任。還記得“安心油條”吧。一個(gè)大學(xué)生，寫了一個(gè)關(guān)于“油條”吧。一個(gè)大學(xué)生，一鍋油，嚴(yán)格遵循炸150根油條的規(guī)律。有人會(huì)想，那他要花多大的成本啊，他還怎么賺錢呢？是啊，要做到他這樣，那是需要多大的勇氣啊！那么，是什么給了他勇氣呢？不正是他心中那條良心的界線嗎？他的心在告訴他，不能賺昧心錢。正是良心的界線，創(chuàng)造了“安心油條”，也是良心的界線使老板與顧客之間有了充分的信任。如果每個(gè)人都有良心的界線，那么我相信人與人之間，便會(huì)多一點(diǎn)信任，而不會(huì)再有黑心商販與無知顧客之間的.矛盾了。
良心的界線，讓我們的人生有意義。赤腳醫(yī)生——李春燕，便是個(gè)典型的事例。生活在一個(gè)貧窮而落后的山村中，李春燕用自己的醫(yī)術(shù)為人們送去了健康。她本可以不這樣做，但想到村中正在受病痛折磨的人們，她的良心界線在告訴她，她必須這么做。也許她的生活很忙碌，很累。但她卻說“我活的很有意義。”她為人們送去了溫暖和健康，同時(shí)也使自己的生活在幫助別人后的喜悅中度過了。她沒有跨過良心的界線，所以她活的開心而有意義。
良心的界線，就是我們心中的一個(gè)警鐘，隨時(shí)提醒著我們。它將帶給我們更多愛與信任，它的存在讓我們的人生不再空洞。它賦予我們的將會(huì)是一個(gè)有意義而又充實(shí)的快樂人生。
高三良心的作文二
良心到底有沒有分量，是個(gè)值得商榷的事情。因?yàn)榱夹恼f到底只是個(gè)抽象概念，而不具備一般商品是件實(shí)在之物的特證。當(dāng)然，也不能說概念不能為商品，沒有價(jià)值。一個(gè)好的思想，或者可以值萬金。不是有點(diǎn)子公司嗎？點(diǎn)子就是概念，想法，智慧。好點(diǎn)子可以勝利，賴點(diǎn)子可能導(dǎo)致失敗。漢王三年，劉邦被項(xiàng)羽圍在滎陽非常危急，劉邦非常憂懼，酈食其給他出點(diǎn)子說，不如恢復(fù)六國后人的王位，讓他們各得其所，他們一定會(huì)對你感恩戴德，聽你的指揮一起對付面前的敵人了。就在劉邦同意，正在準(zhǔn)備給各國遺老刻印發(fā)函的時(shí)候，張良聽說了，連忙阻止劉邦的這一做法，說如果讓他們都復(fù)國，他們都只顧自己建立國家鞏固政權(quán)、謀士將軍們也回去附伺自己的國王了，那還有你的事，你還有什么東西？誰還來幫你打當(dāng)前的主要敵人？不如答應(yīng)韓信彭越他們幾個(gè)，訂“事成分地的約言”。利益非常之大；但分封不分封、分了會(huì)不會(huì)要回來，就由不得韓信他們了，這正是張良點(diǎn)子的關(guān)健。一語警醒夢中人。劉邦大罵酈食其：這小子，差點(diǎn)兒把老子的大事搞糟了！思想和點(diǎn)子重要吧！良心是思想，也是點(diǎn)子，是基于道德良心的思想點(diǎn)子，它的分量，也就在道德良心上了。
良心到底是什么，其實(shí)我還是有些把握不準(zhǔn)。有時(shí)候我想它就像玉石翡翠，字畫古董。說它珍貴，實(shí)在珍貴。然而它們的價(jià)值往往于所處的環(huán)境有關(guān)，也與時(shí)代有關(guān)，與人們對他們的評(píng)價(jià)有關(guān)。也就是說，在一定條件下，它可能價(jià)值連城，但在另一種環(huán)境下，它又可能一文不值。舉一個(gè)極端的例子說明：在荒無人煙的地方，一堆美玉與一只饅頭到底哪個(gè)有價(jià)值？我想，這時(shí)候的美玉就可能還不如一只饅頭。良心是美玉呢，還是饅頭？它既是美玉又是饅頭，它應(yīng)當(dāng)是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要實(shí)現(xiàn)的.環(huán)境；良心如果是饅頭，那它就是最實(shí)在的活著，而不是想入非非的夢幻。
當(dāng)然，良心跟一般的概念、一般的思想還是有本質(zhì)區(qū)別。這不僅因?yàn)榱夹氖前l(fā)自內(nèi)心的對世界、對社會(huì)、對人的態(tài)度，也是做人做事的出發(fā)點(diǎn)所在。而其他的概念，要么偏于謀略，要么重于機(jī)會(huì)，他可以完全不從內(nèi)心人生的天良出發(fā)，有經(jīng)驗(yàn)、有聰明、有機(jī)靈便夠了。
如果從一般的概念出發(fā)說良心的分量，可能太過虛無，無法拿捏，但如果我們讓社會(huì)生活里的種種事件匯合其中，可能就淺顯好看多了；由此，再發(fā)現(xiàn)良心、感觸良心，也就容易了。
我們常常說某個(gè)人有良心，講良心，這是對一個(gè)人品質(zhì)的基本褒獎(jiǎng)。其反面，沒良心的人，則是對一個(gè)人最低劣的評(píng)價(jià)。良心的評(píng)價(jià)離開具體事件無法證實(shí)，所以，良心事件，都以大量事實(shí)為依據(jù)。剛看過“3.15”晚會(huì)，我想所有人都會(huì)對其中“堅(jiān)持”假冒偽劣者的印象深刻。譬如食用明膠問題，去年大張旗鼓鞭笞了一頓，按我的想法，再也不會(huì)有人這樣弄了吧，但你通過央視鏡頭下看到的仍然是觸目驚心；還譬如奶粉質(zhì)量問題，從“三鹿”以來過了多少年，仍然有問題奶粉進(jìn)入市場，轉(zhuǎn)而連國人吃香的外國奶粉也成了災(zāi)區(qū)。你都難以想象這些做假弄錢的人，他們家里再出生不出生下一代，他們家的人吃不吃那種人不能吃的明膠做的藥品。山東一帶泛濫成災(zāi)的“代步車”，更是讓人難以理解。為了錢，他們連自己的身家性命都不顧，你還能說什么呢！生產(chǎn)者、明知有問題使用這些原料產(chǎn)品者，他們肯定沒有人性，沒有人性也就沒有良心；明知問題多多還睜一眼閉一眼的當(dāng)?shù)卣⒐ど獭⑿l(wèi)生等職能部門的公務(wù)人員也沒有良心，難道一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真就比許多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不當(dāng)回事的人，他就沒有人心，就不配談良心二字。沒良心的事件雖然不多，但它給人心理上的沖擊非常嚴(yán)重。如果經(jīng)常看這種負(fù)面事件，你會(huì)覺得社會(huì)無望，人生無望。
但是你又會(huì)發(fā)現(xiàn)，更多的人，還是秉持了一顆基本良心的。他們做不了太多好事，但不會(huì)做壞事。他們痛恨那些作奸犯科沒良心的壞人，在種種不齒于人類、沒良心的事件面前都表現(xiàn)出極大的正義憤慨。這說明，人們向善的良心都揣在心底。雖然他們不可能都站出來與壞蛋搏斗，但他們分得清香臭，辯得明是非，這就夠了，這就是一個(gè)社會(huì)最基本的力量，善良而質(zhì)樸的良心的力量。假若到了關(guān)鍵時(shí)候，你也能看到許多彰顯正義與良知的事件，讓你能透過陰云看到陽光的微笑，感受到生活美好、社會(huì)有望的方面。譬如道德模范們，譬如在昆明事件中那位跑了好幾趟把傷員送到醫(yī)院的出租司機(jī)，譬如好幾起孩子墜落事件里的“托舉哥”，譬如默默收養(yǎng)遺嬰的我的朋友小魏一家人，譬如在災(zāi)難面前伸出援手的無數(shù)人們。如果細(xì)辯明分，你就會(huì)看到無論什么時(shí)候，還是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。
這就是良心的分量。因?yàn)樗梢愿嗟丶ぐl(fā)人對生命的珍惜，對社會(huì)的關(guān)心，對人的愛。
當(dāng)然，你要還問我，良心多少錢一斤，我仍然回答不出來。我只能說，良心無價(jià)，金錢再多也買不回來一兩。良心值千金。良心是誠信的前提，誠信做出的產(chǎn)品，暢銷萬里；誠信做生意，全贏回頭客；誠信待人，同樣得到別人的真誠相待。有良心四通八達(dá)，沒良心寸步難行。
良心依然不是拿在手里說在嘴上的東西，它只能內(nèi)化于心外化于行，體現(xiàn)在我們做人做事的各個(gè)方面。它會(huì)在我們獨(dú)自一人面對金錢美色時(shí)出來，也會(huì)在生死關(guān)頭出現(xiàn)，更多的它會(huì)與我們的生活工作交相輝映。當(dāng)然不是每個(gè)人都要評(píng)價(jià)良心，而會(huì)說，這個(gè)人辦事靠譜，這個(gè)人說話讓人相信；更多更多的，是好久好久之后，還有人念叨：那人不錯(cuò)的。
我只希望，自己能做一個(gè)好久好久之后，別人還說是不錯(cuò)的那個(gè)人。
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