《朝花夕拾》讀書筆記（精選25篇）
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀書筆記 1
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业摹Ｕ迷~語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的.小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習，三言到五言，再到七言。
課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。 《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
《朝花夕拾》讀書筆記 2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。
幼時的魯迅，不時到園里的`泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
《朝花夕拾》讀書筆記 3
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。我讀著魯迅先生寫的'散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花。小草。小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高；倭瓜愿意長多大就長多大；蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！
現(xiàn)在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了！細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好！
《朝花夕拾》讀書筆記 4
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的'文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀書筆記 5
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，書中共有十篇文章，如《狗貓鼠》，《無常》《從百草園到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種。種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》，則透過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的'追求，以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無常》，透過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”比較，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當時的社會風貌，文化習俗，是值得大家品讀的好文章。
《朝花夕拾》讀書筆記 6
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。 我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的'這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲抵觸的，因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書非常的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。
如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者通過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫(yī)事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱為低能兒，并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫(yī)學老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領悟，去了解那段歷史，那個社會。
《朝花夕拾》讀書筆記 7
點一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。
——題記
初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問媽媽：“這個人是誰?”“他是大文豪，以后你會學到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無心搭理，我便作罷，不再問了。初讀他的書，是在兩年后了。那書，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺得很有意思，尤其是說到活無常那段，那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫了他仇貓的原因，同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態(tài)的憎惡。《阿長與山海經》則抓住阿長的性格特征如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的`時代不同，但它對童年經歷的精彩呈現(xiàn)，具有穿越時空的魅力。
曾幾何時，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環(huán)繞，野花遍地，追逐嬉戲的場景，反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個個片斷，捧讀著這樣的經典，會豐富我們每個人對童年的收獲，對兒時的回憶。
品讀經典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經驗，消除與經典的隔膜。
《朝花夕拾》讀書筆記 8
《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時社會風貌的重要藝術文獻。十篇中《阿長與》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風情，也見到當時人心世道。《瑣憶》《藤野先生》《范愛農》乃人生懷念文字。
藤野是一位正直、熱誠的'日本學者，范愛農是一個在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
《朝花夕拾》讀書筆記 9
落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。
合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。
魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的`意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學也是治標不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？
在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚光大？
自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業(yè)解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？
財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!
《朝花夕拾》讀書筆記 10
當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于人的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的'風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？
從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家！《朝花夕拾》讀書筆記700字
《朝花夕拾》讀書筆記 11
說到討厭貓，魯迅先生自己也覺得理由充分，光明正大。貓有一種幸災樂禍的心態(tài)。但從我個人的角度來說，貓的性格并不僅限于此。貓?zhí)煨詯弁妗⒏卸鳌ＹY產階級文人奉承上面的人，卻對下面的人視而不見。王先生通過貓的撒嬌間接批判了資產階級文人大講禮教和繁文縟節(jié)。根本原因是批判資產階級文人的花言巧語和陰險嘴臉。這樣才能表達以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟他們的生活。 隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真，用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話來諷刺資產階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個年代，中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的'主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵著青年對革命的熱情，對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會，推翻資產階級的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動革命的步伐，從而實現(xiàn)革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實際行動兌現(xiàn)了自己的諾言。低頭一千指，低頭是儒牛。
《朝花夕拾》讀書筆記 12
“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的'壞脾氣相同。”——出自《狗·貓·鼠》
賞析：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》讀書筆記 13
每個人都有屬于自己的童年，在童年里有苦也有樂。我相信不管是現(xiàn)在還是未來，每個人都不會遺忘屬于自己的童年。前不久，我閱讀了魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》讓我深受感觸。里面的一篇《百草園到三味書屋》更讓我浮想聯(lián)翩，進入了一個屬于魯迅自己童年的世界里。
魯迅先生一直給我的印象是：嚴肅、莊重、外冷內熱……但看他的照片就能給人一種不同凡響的印象。直到我讀了《朝花夕拾》中的《百草園到三味書屋》一篇，才明白原來魯迅先生小時候是一個多么活潑、可愛、天真的.小孩啊！打開他的童年之窗，我會發(fā)現(xiàn)那里卻是另外一道風景：燦爛的春光里洋溢著童真的笑容，無味的冬天里也有童趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴肅的學習中不乏快樂。在百草園里有優(yōu)美的景物、有迷人的傳說（美女蛇）、還有有趣的活動（雪中捕鳥），在三味書屋里有方正的壽鏡吾老先生、有讓人眼前一亮的書屋格局、還有苦中帶樂的讀書生活，多讓我羨慕啊！魯迅先生小時候對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理都在文章中一字一句中透露出來。例如：在三味書屋后面有一個園子，魯迅先生同其他小朋友都會在讀書的時候悄悄溜進園子里，歡樂地玩耍一番。在百草園里應有盡有，無論是昆蟲還是植物，靜態(tài)的還是動態(tài)的，一眼望去，讓人流念忘返。魯迅先生在這里無憂無慮的玩耍，小孩的天真、活潑生動形象的透露出來，讓人不覺會然一笑。
我建議大家去讀《朝花夕拾》那里面有十幾篇故事呢，大部分記述了作者童年時的生活和青年時求學歷程，追憶那些難忘于懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀起來朗朗上口，字里行間無不透露出魯迅先生對社會的評價和對兒童時期的向往。
魯迅先生不僅寫了散文集《朝花夕拾》，還寫了小說集《吶喊》、《彷徨》；散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《華蓋集》……一系列著作，這些都在文壇史上享有很高聲譽。
《朝花夕拾》讀書筆記 14
這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細節(jié)，細膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學價值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細膩有層次;有的故事語言樸實，真切動人，還有的故事語言犀利而幽默，運用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新，樸實厚重，讀起來真切動人，是現(xiàn)代文學史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動形象，更感受到了魯迅先生的.愛國精神。在讀書的過程中，我也學會了不少寫作的方法，如：常插入與內容相關的、典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時候，就有如同在那個年代的那個故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。
《朝花夕拾》讀書筆記 15
每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在"朝花夕拾"中，給我最深的一篇則是"狗，貓，鼠".在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的`敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的無知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。 魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的，童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶， 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》讀書筆記 16
朝花夕拾，很好聽的名字，這是中國的大文學家，魯迅的一本散文集，當我翻開這本書的第一頁，我便被深深的吸引……
書中包含著許多文章，但有一篇，令我記憶猶新，它的名字是——阿長和山海經，主要講的是魯迅家的長工，長媽媽，喜歡在人背后切切查查，懂的許多麻煩的老規(guī)矩等等，一次，魯迅先生特別希望得到山海經，是長媽媽帶給了我……
這篇文章主要寫的，其實是長媽媽，她不拘小節(jié)，很多地方并不招人喜歡，卻可以做到別人不肯做的，或不能做到的，在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長媽媽雖然外表上不拘小節(jié)，實際上卻能看出魯迅心中所想，對魯迅的寵愛。
長媽媽是典型的農村婦女，又黃又矮，還愛嚼舌根，懂那些麻煩的老規(guī)矩，但對魯迅，卻付出了她的愛，外表上粗枝大葉，實際上卻很細膩，那種深藏的愛，讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……
在魯迅年幼時，可能像山海經這樣的.書籍，并不是隨意可以拿出來看或臨摹的這可能正是舊社會腐敗的原因，魯迅先生的文章中，在我看來，是暗含著這一點的……
但是，這位長媽媽卻能得到山海經，更反響出她對魯迅的疼愛……
合上書，我深吸一口氣，這本書，真的令人受益匪淺……
《朝花夕拾》讀書筆記 17
先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的.繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的。成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記 18
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現(xiàn)實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)。只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的.回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在熘冰場上“歡快起舞”。一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。
《朝花夕拾》讀書筆記 19
《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回憶的記事”的文章，比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時期三十年道路和經歷。
生動描繪了他從農村到城鎮(zhèn)﹑從家庭到社會﹑從國內到國外的各種生活畫面和人物場景，生動描繪未民初時期的社會現(xiàn)象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的'錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
《朝花夕拾》讀書筆記 20
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我?guī)нM那一幕幕逼真的畫面里，令我浮想聯(lián)翩。
書中，我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺，一個個嘲笑，形象刻畫了那時的封建社會的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現(xiàn)實。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達了作者對像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。
《朝花夕拾》中，《五猖會》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會，作者兒時天性愛玩，對什么都好奇，又不愛學習的孩子來說，是十分痛苦的，當然魯迅也不會例外。因此，背完書后，魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴。可見，當時的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學習方法，可是比魯迅小時候要好得多了。
無獨有偶，魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經。這，同樣說明了封建教育的呆板。
書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫(yī)”，為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”，開的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。”奇怪的是，父親的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”（此處打雙引號）地說：“我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。”顯然，這兩位名醫(yī)，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見，當時的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實質上卻是勒索錢財?shù)摹懊t(yī)”，不像現(xiàn)在，大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德，盡自己的最大努力去幫助病人。可先，我們所生活的年代是一個多么幸福的年代啊！有如此好的`教育環(huán)境、學習氛圍，那我們是否應該不再抱怨學習科目太多，內容太無趣了呢？因為與那個封建年代相比，我們現(xiàn)在的學習，生活環(huán)境實在是好的太多了，我們應該好好珍惜，才對得起這來之不易的幸福。
魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環(huán)境下，未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍，那我們就要以他為榜樣的基礎上，少點抱怨，珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習，珍惜現(xiàn)在的學習環(huán)境，珍惜當今的學習機會，勤學勤問，才對得起這些難能可貴的改革教育啊！有句話說的好：不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現(xiàn)在吧。
《朝花夕拾》讀書筆記 21
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”可見他的童年多么有味道，即使時光久遠，也記憶深刻。就像日出時的桃花，在陽光的照映下綻放出它的'美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。
這句話使我想起小時候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學習下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時間，然而要好好珍惜，尤其是過年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無多少美好時光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味!
《朝花夕拾》讀書筆記 22
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感受很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講（故事）一樣。
《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著封建社會的種.種陋俗：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲傷。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫。這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份喜愛自然，憧憬自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不留意，鉆進了百草園。
他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到許多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而特別可怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴峻的教導，卻仍耐不過同學們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)覺他的.同學正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，或許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么寵愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，布滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記 23
給我印象最深刻的是《藤野先生》朝花夕拾精彩片段，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中確實是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。
這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此那么中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風，對作者真誠的關心，還有，對于中國，對于“人”的熱愛朝花夕拾精彩片段。
作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的'醫(yī)學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病〔事實上，魯迅先生留日學醫(yī)的目的，也是如此〕，在此，藤野先生將醫(yī)術復原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬朝花夕拾精彩片段！
在文章的末尾朝花夕拾精彩片段，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的思念和敬佩。
再次，"三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：人都到那里去了？……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
"油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘假設用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記 24
“即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時學了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉。他的心思誰人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的時代相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而，比起“百草園”的`生活，我們的生活還不夠生趣！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻想不起來了。
再接觸到《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人。長媽媽這個角色，需要一分為二地看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對“長毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或是說這是他憂郁。因為，文字的創(chuàng)造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在卻是你難琢磨的。
放開心去想，放開心去看，你會在這本書里看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時候魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。
《朝花夕拾》讀書筆記 25
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自身的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任……
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長……
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的“因此，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量較大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”
《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的'書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是有多面性的，人跟人的感情也會發(fā)生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……
《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自身更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，因此在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要重視文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……
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