知足為話題的800字作文

　　人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開脫。

　　俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足，而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信。”這就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質(zhì)的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關(guān)。

　　在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然。無(wú)所求，無(wú)所需，就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷。在知足的心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?

　　學(xué)會(huì)知足，我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足，我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)，不必為過(guò)去的得失而后悔，也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心樸，看星心明……

　　知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對(duì)生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。知足的人，是快樂(lè)的人

　　總愛(ài)感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò)，我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開半步。

　　有時(shí)候一句祝福的話語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結(jié)的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……

　　想想，發(fā)生在身邊的這類瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問(wèn)暖，師長(zhǎng)的一份關(guān)懷體己，……，要多少當(dāng)有多少，當(dāng)被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?

　　知足常樂(lè)。

　　不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)相較，那樣做無(wú)疑等于往傷口上撒鹽，只會(huì)讓自己受到的傷害更深、更重。不如意時(shí)，學(xué)會(huì)給自己找個(gè)“墊背”，找尋一些比自己還慘或和自己一樣的故事在大腦里回味，樂(lè)觀看待失意悲傷，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。

　　田季賽馬的故事可能無(wú)人不曉，在上學(xué)時(shí)就都已背得滾瓜爛熟了。以自己的劣等馬對(duì)對(duì)方的頭等馬、頭等馬對(duì)對(duì)方的次等馬、次等馬對(duì)對(duì)方的劣等馬，這樣的比賽我們至少會(huì)贏兩場(chǎng)。而換其另外一種方式，比賽結(jié)果都是我們輸。馬沒(méi)變，只是換了一種方式，勝負(fù)便易位對(duì)調(diào)。

　　曾經(jīng)爛熟于胸、在幼小的心靈里不止一次遐想進(jìn)行過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬的道理，為何隨著年齡的增長(zhǎng)，反倒塵封毋庸了呢?只是因?yàn)閯e人掙錢比自己多、生活條件比自己好的緣故嗎?

　　若僅此，又何苦呢?

　　生活的劃分標(biāo)準(zhǔn)除了錢、權(quán)、利，還有很多其它的劃分標(biāo)準(zhǔn)。但歸根結(jié)底，卻都取決于唯一的劃分標(biāo)準(zhǔn)——幸福。

　　想想，你過(guò)得幸福嗎?幸福才是劃分生活等次的唯一有效的標(biāo)準(zhǔn)。

　　幸福本身就是一個(gè)模糊的概念。

　　有時(shí)候，幸福僅僅來(lái)源于一個(gè)微笑，有時(shí)候僅僅來(lái)源于一個(gè)空頭的自我滿足的快意……

　　甚至有時(shí)候，幸福來(lái)源于一次失敗，一個(gè)痛苦流涕的感傷……

　　幸福，說(shuō)穿了其實(shí)只是一個(gè)心理平衡的法碼指標(biāo)，它的刻度尺上把正、負(fù)和零都融合在一層。同一刻度，有的人看它為正，有的人則看它為負(fù)，還有的人看它則為零。而樂(lè)觀豁達(dá)的人卻永遠(yuǎn)都只會(huì)看到正值。

　　善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，笑看人生，何處還有陰云密布?

　　知足者常樂(lè)。

　　人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽(yù)、地位、錢財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒(méi)有多大的可比性。這倒不是說(shuō)自己一定比別人差多少，而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來(lái)全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了，千辛萬(wàn)苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒(méi)用;抱怨命運(yùn)不公，也無(wú)濟(jì)于事，于事無(wú)補(bǔ);撒潑罵街?也只能是

　　丟人現(xiàn)眼。最好的辦法，還是有一點(diǎn)“阿Q精神”，權(quán)且把沒(méi)有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。

　　所謂知足者常樂(lè)。滿足于現(xiàn)狀，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，并不一定就是不思進(jìn)取。“君子有所為，有所不為。”對(duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求，而對(duì)于那些名利之事，我們大可不必計(jì)較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花，而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來(lái)說(shuō)，每一分錢都來(lái)之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬(wàn)萬(wàn)犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇，可過(guò)不了十年充其量也不過(guò)廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來(lái)安全，二來(lái)還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂(lè)而不為呀?

　　既然葡萄吃不著，著急上火也無(wú)濟(jì)于事，故且把它想象成是酸的，沒(méi)吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟(jì)其數(shù)，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己，正所謂心底無(wú)私天地寬，凡事只要想開了，就不會(huì)有什么大不了事的來(lái)折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己。現(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不全在于物質(zhì)方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個(gè)人成天的為了一點(diǎn)蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質(zhì)量也好不到哪里去。做人更多的應(yīng)該是關(guān)注自己的內(nèi)在素質(zhì)，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知識(shí)才是無(wú)價(jià)的。任何功名利祿都不能與知識(shí)同日而語(yǔ)。我不是說(shuō)世人不應(yīng)該去追求物質(zhì)生活，而是不要被經(jīng)濟(jì)利益所困，讓“孔方兄”擋住了自己的視野。

　　葡萄是酸的――這只是對(duì)于大多數(shù)沒(méi)能吃到葡萄的人而言，至于那些吃著葡萄的人，也犯不著太得意，用“吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的”之類的話來(lái)挖苦人。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，得逞于一時(shí)并不一定能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點(diǎn)，知足者常樂(lè)，做一個(gè)樂(lè)觀向上之人，于已、于人、于社會(huì)都有益處。

　　曾經(jīng)在網(wǎng)上看到幾則很短卻讓我很有感觸的話語(yǔ)。

　　有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：媽媽你今天好漂亮。母親問(wèn)：為什么?小孩說(shuō)：因?yàn)閶寢尳裉煲惶於紱](méi)有生氣。

　　——原來(lái)要擁有漂亮很簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。

　　有個(gè)年輕人在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒。有人送來(lái)一部有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子擦洗得漂亮如新，其他學(xué)徒笑他多此一舉。后來(lái)車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，年輕人被挖到那位車主的公司上班。

　　——原來(lái)要獲得機(jī)會(huì)很簡(jiǎn)單，勤勞一點(diǎn)就可以了。

　　住在田邊的青蛙對(duì)住在路邊的青蛙說(shuō)：你這里太危險(xiǎn)，搬來(lái)跟我住吧。路邊的青蛙說(shuō)：我已經(jīng)習(xí)慣了，懶得搬。幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發(fā)現(xiàn)它已被車子壓死了。

　　——原來(lái)掌握命運(yùn)的方法很簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)離懶惰就可以了。

　　的確，生活真的可以很簡(jiǎn)單。

　　要想擁有漂亮，不需要花太多的時(shí)間去擺弄化裝品，只要不生氣，保持一個(gè)好心情就可以了;要想獲得機(jī)會(huì)，不需要整天跟在老板屁股后面端茶倒水，只要勤勞一點(diǎn)，把自己該做的、能做的一塊做了，相信機(jī)會(huì)是會(huì)給已經(jīng)有準(zhǔn)備的你的;要想掌握命運(yùn)，不需要怎么處心積慮思來(lái)去，只要遠(yuǎn)離懶惰，改變你應(yīng)該改變的、做你該做的就可以了。其他的也是這樣啊，學(xué)習(xí)、談戀愛(ài)、找工作等等。難道不是嗎?

　　有一位朋友很早就想考研，但一直擔(dān)心考研的生活可能很艱苦或者是考不上等很多問(wèn)題。最近我見到他，他倒是一臉平靜的告訴我考研的生活其實(shí)是很快樂(lè)的。我很意外，問(wèn)為什么呢?他告訴我，因?yàn)榭佳械纳�活很�?jiǎn)單啊，雖然每天都是上自習(xí)，但相比以前沒(méi)事找事，想盡辦法使自己笑、使自己累來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的生活簡(jiǎn)單地很充實(shí)很快樂(lè)。我忽然明白，其實(shí)簡(jiǎn)單真的很好，無(wú)需考慮太多，只要認(rèn)認(rèn)真真地做好自己該做的事就行了。

　　我是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，也希望擁有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。大學(xué)三年來(lái)，我覺(jué)得我是快樂(lè)的。如果說(shuō)大一剛進(jìn)校門時(shí)的快樂(lè)是由于對(duì)新生活的好奇的話，那么現(xiàn)在我的快樂(lè)則是一種真正源自內(nèi)心的感受。這一年來(lái)，我按照自己簡(jiǎn)單并且單純的原則生活著。在學(xué)習(xí)上，雖然學(xué)著我并不怎么熱中的生物，但我總是懷著很簡(jiǎn)單的目的學(xué)著，那就是多學(xué)絕對(duì)沒(méi)有壞處。于是，我盡可能地上好沒(méi)一節(jié)課，做好每一次作業(yè)。這樣，我在問(wèn)心無(wú)愧的同時(shí)也有了一分得到的快樂(lè)，得到什么呢?也許是學(xué)到了一點(diǎn)別人不知道的東西，也許是為自己學(xué)習(xí)的認(rèn)真和投入而高興，就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻很有樂(lè)趣。

　　其它的時(shí)間我才會(huì)干我自己喜歡干的事情，或者自己想干的事情。我喜歡一個(gè)人靜靜地看一本書，或想一點(diǎn)東西;我也喜歡周末和朋友一起出去瞎逛，沒(méi)有目的卻很有感覺(jué)，一群人Share的感覺(jué)。當(dāng)然，我還和其他所有的人一樣，談戀愛(ài)。我覺(jué)得感情和其他所有的事情一樣是人生必須嘗試和經(jīng)歷的一件事。不同的是，我對(duì)感情認(rèn)真卻不癡情。男朋友是相處了四年的中學(xué)同學(xué)，彼此了解卻并不互相干涉。我們小心地呵護(hù)著這份并不完美的感情，也享受著這份感情帶給彼此的幸福。

　　我的生活就是這么簡(jiǎn)單。每當(dāng)看到別人為某些事情煩惱的時(shí)候，我總是淡然一笑。有什么不好想的呢?那是因?yàn)槟銢](méi)有“退一步海闊天空”。人們總說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，生活越來(lái)越復(fù)雜，我不否認(rèn)。因?yàn)榭萍肌⒁驗(yàn)榫W(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)了許許多多意想不到的東西，但那只是外在的，一個(gè)人的內(nèi)心不可能也沒(méi)有必要容下太多本不該容的東西。人之所以煩惱，就是因?yàn)橛刑�多的貪念、太多的奢望，而現(xiàn)實(shí)中你永遠(yuǎn)不可能得到你想要的那么多。

　　有句古話說(shuō)“知足者常樂(lè)”，我想很多人都知道，但我們不知足的人太多太多了。由此，我想到了老莊的“無(wú)為”哲學(xué)，雖說(shuō)“無(wú)為”在很大程度上說(shuō)是消極的，但我卻覺(jué)得我們現(xiàn)代人類的精神世界很需要“無(wú)為”。或許“無(wú)為”會(huì)讓我們少一點(diǎn)貪念，少一點(diǎn)奢望，那么我們的生活會(huì)簡(jiǎn)單很多，快樂(lè)很多。

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