讓眼睛看見樸素高三議論作文

時間：2021-09-07 09:57:54 高三作文我要投稿

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讓眼睛看見樸素高三議論作文

　　作文一：讓眼睛看見樸素

讓眼睛看見樸素高三議論作文

　　眼睛不僅是人的最重要的器官之一，眼睛還是心靈的窗戶。要讓眼睛看見樸素，那首先得叫心靈看見樸素，叫心靈親近樸素，叫心靈擁有樸素。不是嗎？

　　有的人，他們的眼睛是向上看的，看上級領(lǐng)導(dǎo)的眼色，看達(dá)官貴人的神情與臉色，看能夠提拔自己的人的一舉一動；他們看不到樸素，看不到樸實(shí)，看不到下層的苦樂年華。也許他們能夠“風(fēng)光”一輩子，也許他們能夠“榮華”一生一世，但他們心靈的眼睛早已瞎掉，無法享受讓眼睛看見樸素的美妙感覺與體驗了，他們真是白活了一生一世啊！

　　其實(shí)，讓眼睛看見樸素就是讓眼睛往下看，就是讓你的心靈要擁有悲憫的情懷、菩薩的心腸與人性的光輝。列夫·托爾斯泰就是一個讓眼睛看見樸素的人。晚年的他時常陷入痛苦之中，因為他的眼睛里看到了農(nóng)奴的悲戚的生存狀況。以致他在路上看到一個比他穿的破爛的人時，他就傷感不已，總是捫胸自問，為啥別人比自己活得那么窘迫呢？于是，他把作品的版稅捐出來了，把自己農(nóng)莊的田地獻(xiàn)出來了，用自己的錢開辦學(xué)校，讓農(nóng)奴的子弟免費(fèi)入學(xué)……甚至在他病死的小火車站里，他還一味指責(zé)自己的妻子和兒女，世界上有病苦的人千千萬萬，為什么你們只來看我一個人？

　　因此，我們今天提起列夫·托爾斯泰，除了為他的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》等作品所深深震撼外，還深深為他這種晚年的思想光輝所感染。是啊，一個人能夠?qū)懗鋈绱嘶突途拗咽请y能可貴，還能讓眼睛始終看見樸素的世界、樸素的農(nóng)奴、樸素的人間苦難，并為之好不遲疑地加以改造與抗?fàn)庍@個不平等的世間，列夫·托爾斯泰的確是俄羅斯的一面鏡子，的確是世界的良心啊！

　　行走在燈紅酒綠的繁華中，若你肯施舍給乞討的人十元錢，讓他吃上一頓飽飯，那你肯定是讓你的眼睛看見了樸素；與親朋好友聚餐后，若你愿意把剩余的飯餐打包，冰凍留存明天再吃，那你肯定是讓你的眼睛看見了樸素；拒絕高檔品牌衣帽的誘惑，心甘情愿穿一雙北京老布鞋，讓自己脫離物語的羈絆而身輕如燕地行走，那你肯定是讓你的眼睛看見了樸素……

　　記得蘇軾與佛印之間的一段對話，蘇軾戲謔說說，在我眼里，你就是一灘糞；而佛印則說，在我眼里，你就是一尊佛。蘇軾高興不已。而蘇小妹則說，誰心里有什么，誰的眼里就會看見什么。聞斯言，蘇軾慚愧不已！這當(dāng)然只是一段軼聞，不值得相信；但誰心里裝滿了樸素，肯定誰的眼里就會看見樸素，卻一定是顛撲不破的真諦！

　　月如郵戳天地遠(yuǎn)，讓心如月清！滾滾紅塵中，讓眼睛看見樸素吧，讓你的心靈少一點(diǎn)對于物質(zhì)不滿足的抱怨吧，多一些對于樸素情懷的追求吧！

　　作文二：讓眼睛看見樸素

　　“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣……”多年前的一個春日，簡單而淳樸的生活躍入哲人的視線，用眼睛看見樸素，那么，在每一個時代就都可以找到慰藉人心的清泉。讓眼睛看見樸素，心靈就能泉清月明。

　　“樸素”二字，拆開看，無非是“素木無華”“白練無彩”，樸素的生活中，往往蘊(yùn)含著深刻的哲思。讓眼睛看見樸素，就是從簡單乃至清貧的物質(zhì)生活中，汲取心靈的詩意與美好；就是透過金錢、物質(zhì)所遮蔽的層層外衣，去發(fā)現(xiàn)思想的簡單與淳樸。

　　用眼睛看見樸素，發(fā)現(xiàn)樸素生活所傳達(dá)出的生活真諦。托爾斯泰，在生命的最后三十年，拒絕牛奶、黃油和雞蛋，悉心觀察廉價食物的制作與生產(chǎn)，從而發(fā)現(xiàn)簡單生活的美好；他親自下地犁耕，做木工活，親眼注視著大地由貧瘠走向富饒，原木變成家具的過程。這些樸素的生活投射到他眼睛，化作了對原始、自然、本真的生活本質(zhì)的感悟，化作了《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》不朽的杰作。他用眼睛看見樸素，從而才真正擁有了樸素的內(nèi)心，完成了心靈的救贖與對生命的悲憫。

　　“天地有大美而不言”。用眼睛發(fā)現(xiàn)“樸素”之美，就是將目光聚焦到天地之“大美”。目光所及之處，那最簡單平凡的生活是樸素的最直接表現(xiàn)，而最真實(shí)的樸素與物質(zhì)的豐腴或貧瘠無關(guān)。讓眼睛看見樸素，其實(shí)是用眼睛剝?nèi)ジ采w在樸素之上的表象，去觸摸清潔向上的心靈。

　　讓眼睛看見樸素，才能讓心靈回歸樸素。劉亮程，堅守在新疆沙漠邊緣的小村莊，用作家的雙眼觀察樸素的鄉(xiāng)村，在《一個人的村莊》中，他寫道“我扛著一把鐵锨在田間地頭閑逛的時候，看見的是生于斯長于斯、亦必葬于斯的這一方土地”；王安憶，觀察上海最簡陋的弄堂與都市街頭最質(zhì)樸的民工，把平民的生活化作《長恨歌》中的細(xì)膩，她說：“我的生活很單調(diào)，就是觀察與寫作”。無論是鄉(xiāng)村，還是都市，這種對樸素生活的觀察與思考，喚醒了自己和讀者對物質(zhì)生活異化的拒絕。

　　讓眼睛看見樸素，在今天的社會尤顯珍貴。拜金女馬諾和眾多為博上位不惜以丑聞炒作自己的明星，眼睛被物質(zhì)欲望蒙蔽，在坊間引起了軒然大波；《舌尖上的中國》《一城一味》等紀(jì)錄片，將鏡頭對準(zhǔn)最原始的食材與最簡單的加工方法，在樸素中帶給人們對生活的原始品味。

　　讓眼睛看見樸素，需要一個人守護(hù)住清潔的心靈，需要一個社會維護(hù)時代的正氣。放下對物質(zhì)的貪婪欲求，對財富的無止境攫取，遏制對私欲的無限制膨脹、對道德的無原則背棄，如此，一個個體才能擁有發(fā)現(xiàn)樸素的雙眼，一個社會才能擁有從樸素中洞察社會頑疾的守望者。

　　讓眼睛看見樸素，讓心靈居于清潔沃土，讓生命棲居詩意生活，這才是對世道人心的回歸與維護(hù)。

　　作文三：讓眼睛看見樸素

　　周國平說：“人生有三種境界，第一種是樸實(shí)無華，第二種是超凡脫俗，第三種是返璞歸真的樸素。”樸素之美，在于其純潔的本質(zhì)，在于其淡雅的芬芳。何不用明亮的雙眼，去捕捉人世間那彌足珍貴的樸素之美呢？

　　樸素不僅是外表質(zhì)樸，為人樸實(shí)，還要眼睛向下俯視天下蒼生，更在于內(nèi)心澄澈，遠(yuǎn)離世俗的名韁利鎖。于丹曾言：“我們的眼睛，看外界太多，看心靈的太少。”人們總是被華麗的外表所迷惑，內(nèi)心總是被名利物欲所左右，而忽視那真正美麗的東西。我們的眼睛需要看到樸素之美，我們的心靈需要除去世俗的污濁。

　　褪去名利的外衣，將眼睛定格于貧窮，讓悲憫之花在荒蕪的非洲大地綻放。出身高貴、極具文學(xué)藝術(shù)天分的史懷哲，18歲便成為法國著名風(fēng)琴大師的得意門生，被推為演奏巴赫第一人，30歲之前，便摘得哲學(xué)和神學(xué)博士的桂冠。就在人們認(rèn)為他將書寫自己美麗人生的篇章時，他卻將目光投向了那遙遠(yuǎn)的荒蕪非洲大陸，只是為了一個憂傷的非洲雕像和一篇新聞報道，就毅然棄藝從醫(yī)，在非洲默默行醫(yī)五十年。

　　正是史懷哲丟棄了名利的束縛，將目光投向了那些非洲倍受疾病折磨的人民，他才成為非洲人親愛的“非洲之子”，也成為世界的心靈醫(yī)師。史懷哲無疑是最偉大的人道主義圣徒，因為他眼中的“樸素”叫悲天憫人。

　　“我已經(jīng)演完了我的角色，現(xiàn)在只求默默無聞地生活。”當(dāng)南非共和國實(shí)現(xiàn)了全國的和解，當(dāng)南非國父曼德拉的聲譽(yù)達(dá)到頂峰時，曼德拉卻選擇隱退，1999年6月辭去總統(tǒng)一職。曼德拉最終把自己還給了家人。其實(shí)，曼德拉從來就不是一個戰(zhàn)士，在他心中一直有一個樸素的愿望，那就是南非的民主和解放，從來就不是什么權(quán)利和地位，所以當(dāng)這一愿望實(shí)現(xiàn)的時候，曼德拉重新回歸他的本真，回到親人格拉薩的身邊，到莫桑比克享受大蝦的美味。

　　這才是真正的圣賢，相比那些為蠅頭微利、頭頂皇冠而置天下蒼生的生命而不顧的政治家，曼德拉的.“樸素”是那樣的熠熠生輝！

　　狄更斯說：“這是一個繁華的世界，這是一個荒蕪的世界。”

　　無論是尋找世俗情緣的倉央嘉措，還是以儒為表、佛為心、道為骨的南懷瑾；無論是棄文從政，救民于水火的瞿秋白，還是忍受家族離散之痛的亞洲女神民主斗士昂山素姬；無論是為圓兒子求學(xué)之夢繡出《清明上河圖》的癌癥母親姚厚芝芝，還是被撞得頭破血流卻絲毫不后悔的方俊明。在這個物質(zhì)繁華、精神荒蕪的時代，他們堅守的這種東西叫“樸素”，可以彌補(bǔ)我們心靈的荒蕪。

　　我問佛：為什么不給世間所有女子閉月羞花的容顏？

　　佛說：那只是一具皮囊，真正的美在內(nèi)心。

　　正如海子所言，我們要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，縱使天寒地凍，路遙馬亡。心懷樸素之念，抵制奢靡之風(fēng)，用心傾聽，耐心尋覓。

　　作文四：讓眼睛看見樸素

　　樸素是什么？

　　樸素是當(dāng)權(quán)者們永不更換的破舊衣裳。

　　國家首席、外交大關(guān)為何權(quán)力豐碩卻無忍換一件新衣？只因樸素讓他們這樣。古有秦始皇，嬌愛紛奢，聚寶如云，不知百姓苦難，一味追求所謂的奢華，進(jìn)而變成奢侈，國不可泰，民不可安，終激起民憤于大義，一舉推翻秦王朝，秦始皇的貪婪之心使昔日滅六國之威風(fēng)盡掃其顏，倘若親王有一顆樸素之心，不沉溺金銀，使財務(wù)盡予百姓，奈何淪落為如此下場？周恩來亦不然，平日里一身簡樸的中山裝便可知其樸素之心，樸素并非僅在外表，而由內(nèi)散發(fā)，周恩來愛民如己，無勝人之勢，乃有我大中國之崛起，舉百代而不衰。樸素是種精神，由內(nèi)而來。

　　樸素是科學(xué)家們功成名就時苦苦探求。

　　雜交水稻的成功研制讓中國糧食領(lǐng)域得到巨大的發(fā)展，民饑之難得以緩解，當(dāng)其因此獲得榮耀之時，袁隆平還是依舊穿梭在農(nóng)田間，沒有光環(huán)的籠罩，他還是最樸實(shí)的育種農(nóng)民。居里夫人從未停下尋找鐳輻射的腳步，這一重大發(fā)現(xiàn)后，本可憑此獲以金錢榮耀的她，卻毅然放棄這種權(quán)利并公開于眾，為科學(xué)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，她日以繼夜的在破爛房屋中苦苦探求，是樸素的精神支持著她在科學(xué)道路上勇敢堅定地走下去。不只有她，還有他、他們……

　　樸素是藍(lán)天上一抹不變的白云。

　　碧藍(lán)天空是沒有任何修飾的樸素美景，是大自然所給予的禮物。是“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的靜謐，是“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的曠達(dá)。天地不曾一瞬，物與我皆無盡也，最美源于樸素，我們所看到的不正是樸素嗎？

　　流水淙淙，奔向長流，追逐的是樸素；大雁長飛，展翅翱翔，追尋的是樸素；仰天長望，欲窮千里，感悟的亦是樸素。樸素并非帶著任何神秘色彩向我們走來，單單是破舊衣裳，苦苦追求和一抹不變的白云，樸素為我們所發(fā)現(xiàn)，它就是那樣，沒有雜質(zhì)的像一塊透明的玉石，卻攜帶著大自然最純凈珍貴的氣息。

　　你看亦或不看，樸素就在那里；你想或不想，樸素仍在那里。用心去感受，讓眼睛看見樸素。

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