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高考新材料作文審題立意方法
般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料(故事、寓言等)、引語式材料和圖畫式材料。下面是小編整理的高考新材料作文審題立意方法，歡迎大家閱讀!
【高考新材料作文審題立意方法】
1、閱讀下面的材料然后作文 (60分)
一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。
一個(gè)路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。
路人說，在通往遠(yuǎn)方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達(dá)遠(yuǎn)方呢?
年輕人回答說，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時(shí)，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。
路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。
根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。
【文題解析】
這是一道典范的新材料作文。向?qū)W生提供了一個(gè)有思維沖突的社會生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開辯證思考。
首先，從材料的理解來看：這段材料的關(guān)鍵詞語是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。
其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當(dāng)然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因?yàn)椤巴ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個(gè)“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個(gè)障礙耗費(fèi)的時(shí)間精力遠(yuǎn)大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)，那么選擇繞道反而會更快地到達(dá)目的地。所以學(xué)生圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方”。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠(yuǎn)不能成功”等觀點(diǎn)來展開也是很不錯(cuò)的立意角度。
最后，從行文來看：鼓勵(lì)學(xué)生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。
【典型素材】
(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅
(2)人的生命短得可笑。怎樣生活?一些人千方百計(jì)逃避生活，另外一些人把自己整個(gè)身心獻(xiàn)給了它。前一種人在晚年時(shí)精神空虛，無所回憶;后一種人精神和回憶都是豐富的。——高爾基
(3)我們的時(shí)代說到底是一個(gè)悲劇性的時(shí)代，所以我們才不愿意悲劇性地對待它。大災(zāi)大難已經(jīng)發(fā)生，我們身處廢墟之中。我們開始建造新的小小生息之地，培育新的小小希望。這是相當(dāng)艱難的：沒有一條通向未來的現(xiàn)成坦途，但是我們繞道而行，爬過障礙。我們總得活下去，不管天塌下了多少。——勞倫斯
(4)如果烏鴉不叼來石頭，那么他永遠(yuǎn)也喝不到水。——中國諺語
(5)海灘上藍(lán)甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險(xiǎn)，一旦遇上天敵拼死作戰(zhàn)，毫不退讓，結(jié)果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經(jīng)過千百年演變，強(qiáng)悍兇猛的藍(lán)甲蟹越來越少，成為了瀕危動物;而較弱的藍(lán)甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。
(6)施瓦辛格自幼夢想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會評論家說施瓦辛格在一定程度上已經(jīng)成為美國大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強(qiáng)者和力量的化身，是美國人的精神偶像。
(7)以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演，執(zhí)導(dǎo)的電影榮獲了金球獎;他用牙關(guān)緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進(jìn)入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會活動家。他正是在走直線的路上遇到了無法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。
(8)世界頂尖級科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來，于是他對自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號。
范文1：避讓中的前進(jìn)
周國平說：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們在某點(diǎn)停了下來，我們相信這是暫時(shí)的，殊不料就在這個(gè)點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了。”誠然，行走在途中的我們總會與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經(jīng)意間被長久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)。
人生之路多艱，我們勢必?zé)o法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當(dāng)在生活的漩渦中苦苦掙扎時(shí)，當(dāng)遇到“惡狗”相向時(shí)，人不妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經(jīng)被他親手創(chuàng)立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來，這是奇恥大辱，必須堅(jiān)決抗?fàn)幰环欢麉s選擇了離開，選擇再次創(chuàng)業(yè)。談及此事，他說：“這是我這輩子發(fā)生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進(jìn)入了我生命中最富創(chuàng)造力的一個(gè)階段。”喬布斯的成功無法復(fù)制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調(diào)整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個(gè)新的起點(diǎn)，這個(gè)過程即自我實(shí)現(xiàn)的過程。
鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時(shí)狂熱地發(fā)奮一擊，而在于冷靜地凝結(jié)，適時(shí)地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無氧登山運(yùn)動員，在登到6400米的高度時(shí)漸感體力不支，于是他停了下來，與隊(duì)友打過招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點(diǎn)。”很多時(shí)候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。
總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅(jiān)持的人更加內(nèi)心堅(jiān)定，因?yàn)樗麄儠\求一切可能的出路，義無反顧地達(dá)到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因?yàn)樗芮逍训匾庾R到自己的能力所在，并不斷對自身作出調(diào)整，所以他擁有更為明確的方向。
在馬達(dá)斯加?xùn)|海岸的淺灘上，有著數(shù)量眾多的鯡魚，憑借自身的靈活性使其他體型大的魚類難以捕捉，而聰明的寬吻海豚卻并不主動捕食它們，而是拍擊水中的淤泥形成渾水圈，讓驚慌失措的鯡魚自動跳進(jìn)自己的嘴里。執(zhí)著的人啊，若你還在與沿途的障礙苦苦對峙，何不適時(shí)避讓，去做一條懂得對自身作出調(diào)整的聰明的海豚呢?
點(diǎn)評：文章首先引用周國平的話導(dǎo)出話題，然后提出中心論點(diǎn)：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)”，接下來從兩個(gè)層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著”，思路清晰，論據(jù)典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。
范文2：繞道而行
藤蔓面對亂石阻擋，蜿蜒曲折，迎向陽光成就了日后的滿目蒼翠;小河面對巨石堵塞，靈動一彎，鑄就了日后的洶涌澎湃。物如此，人亦然。正如材料中的年輕人，路遇惡狗，選擇繞道而行，不失為一種明智的做法。生活中同樣如此，面對困難，我們可以抽身而出，繞道而行，換一種方式挑戰(zhàn)生活，你會看到更美好的未來。
繞道而行，是躲避現(xiàn)實(shí)障礙的有效途徑，是一種智慧和豁達(dá)。
史鐵生說：“我的全世界從一間屋子擴(kuò)展到一個(gè)院子，再從一個(gè)院子擴(kuò)展到一條街道，一座城市，一個(gè)國家，一顆星球，直到一種無從反駁又無比想象的無限。”正值年少意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，卻失去雙腿。史鐵生曾說自己的偶像是劉易斯，說過自己熱愛奔跑。但是，他卻知道，雖然不能奔跑，但可以用另一種方式來實(shí)現(xiàn)理想。正是這一份繞道而行的智慧和豁達(dá)，史鐵生才能夠用他最樸實(shí)的筆觸帶給我們深深的觸動和思考。
繞道而行，更是一個(gè)重新開始的機(jī)會。避開那復(fù)雜障礙后能發(fā)現(xiàn)更美好的景色。陶淵明仕途坎坷之際，逸然隱居，造就了詩人的神話;勾踐選擇臥薪嘗膽，則是為了日后的重新崛起;劉偉在放棄游泳后選擇鋼琴，更是成就了一位“鋼琴之子”，經(jīng)商失敗，馬克·吐溫毅然選擇了文學(xué)，才有了日后受人敬仰的大文豪。繞道而行，才有“欲渡黃河冰塞川”后“直掛云帆濟(jì)滄海”的豁然開朗，才有“山重水復(fù)疑無路”后“柳暗花明又一村”的奇跡。
然而，真正的繞道而行并不是遇到困難就退縮，而是有選擇地避開那些戰(zhàn)勝他也了無意義的困難。如果沒有承受挫折的勇氣和堅(jiān)持，而是一味地退縮躲避，你會發(fā)現(xiàn)自己停在原點(diǎn)，甚至是在慢慢倒退。
著名漫畫家鄭辛遙曾說：“在路走完時(shí)，并不意味著到了盡頭，而是提醒我們是時(shí)候轉(zhuǎn)彎了。”由此可見，學(xué)會繞道而行，即是轉(zhuǎn)彎，是非常重要的。不僅僅如此，還要學(xué)會選擇轉(zhuǎn)彎的時(shí)機(jī)。在人生迢迢長途中，平坦處，當(dāng)有居安思危，勇往直前之心，險(xiǎn)峻處，當(dāng)抱定柳暗花明之念。
學(xué)會繞道而行，繞的是那種種困難，繞出的，卻是一種氣度和生活方式，更是繞出困難背后的光明之路。
范文3：讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎
是頂禮膜拜的信念與理想讓你追風(fēng)年少的心跌落在大漠的中央?是渴望大鵬展翅，鷹擊長空，雨水卻打濕了你的翅膀?你執(zhí)拗地告訴自己：確定了方向就不再回頭張望。無奈!生命中流下多少嘆息，塵埃中淹沒多少歡樂。當(dāng)你喋血流淚為挫疼的傷口匍匐在路上，是否領(lǐng)悟大地的愛憐與教誨?讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，才能聽到柳暗花明的村落中悠遠(yuǎn)的笛響。
沒有烏云和暴風(fēng)雨，便沒有美麗的彩虹。沒有曲折的道路，人生也就少了幾縷七彩陽光。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。但誰又知道前行者“曝霜露，斬荊棘”后不會遍體鱗傷?面對惡狗，退縮固然會遠(yuǎn)離目標(biāo)，然而憑著一副無畏的姿態(tài)與惡狗糾纏，誰能料定最后不是兩敗俱傷呢?路途萬里，困難重重。沒有足夠的時(shí)間去移除每一塊絆腳石，于是聰明的路人轉(zhuǎn)彎繞行，去覓見另一片風(fēng)景。庸俗者只知義無反顧地前進(jìn)，曲折的道路被忽略了太多次，但它的平坦總是無聲地助睿智者通往成功的殿堂。
小溪的選擇在于對磐石的放棄，轉(zhuǎn)個(gè)彎，分流前進(jìn)奔流入海;山路的智慧在于對大山的迂回，多轉(zhuǎn)彎，曲曲折折九九歸一;蜂鳥的偉大在于對自然的妥協(xié)，轉(zhuǎn)過身，背迎強(qiáng)風(fēng)倒退飛行。誠然，面對挫折與障礙，我們要有勇敢抗?fàn)幍膴^進(jìn)精神，但在明知力不能及時(shí)，也要有轉(zhuǎn)彎曲行的避讓精神。物理學(xué)上有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在兩個(gè)等高的光滑直斜面與光滑凹斜面的頂端放置兩顆相同的小球靜止滑下，它們滑到最低點(diǎn)所用時(shí)間、具有的能量都是相等的。這個(gè)現(xiàn)象提醒我們：直線前行曲線前行，既然兩者做功相等，那么人生又何必禁錮糾纏于“曲直”之異呢?我們不妨向自然學(xué)習(xí)，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，換個(gè)角度前進(jìn)。
如果“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽不為“無顏見江東父老”而自刎，待到他日重新收拾起舊山河，就不會再有那流不盡的烏江淚;如果三毛不為荷西的逝去而凄美地訣別，轉(zhuǎn)而背起記憶的行囊讓愛支撐起生活的信念，就不會有父母天崩地裂的痛楚。
風(fēng)簾弄影，殘?jiān)嘛h香。微風(fēng)吹起亮月的眼睛，空中蕩起如霜的月華，靜寂的月光如水般瀉下，漾開我們鈍化的思維。于是多少人讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，踏上一條光輝斑斕桂花浮月的星耀之路。
點(diǎn)評：
這是一篇文辭優(yōu)美，說理透徹的議論性散文。文章觀點(diǎn)鮮明，論證角度清晰，論據(jù)典型新穎，舉例論證和比喻論證相結(jié)合，具有較強(qiáng)的說服力。而且文章句式靈活，行文流暢，展現(xiàn)了作者扎實(shí)的寫作基本功。
2、閱讀下面的文字，按要求作文。
在《牧羊人的奇幻之旅》中有這樣一段話：“也許上帝創(chuàng)造沙漠的目的就在于使人能夠面對美麗的椰棗樹而微笑。”
這段話給你什么樣的啟發(fā)?請自選角度，寫一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字。
【文題解析】：題型：比喻型材料作文。
沙漠——生活中所有對個(gè)人成長或愿望達(dá)成有阻礙作用的負(fù)面消極因素，隔膜，失誤，挫折，打擊，失敗，否定，痛苦、丑惡、虛假等等;椰棗樹——和諧，美好，成功，希望，快樂，幸福等等正態(tài)事物。微笑——對二者關(guān)系有正確理解，能正確看待生活中的負(fù)態(tài)事物，懂得其對正態(tài)事物的激化和催化作用，能有積極轉(zhuǎn)化的心態(tài)，進(jìn)一步有勇敢處理的行動方法。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
孫少平說，我遲早要搭上火車，去遠(yuǎn)方的世界看看;汪國真說，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色;海子說，你從遠(yuǎn)方來，我到遠(yuǎn)方去。遠(yuǎn)方像一個(gè)夢，遠(yuǎn)方像一片海，遠(yuǎn)方有什么等著我?
要求選好角度，確定立意，明確議論性文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：這是一則新材料作文，材料雖內(nèi)蘊(yùn)豐富卻語言平易簡約，提供了關(guān)鍵信息“到遠(yuǎn)方去”，這就要考查考生對關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”的把握，“遠(yuǎn)方”隱含著“目標(biāo)”、“理想”、“追求”、“信念”等，這是題意所在。“到遠(yuǎn)方去”中的“遠(yuǎn)方”如果僅指一個(gè)地方，這就很難開掘出深度來，這“遠(yuǎn)方”的內(nèi)涵可以指“心靈的遠(yuǎn)方”、“精神的天空”、“情感的歸宿”、“靈魂的家園”等，把思維落腳到這些點(diǎn)上，能夠體現(xiàn)出文章的內(nèi)蘊(yùn)來。
4、閱讀下面的材料，按照要求作文。(70分)
生活并不是一個(gè)亟待解決的問題，而是一個(gè)需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)。——禪語
要求：①自選角度，自擬題目;②文體不限，詩歌除外;③不少于800字。
【文題解析】：本則命題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。前一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“亟待解決的問題”上。后一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”上。
由“生活不是亟待解決的問題”，可挖掘出的寫作意義，在于摒棄急躁，摒棄功利。不要把生活的每一天，都設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)迫切需要解決的問題。
由“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”，可歸納出的寫作意義，包括：
(1)生活是一個(gè)漫長的過程。這個(gè)過程，由一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)連接而成。
(2)生活的酸甜苦辣，都需要體驗(yàn)。在體驗(yàn)中，才能真正感悟生活。
(3)生活無法逃避，必須學(xué)會接受，學(xué)會以樂觀豁達(dá)的心態(tài)，接受各種現(xiàn)實(shí)。
將兩個(gè)部分內(nèi)容合并在一起，可以從下述幾方面立意：
(1)用心生活，體驗(yàn)每一天。
(2)用積極的心態(tài)，迎接生活的酸甜苦辣。
(3)放慢生活的節(jié)奏，才能品味生活的美好。
(4)生活中充滿了矛盾，人生卻不能被這些矛盾控制。
學(xué)生作文中，還會挖掘出眾多有價(jià)值的意義。只要對材料的分析合情合理，即可視為切題。
5、閱讀以下材料，請按要求作文。(60分)
通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱讀。近年來，“碎片化閱讀”現(xiàn)象引發(fā)了社會上的廣泛關(guān)注和討論。
某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。
史學(xué)博士：人或成為碎片化信息的奴隸。
詩人：我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。
學(xué)者：我不排斥碎片化時(shí)代，我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。
全國政協(xié)委員聶震寧：《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎?善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。
以上討論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請自選角度，自擬題目，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍。
【文題解析】：材料先給出碎片化閱讀的定義，再交代碎片化閱讀現(xiàn)象引發(fā)的討論。學(xué)生作文時(shí)只要圍繞“碎片化閱讀”現(xiàn)象展開自己的思考就在范圍之內(nèi)。
1、碎片化閱讀產(chǎn)生原因分析。科技進(jìn)步、閱讀載體的變化、人們的浮躁求快心理……
2、表達(dá)對碎片化閱讀現(xiàn)象的褒貶態(tài)度。碎片化閱讀雖然碎片，也是“一片”，也是一種閱讀的方式。碎片化閱讀太淺，不夠深度。可以聯(lián)系傳統(tǒng)的書本閱讀進(jìn)行寫作。
3、碎片化閱讀的利弊分析。閱讀便捷，可充分利用每日零碎時(shí)間，上班途中、午睡前等邊角時(shí)間都可以用來閱讀;閱讀更廣博，可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽，來了解世界;閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀;更容易抓住關(guān)鍵信息……
催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等;更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒真相;看了大量的信息，卻似乎什么都沒有留下;微博微信等碎片化信息占用人們大量的時(shí)間，影響正常的工作學(xué)習(xí)，侵占人的生活;不利于學(xué)術(shù)研究;會造成一代人的淺薄盲從……
4、碎片化時(shí)代，該怎么做?各種客戶端等信息推送者有責(zé)任推送那些準(zhǔn)確且更有深度更有含金量的信息;閱讀者要形成隨手積累碎片信息的習(xí)慣，碎片化時(shí)代更考驗(yàn)每個(gè)人對知識的整理能力;傳統(tǒng)閱讀不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時(shí)可以多進(jìn)行經(jīng)典閱讀;對待滿天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識，不盲從……
6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
世界知名辦公方案提供商雷格斯發(fā)布最新調(diào)查結(jié)果：中國是目前世界上壓力最大的國家。在全球80個(gè)國家和地區(qū)的1.6萬名職場人士中，認(rèn)為壓力高于去年的，中國內(nèi)地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分別以80%、67%排在城市的前列。人口龐大、社會轉(zhuǎn)型、欲望膨脹，我們這個(gè)不折不扣的“壓力之國”，亟需有人為它診診脈，開出合適的藥方。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：此為社會評論類文題。此題寫作應(yīng)找到“中國壓力全球第一”的原因，并在此基礎(chǔ)上找到解決問題的方法。中國壓力全球第一，除了“人口龐大、社會轉(zhuǎn)型、欲望膨脹”的原因之外，還可以從生存環(huán)境、社會競爭等方面來寫;教育、城鄉(xiāng)差別，文化、歷史，物質(zhì)、精神，社會、個(gè)體，主要、次要，正面、反面，這些角度都是學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺。找到問題的根源，需要從文化、理念、體制、管理、修養(yǎng)等角度找到解決問題的方法。學(xué)生還可辯證分析壓力巨大帶來的積極影響。不必面面俱到，但要抓住關(guān)鍵，發(fā)人深省。
7、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。
有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會各界的爭議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師反對下，她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。
面對記者的一大堆的問題，年輕女教師只恬淡地說了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：選擇高樓就是選擇遠(yuǎn)見，選擇發(fā)展;點(diǎn)燃心中信念的燈;只有看到高樓，才能認(rèn)識到自己的不足，才能把握現(xiàn)在，引領(lǐng)未來;物質(zhì)援助與精神援助;激發(fā)內(nèi)心的渴望。
8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
如今城市交通中，還存在著一些機(jī)動車闖紅燈、不走機(jī)動車道等違章行為，行人也存在著不走斑馬線、隨意橫穿馬路、闖紅燈等行為，對交通警示牌視而不見。
有人說：在新加坡隨地吐痰，可能被處以最高500新元(約2300元人民幣)的罰款或在勞動法令下受罰或兩者兼施;亂扔垃圾，有可能被處以最高1000新元的罰款或是在勞動法令下受罰或兩者兼施，所以該國公民守法意識很高。
也有人列舉了某城市中的普遍現(xiàn)象：機(jī)動車主動停車避讓斑馬線上橫穿馬路的行人。并對此加以評論：“不是說我們的交通怎么不好，相比于過去，我們的交通狀況已經(jīng)有了較大的改觀。今后也許行人、司機(jī)都懂得遵守規(guī)則了，城市交通安全就不再是問題了。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體(不要以詩歌形式寫作)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得套作，不得抄襲。
【文題解析】：文明、法治兩個(gè)角度：去陋習(xí)，增強(qiáng)法制意識;文明進(jìn)步靠大家;要用進(jìn)步發(fā)展的眼光看待社會文明;嚴(yán)懲違法行為，才會提高公民守法意識;矛盾雙方的進(jìn)步，才會帶來真正的進(jìn)步;責(zé)任與義務(wù)缺一不可。還可以談：自覺守法、規(guī)則、法律面前人人平等，等。
9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
蘇格蘭北部設(shè)得蘭群島有一條一日游路線，一位退休的遠(yuǎn)洋老船長負(fù)責(zé)運(yùn)送游客。
油輪每次起航前，老船長都會面對風(fēng)平浪靜的大海祈禱;很多時(shí)候，游客看到這種情況，都會禁不住笑出了聲。有一次，油輪起航不久，平靜的海面狂風(fēng)大作，船瘋狂的顛簸;這時(shí)，很多游客開始向老船長一樣祈禱，也有人要求老船長跟著他們一起祈禱。但老船長說：“在風(fēng)平浪靜時(shí)我要祈禱，但在波濤翻滾時(shí)我要照顧好我的船。”
這則材料，引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，文體自選(除詩歌外)，題目自擬;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。
【文題解析】：
(1)從老船長在風(fēng)平浪靜時(shí)祈禱的角度立意，人在追求美好生活的過程中要學(xué)會居安思危。
(2)從老船長在波濤翻滾時(shí)只照顧船的角度立意，危險(xiǎn)時(shí)刻要靠自己、不懼怕困難、求人不如求己。
(3)從老船長祈禱和照顧好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困難，事事認(rèn)真才能成功。
(4)從游客的角度立意，正視現(xiàn)實(shí)、正確理解別人的做法。
具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。
10、閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考?圍繞材料按照要求擬寫作文。
從前有個(gè)書生，精通佛道。在夏天的一個(gè)夜晚，剛要睡覺，誰知耳邊傳來蚊子的響聲;正想拿起蒲扇打蚊子，突然心中想起佛道：切勿殺生。阿彌托福，書生放下了蒲扇，在一片騷擾中睡去。第二天，只見他身上紅腫，但他依舊面帶微笑：救人一命勝造七級浮屠。
要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
【文題解析】：書生固守佛道，最終引來自身禍害。考生可從以下角度作文：
1、探究讀書的真諦。書生死讀書，不知變通，沒有恰當(dāng)對待佛道。
2、打破成規(guī)成說，學(xué)會變通。書生不懂變通之道，不從實(shí)際出發(fā)最終被蚊子叮咬。
3、“揚(yáng)”與“棄”。材料啟示我們要正確對待所學(xué)文化，做到批判繼承，為我所用。
注意，以下為偏題類作文:生命至上;樂觀對待，不以物喜，不以己悲。
高考新材料作文審題立意的基本思路和方法
一、什么是新材料作文
我們現(xiàn)在所說的新材料作文是新出現(xiàn)的一種材料作文形式，它是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的作文樣式，稱之為新材料作文或命意作文。這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又是話題作文，因此，也有人把它叫做后話題作文。它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣“過死”，也不像話題作文那樣“過寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。
新材料作文只給出材料，不規(guī)定話題，要求“全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”。要求自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，從而引導(dǎo)考生把審題的注意力從關(guān)注話題本身，集中到對材料的解讀上面。“材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn)，又是作文符合題意的終極范圍。”因此，準(zhǔn)確地審題立意是寫好新材料作文的關(guān)鍵一步。從這一點(diǎn)來講，我認(rèn)為把它稱之為命意作文或供料題意作文是合乎情理的。他給出材料，就是規(guī)定了作文的范圍和含意。審題就是要解讀出材料中所蘊(yùn)含的“意”，這是準(zhǔn)確立意的前提。
二、供料題意作文與話題作文和材料作文的區(qū)別
供料題意作文的要求與近幾年話題作文的試題要求最大的區(qū)別就是沒有提出“話題”。過去的話題作文以“話題”為范圍，現(xiàn)在的作文以“材料”為范圍。沒有了話題，就不存在有時(shí)話題與材料不一致的地方，考生就能把審題的注意力全部集中在材料上。材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn)，又是作文符合題意的終極范圍。所以試題要求一開始就提出“全面理解材料”。其實(shí)，無論是標(biāo)題作文、材料作文，還是話題作文，“理解”都是進(jìn)入審題構(gòu)思的首要條件，在供料作文審題時(shí)特別加上了“全面”二字，就是強(qiáng)調(diào)對這個(gè)材料所涉及的范圍有個(gè)清晰的認(rèn)識和把握。材料即范圍，材料所畫出的范圍，也許是材料的內(nèi)容范圍，也許是材料的含意范圍，無論哪種材料范圍，它都將作為衡量考生作文符合不符合題意的最后界限。所以，在試題要求中，特地提出“不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文”的要求。考生的作文在材料(內(nèi)容或含意)范圍之內(nèi)就符合題意，在材料范圍(內(nèi)容或含意)之外就偏離題意。
供材料題意作文，與過去的材料作文不一樣，過去的材料作文往往是要求解讀出材料的中心思想，寫一篇議論文。如果是沒有解讀出材料的中心思想，就著材料的非主要觀點(diǎn)寫一篇議論文，也仍然算是偏離題意。全面理解材料，依據(jù)材料范圍作文，并非是為了面面俱到、千篇一律。相反，試題加大開放性的目的，就是為了使應(yīng)試作文有更多的多樣性和更多的個(gè)性。所以，試題要求緊接著就提出“可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”，要求考生“自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”。
三、新材料作文的特點(diǎn)：
1、高度的開放性：“四自”——自主確定角度，確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。
2、嚴(yán)格的限制性：“三不”——不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
四、作文命題的三種主要類型
1.現(xiàn)實(shí)材料（含生活事實(shí)）
2.理論材料或哲理性材料（闡述道理）
3.寓言材料（寓理于事）
五、新材料作文審題原則：
新材料作文的審題要“三性四清”。
“三性”為審題的原則。
1．整體性原則：新出來作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。
2．多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。
3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：
①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③自己有話可說。
“四清”為審題的方法。
1．理清對象：有些材料可能會涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對象，這幾個(gè)對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上來說，每一個(gè)對象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。
2．分清主次：有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，但這幾個(gè)對象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對象入手進(jìn)行分析，而不能是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。
3．辨清關(guān)系：有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，而且這幾個(gè)對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對象間的可能存在的關(guān)系。
4．析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。給材料作文，是命題者在命題的基礎(chǔ)上提供一定的材料或條件，要求作文者按材料內(nèi)容提煉論點(diǎn)，自己擬題或按命題作文。這些材料，從數(shù)量上看，有的是單一型，即材料只敘述一個(gè)正面的或反面的事實(shí)，它包含的觀點(diǎn)一般只有一個(gè)；有的是綜合型，即材料敘述的是幾個(gè)正面的或反面的，甚至正反兩方面都有的事實(shí)，它們包含的觀點(diǎn)可能只有一個(gè)，也可能一個(gè)事實(shí)就是一個(gè)觀點(diǎn)。從內(nèi)容上看，有的是同類材料，即綜合型中只有一個(gè)觀點(diǎn)；有的是異類材料，即綜合型中有幾個(gè)觀點(diǎn)。從形式上看，有的給文章（包括故事、詩歌、童話、寓言)，有的給人物實(shí)際或事情片斷，有的給畫面，有的給條件。這些材料，一般都有命題者的特殊要求。所以，審題時(shí)一定要吃透材料的精神實(shí)質(zhì)，明確特殊的要求，避免偏離所給材料和特殊要求。
六、新材料作文的審題立意思路：
1、從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對話句、結(jié)語句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。如：
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”
讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。
2、從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀！”烏鴉為什么抓山羊失敗？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊！”分析原因立意。因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。
3、從作者情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
4、從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。
材料中的1個(gè)環(huán)扣和其他99個(gè)環(huán)扣之間，也是依存關(guān)系。據(jù)此可立意為：小小的過錯(cuò)或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。就此立意即可。總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。當(dāng)然，在新材料作文的審題立意過程中，特別要注意尋找最佳角度的問題。如果給的是一則材料，要學(xué)會同中求異；如果給的是多則材料，那就要做到異中求同，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，欲“識廬山真面目”，定要深入“此山中”。
七、作文審題立意一例
人們在人生道路上不斷付出等待：小學(xué)生等待上中學(xué)，中學(xué)生等待上大學(xué)；等待集合，等待排隊(duì)，等待通知，等待早請示晚匯報(bào)，等待廢話連篇的報(bào)告結(jié)束，等待典禮開始，等待誤點(diǎn)的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。
以“等待”為話題，展開聯(lián)想與想像，寫一篇不少于800字的文章，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，立意自定，文體自選，題目自擬。
討論分析審題立意：
1、從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個(gè)體之間或群體之間的等待，也可以是個(gè)體與群體之間的相互等待。作文時(shí)我們可以寫“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以寫群眾與干部之間的等待，可以寫賢臣對明君的等待，可以寫對手乃至敵手之間的等待，同時(shí)也可以是個(gè)體或群體對某件事情的等待，事情可大可小，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時(shí)我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考、高考錄取通知書，等待元旦聯(lián)歡晚會，等待高考，等待申奧，等待入世，等待中國男足沖出亞洲走向世界，等待巴以雙方的和平，等待阿富汗戰(zhàn)火的平息。
2、從等待的時(shí)間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。賽場上，運(yùn)動員由各就各位到發(fā)令槍響，等待的時(shí)間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。
3、從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時(shí)卻也如隔著萬水千山，“等你等到我心痛”；可以是遠(yuǎn)在天涯，雖遠(yuǎn)在天涯，有時(shí)卻也可瞬息即至，等來一個(gè)意外的驚喜。
4、從等待者所處的環(huán)境來看，可以是順境，也可以是逆境；可以是太平盛世，也可以是烽火歲月。
5、從等待者的態(tài)度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的、盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。
6、從等待時(shí)的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。
7、從等待的結(jié)果看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團(tuán)圓，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦繡前程，無限良機(jī)，抑或是“水中月，鏡中花”，竹籃打水一場空。
想到這里，這篇作文的立意可以說非常明確了。
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