感悟命運作文
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的感悟命運作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
感悟命運作文1
不知道從什么時候起，我也開始和很多人一樣思考我的人生，都說人生短暫，何必太在意得與失，可是，塵世中的眇眇眾生卻在身邊的得與失中尋找自己的人生坐標。
雖說是短短的幾十年，不要讓自己活得太累，有很多東西都是身外物，生不帶來，死了帶不走；但人也不能活得太沒用，太讓人瞧不起，有抱負的人總想活出個人樣來�？纯慈缃癖蝗藗兂绨莸某晒θ耸�，不是明星就是公司老總，騎著（寶馬），在公路中（奔馳），住著別墅，這樣優(yōu)厚的生活不知道讓多少普通人幾經(jīng)夢想都想達到目標，有的恨不得一夜之間能中五百萬，自己勞累奔波的日子就可以從此結(jié)束了。
生活在現(xiàn)今這樣競爭激烈的當代社會，人們對于的目標的追求越來越限制于對物質(zhì)的衡量。這對那些生在富裕的家庭的人來說，他們天生就有一種優(yōu)越感，可以提前享受其他人幾十年之后通過努力才能獲得的東西，甚至有的人到死都未必能獲得自己所謂的生活。我不禁想問：人活著，是為了什么。
或許這個問題很多人談過，似乎也沒有一談再談的必要，可我每次下班看著路上的行人，一個個都在奔趕著，臉上一副疲憊和無奈的表情，再想想自己的工作經(jīng)歷，不禁真的想從哪里找到答案。
現(xiàn)在的社會日新月異，不斷更變，誰也說不準自己今天在這停留，明天會在哪路過，生活就形如一顆搖擺不定的棋子，不是自己主動走向那里，而是被動奔向那里，至于什么時候奔，這個還說不清楚呢。今天的窮光蛋或許會成為明天的老板，而現(xiàn)在的老板說不定哪天也在街頭流浪，競爭的社會帶來競爭的生活，每個人都在擔心吊膽生活著，看起來，每個人都有自己的追求和目標，都在為幸福的生活努力和奮斗，可很多人對于自己的幸�？偸仟q疑和徘徊，總想在短暫的時間里達至自己的目標，一波三折，最后帶著一顆歷經(jīng)磨難的心走向自己的終點，站在終點上，情不自禁地大笑，不知是一種滿足的笑，還是一種抱負的笑，這笑中讓人有一種心酸感。
或許生活就是這樣的：它總是在一種不滿足的空間和距離中掙扎和生存。有的人把它當成一種人生，而有的人卻把它視為一種作弄，不同的生活態(tài)度也就造成了不同人的人生命運。說起來，生活也就是這樣的吧。
感悟命運作文2
被暴風雨肆虐地洗滌后，被狂風凌厲地怒號過的地方“面目截然一新”。女孩呆呆的獨自地停留在清幽的河邊，兩眼無神的'看著眼前這棵暴風雨摧殘得面目全非，體無完膚的小樹，樹葉寥寥無幾的它傾斜地挺立著，似乎一股輕挑的震動便使它最終“落葉歸根”，但又似乎很牢固，總有些許零亂的樹葉子散布著。
女孩撫摸它的殘枝，淚水不由自主地凝聚在眼眶中，在模糊的雙眼中，那一幕卻是極為清晰地浮現(xiàn)了……
“又要錢買書？你怎么搞的，憑你那點成績還能考高中嗎？你就行行好，別再浪費我的錢了！你還是趁早出去打工吧，你是沒希望了！”
繼母拉下了臉，沒好氣的說，同時，兩眼無情的怒視著女孩。
女孩無言地低垂著頭，淚水慢慢地滑下臉頰，待一會兒，似乎有一股無形而又不可抗拒的力量在推動著女孩，一向柔弱、唯聽是從的她居然堅決的對繼母說 : “ 不！我不要！我相信，我 一定能考上高中的！”
但是，她的堅決并沒有得到肯定，反而迎來一對仇視中夾著鄙疑的目光，它們是那么的犀利，仿佛是一把銳利的鋼刀，毫不客氣地刺向女孩，又狠又準，正中她的心臟，完全不讓女孩有任何喘息的機會。
此時的天空是那么的“亂” ， “轟隆隆” 的雷聲接連不斷，黃豆般大的雨“嘩啦啦”地下個不停，風也在肆虐地穿梭著，狂吼著；這一切，似乎是女孩那撕心裂肺的感情地渲泄……
一陣強勁的風迎面而來，帶走了女孩眼中打滾的淚水，思緒、記憶的畫面隨著眼淚的離開而消逝了。
落葉在空中盤旋，殘枝在風中搖擺、晃動……
風，漸漸停下了狂躁的腳步，但是，小樹依然頑強地挺立著傾斜的身軀。
頓時，女孩似乎明白了什么，若有所思地對小樹說：
“我們都受傷了，但你并沒有倒下，沒有低頭，所以，我也不會屈服的！我一定要考上高中！”
女孩緩緩抬起沉重的腦袋，凝望著暴風雨結(jié)束的天空，盡管明顯有些刺眼，但她仍然深深地吸了一口氣。接著，女孩拾了一塊石頭，用力地將它投向河里，河面上的波紋一圈圈擴大，緩緩地蕩漾開了。
小樹經(jīng)過在風雨中年復一年的磨煉，已長成了一棵茁壯的大樹。而女孩，經(jīng)過年復一年的堅持，年復一年的奮斗，年復一年付出的艱辛汗水，終于醞釀出了豐碩的果實。
身為大學教授的她，經(jīng)常勉勵她的學生說：“命運，不能夠主宰你，但你卻擁有掌控命運的命運的能力，不要屈服，不要向命運低頭，要相信，命運并不是恒定不變的，而使它改變的權力就掌握在你的手中。
感悟命運作文3
古之眾人，信命者為多。今之世人亦如是。
自古至今，宿命為正統(tǒng)。宿命者，安于命也。因此不得志者感曰：“命也！”不得富貴者曰：“富貴非吾命！”事不得成者曰：“天欲亡我，非戰(zhàn)之罪�！庇纱擞^之，此人也，皆不得志者，將己之過推于天，不鑒于己身。如若得志，亦將功推于天乎？否。項羽者，捷戰(zhàn)無數(shù)，并非言天功，只言己勇力過人，有萬夫不當之勇。然至四面楚歌，則仰天長嘆：“天欲亡我，非戰(zhàn)之罪�！苯裾哂^之，非籍之過乎？是也。
信“生死有命，富貴在天”者，皆非得志者。方宿命為正統(tǒng)之時，亦有人言：“命為天定，但可改。”此人者，信命而不為命所困。孟子言：“君子不立乎巖墻之下。”天欲亡爾于此時，不避也。然不為所困者，造命也。
今之眾人，喜卜卦，若得上簽則信其命，且順命，此為宿命；若得下簽，則問有何可破，此欲造命。由此觀之，當動于己之利，善，則宿命；惡，則造命。
信造命者善于宿命者。印尼之波，死者過萬，若信此為天所定。將有此一禍，外不加救，內(nèi)不自救，死者何止百萬。波所出，上為天災，然不救則為人禍，怨不得天。于己身，得一小禍，則言：“天欲如此，吾只得順天�！贝藙t永不得志。造命者則不同。勾踐者，一國之君，險為亡國之君，若為宿命論，此非天欲亡之。然其不為之所困，后而為霸。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。”此非禍夫？如若順命，不加進取，天將降大任于其身？否之，將如何因禍得福？堯舜之人，皆為造命者，因而得大任。
造命之論，只因禍而不信命，若得福則信命，亦不進取，因成禍也。不信命者，非命者也。此之屬者，信“人定勝天。”己之命，已有定。得禍不餒，因福不驕，可成大業(yè)。
子為何類人？
信命不若信已，天定生死，人定功過，欲成大業(yè)必自信，信之，則于其身之力得之。生死有期，于期之內(nèi)，盡期之時，盡己之力，若不得志，亦無憾矣。
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