《蜻蜓來(lái)訪》讀書筆記

　　最初讀到的是舒丹丹翻譯的雷蒙德·卡佛和其他外國(guó)詩(shī)歌，后來(lái)才拜讀到她的詩(shī)集《蜻蜓來(lái)訪》。有時(shí)想來(lái)，一個(gè)明媚的女子才華橫溢，寫詩(shī)、翻譯詩(shī)，而且就在距離自己很近的地方，就會(huì)滋生一種奇妙的情懷，甚至對(duì)整個(gè)世界的感恩情緒。當(dāng)然，詩(shī)歌屬于整個(gè)世界的主題，而詩(shī)人就是這個(gè)世界里的真理。

　　著名詩(shī)人、翻譯家、教授王家新這樣評(píng)價(jià)舒丹丹：“舒丹丹是一位作為詩(shī)人的譯者，也是一位作為譯者的詩(shī)人，她通過(guò)寫詩(shī)來(lái)翻譯自己，翻譯人生和世界的秘密。她的詩(shī)清澈，溫暖，沉靜，動(dòng)人，如同她的翻譯，總是能給我們帶來(lái)愉悅和發(fā)現(xiàn)。”

　　是的，讀她的詩(shī)集，讀她翻譯的詩(shī)集，在感知著一個(gè)詩(shī)人和譯者之間架起的一座橋梁，互通和分享著世界的秘密，在解密的同時(shí)，也在復(fù)制甚至打造一把鑰匙，釋放自己的秘密，一種沉穩(wěn)和寂靜的音樂(lè)，緩流淌在她詩(shī)集的每一行里。就連在“病”的日子里，也要在詩(shī)歌的一種感召中，驅(qū)趕病魔，呼召光明與露水，沖破無(wú)名之癢，熬藥，喝下，期待，揮去，拯救，而后蜷縮起來(lái)，讓最小的自己擁抱夢(mèng)，這是一種創(chuàng)建和破壞的對(duì)峙，她一面打破一種迷宮，一面在建立一座豐盈的迷宮，“滿滿打開(kāi)，往里走……找到溪流清晰的走向……”如是在練習(xí)一場(chǎng)漫長(zhǎng)的朝圣，又如是在麻雀之夜里一顆心的無(wú)力自拔，但是舒丹丹是很有智慧的，她縮小自己，弱化自己，如是弱者在教弱者飛，將一山的春天，拉到面前。

　　好詩(shī)都會(huì)給讀者的靈魂深處烙上印記，比如《不可有悲哀》，“這混沌的游戲，我已經(jīng)厭倦?yún)⑴c，像兒時(shí)清除衣袖上的蒼耳”，詩(shī)人是一位純粹而不歡喜參與有傷害的游戲，內(nèi)心清澈的靈魂遠(yuǎn)離刺和掌，更遠(yuǎn)離槍和炮彈。也在試圖逃離憂郁和悲哀，追求一種莊嚴(yán)潔凈的生活。一個(gè)素凈的女子，靈魂自然是似雪，她不但在與黑暗抗衡，又與濁念抗衡，其實(shí)是一個(gè)人的雙面體的平衡和對(duì)抗。詩(shī)人在意念中，在一場(chǎng)虛擬的雪中，逐漸完善自己，其靈魂深處，“因?yàn)榧儩崳�它沒(méi)有沾上一丁點(diǎn)污垢。”在見(jiàn)證著，一場(chǎng)虛擬的雪比俗世的雪更經(jīng)得起時(shí)間的摧殘。

　　詩(shī)人的詩(shī)歌呈現(xiàn)一種寂靜之美，情感的篤定和包容，女人的小我和大我安置在詩(shī)歌里，在詩(shī)歌里建造一個(gè)花園，滋養(yǎng)靈魂。她是一個(gè)分開(kāi)空氣和光淡然行進(jìn)的詩(shī)人，沒(méi)有理直氣壯的誓言，喜歡談起種種溫暖的事情，喜歡一天中最鐘愛(ài)的時(shí)刻，梳洗，與風(fēng)回應(yīng)，逛菜攤，在蔬菜的葉脈里，在自己營(yíng)造的“樹(shù)蔭”下，探求生活的意義。喜歡在秋天和愛(ài)的植物過(guò)著庸甜的小日子；喜歡在五月的清晨，“買一條鱸魚，配兩根紅梗小蔥。”然后在街邊小坐，看油桃，看楊梅，看著敦實(shí)的小孩子……在喧囂的城市里，低眉之時(shí)，想想自己；安靜時(shí)，摳著石榴，琢磨著生命中的擁有；喜歡赤腳站在沙灘上，傾聽(tīng)大海的秘密，思想隨著潮聲退回到時(shí)間的深處，在記憶的時(shí)空下漫步；喜歡在某個(gè)下午與木瓜樹(shù)和小鳥的無(wú)聲交談，這是一種與萬(wàn)物的回應(yīng)。“樹(shù)葉在空氣中傳遞出綠色的電波”，詩(shī)人在與在場(chǎng)的思想進(jìn)行會(huì)晤，通過(guò)電波無(wú)聲感應(yīng)一種交談的預(yù)約，獲得一種默契，又從一種默契中抽離自己。

　　詩(shī)人是一位熱愛(ài)生活，并很有思想性的女性。她在簡(jiǎn)潔的生活中知味生命之重，然后在沉思中洗禮靈魂，釋放自己的擁有。詩(shī)歌《釋放》中寫道：

　　“將老照片和筆記鎖起，

　　將鏡子鎖起，

　　將一沓信紙的墨跡和灰塵鎖起，

　　將午夜一場(chǎng)閃電的決絕鎖起，

　　將夾在詩(shī)集里的某篇楓葉，某年冬天

　　丘陵道上飄落的雪鎖起，

　　將沉重的夢(mèng)，將輕盈的.諾言鎖起

　　……”

　　詩(shī)人連續(xù)使用了十個(gè)鎖起，將身邊所有的用物鎖起，將遠(yuǎn)方也鎖起，連最后的小門也鎖起。詩(shī)人將身外之物鎖起，其實(shí)是將自己獨(dú)立于外面，是一種外部的清空，甚至將鎖起的鎖的鑰匙丟失，是一種釋放，但是，“唯有愛(ài)，能釋放一切。”她的內(nèi)心是充滿愛(ài)的，在一種真理的指引下，感恩于蔬菜，感恩于靈糧，感恩于扶杖……她心懷感恩之心，對(duì)賦予她生活內(nèi)涵的一切致謝。與上帝對(duì)話，在一杯水里，仿佛上帝就在杯中，杯里滿盛上帝的美意，抬頭望天，傾聽(tīng)云雀的高歌，感謝神的呵護(hù)，好好活著。

　　詩(shī)人的詩(shī)歌盛裝了生命的感悟，將對(duì)生活的熱愛(ài)拓印在每一行詩(shī)里，尤其對(duì)生活中細(xì)節(jié)的感知和深思，融化在詩(shī)歌的血脈里。詩(shī)歌《明礬》從以前的一件小事說(shuō)起，一場(chǎng)雨后，從河里擔(dān)來(lái)了水，但是因有了泥沙而渾濁，此時(shí)，祖母將一塊明礬拋進(jìn)水里。我認(rèn)為，明礬必是會(huì)讓水變得清澈無(wú)雜質(zhì)，祖母說(shuō)：“泥沙是洗不凈的，只有讓它們沉淀，讓水安靜，才能重新變得清澈。”假如這是一個(gè)故事的話，那么詩(shī)人是在建立一種功效，道出明礬的智慧，自己和自己的內(nèi)心對(duì)話，告訴自己：“來(lái)自內(nèi)部的篤定，就是比明礬強(qiáng)大的定海神針。”這是一個(gè)極有哲學(xué)的詩(shī)歌，生活中有很多雜亂的事情，甚至有污濁之物存在于我們的身邊，我們無(wú)法遠(yuǎn)離，甚至無(wú)法祛除，但是，我們可以選擇一種篤定的態(tài)度，讓自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離喧囂，無(wú)需明月清洗，無(wú)需河流的沖刷。當(dāng)然，這也許是一種逃避的態(tài)度，是悲觀和隱世的取向，但是何曾不是一種智慧呢？當(dāng)我們無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)外界的人或物時(shí)，我們只有篤靜自己的內(nèi)心，風(fēng)亂而心靜，是最強(qiáng)大的定海神針，那么明礬的意義也就變得虛弱。在另外一首詩(shī)《憤怒的大海》里，詩(shī)人也提及了定海神針，那么，詩(shī)人總是在喧囂的世界里，尋找一處安靜的空間，清晨晃動(dòng)的茶水，如是憤怒的大海，七月的清晨是炎熱的，是狂躁的，那么，詩(shī)人的內(nèi)心世界也如同狂怒的大海需要一枚定海神針，來(lái)靜篤自己內(nèi)心的靈魂。其實(shí)，靜篤正是詩(shī)人內(nèi)心寂靜的定海神針，哪怕是小小的，就能平息一切喧囂，平衡了一種精神的路徑，引來(lái)蜻蜓來(lái)訪，在與自然對(duì)話時(shí)，端詳自己。頓悟多少往事也不過(guò)是蜻蜓點(diǎn)水，她通過(guò)寫詩(shī)來(lái)翻譯了自己，只要能安靜地坐在樹(shù)蔭下，就感覺(jué)甘甜。

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