《浮生六記》讀書筆記

　　《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節則伉儷情深，至死不復;始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉，悲切動人。此外，本書還收錄了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵憶語》。

　　《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語文書中。

　　【讀書筆記】

　　《浮生六記》道：“富貴貧賤，總難稱意;知足即為稱意，山水花竹，無恒主人，得閉便是主人;人心至靈至動，不可過勞，亦不可過逸，惟讀書可以養之。閑適無事之人，整日不觀書，則起居出入，身心無所棲泊。耳目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂也.......”

　　陽明先生曰：“只要良知真切，雖做舉業，不為心累。且如讀書時，知強記之心不是，即克去之。有欲速之心不是，即克去之。有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只是調攝此心而已，何累之有?”錄此以為讀書之法。

　　有鑒于此，愿心靈探索之旅的揚帆起航能與大家共同探討分享人生的喜怒哀樂!

　　現借千古奇文《寒窯賦》與大家分享，失意之時讀之，能舒緩郁悶之心，得意之時讀之，能平抑高傲之心……。

　　天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇;雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往;人有沖天之志，非運不能自通。

　　蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦;武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒;盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒;瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相;孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎;漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。

　　有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中;才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾;風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間;君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容;面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份;心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脫貧寒肌體。

　　天不得時，日月無光;地不得時，草木不生;水不得時，風浪不平;人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?

　　吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。

　　嗟呼!人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。

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