《不跪著教書(shū)》的讀書(shū)筆記
《不跪著教書(shū)》是一本不錯(cuò)的而書(shū)籍。我有空時(shí)就翻翻，感覺(jué)不像一般的教育專(zhuān)著那么枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師。這本書(shū)是他的教育隨筆的結(jié)集。作者在這本書(shū)里的很多觀點(diǎn)，跟我們?nèi)粘９ぷ魇潜容^接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，愛(ài)，感恩、獨(dú)立等等的教育理想，無(wú)疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是作者對(duì)教育本質(zhì)的闡釋�！对诼�(tīng)郭橐tuó駝?wù)f種樹(shù)》一文中提到的“大量的個(gè)案表明，對(duì)子女學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)心，每周都跑到學(xué)校找老師通氣的家長(zhǎng)，子女學(xué)習(xí)能力都不算高，處世能力也比較差�！痹凇对诤秃⒆右煌砷L(zhǎng)》一文中提到（ “一個(gè)合格的學(xué)生，他的成長(zhǎng)不僅注入了老師的智慧，更傾注著父母的心血。如果老師都能成為合格的教師，家長(zhǎng)都能成為合格的父母，中國(guó)的教育還會(huì)有那么多的困難嗎？”《誡徒》一文中提到 “教師是人不是神。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道我們愛(ài)什么，恨什么。不要聽(tīng)信“一碗水端得平”，學(xué)生的教養(yǎng)不一樣，品德不在一個(gè)層次上，怎么可能“平”？還有很多很多的觀點(diǎn)是我們工作中比較熟識(shí)的或者說(shuō)是我們正在實(shí)踐著的。
這本書(shū)里還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問(wèn)題。比如遇到家長(zhǎng)的無(wú)理要求、無(wú)理取鬧，遇到世故圓滑的學(xué)生，遇到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)理干涉，減負(fù)的問(wèn)題……他從這些教育教學(xué)問(wèn)題入手，分析現(xiàn)象，展現(xiàn)了他對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。書(shū)中說(shuō)了很多我們想說(shuō)又不敢說(shuō)的話(huà)，教了我們?cè)S多遇到的一些教育問(wèn)題的處理方法，有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈。
在這本書(shū)的封面有兩行字：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”。這兩句話(huà)在這本書(shū)的序里也提到，并且在文章中不止一次的出現(xiàn)。我想也許這就是作者所崇尚和實(shí)踐著的教育理想。可我們的日常工作經(jīng)常會(huì)受到很我多因素的干擾，我們常常在做一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的工作。我們的老師也常無(wú)耐地感嘆：“什么時(shí)候還學(xué)校一片凈土��？”可是各級(jí)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，有的工作我們不得不要做的，并且要努力去做的。作者在書(shū)中談到：“現(xiàn)在教育界的'一大苦處，就是該管的事無(wú)人問(wèn)，不該管的事，被死纏不放。具體到教育學(xué)生，更是無(wú)事生非，我們中國(guó)，什么人都認(rèn)為自己有關(guān)心下一代的責(zé)任，但是沒(méi)有人考慮到自己是否具備關(guān)心下一代的資格和能力，從這個(gè)意義上而言，中國(guó)的孩子是不幸的�！庇械牟恍也皇俏覀兝蠋熢斐傻模覀兊睦蠋熞彩侨鮿�(shì)群體啊。“人類(lèi)靈魂的工程師”想想社會(huì)賦予我們老師多么崇高的職責(zé)啊�？蓪�(shí)際上誰(shuí)都可以對(duì)我們的教育指手劃腳，唯獨(dú)我們一線(xiàn)的教師沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)利。當(dāng)然，這是個(gè)別現(xiàn)象，可這個(gè)別現(xiàn)象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。
面對(duì)社會(huì)的功利和浮躁，面對(duì)這些壓力，我們教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，多做對(duì)學(xué)生有益的事情。那么作為一個(gè)教師，怎樣才算沒(méi)有跪著教書(shū)。讀了這本書(shū)我有這樣的體會(huì)：首先，教師要學(xué)會(huì)讀書(shū)，在閱讀中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。作者在《做最出色的教師》一文中提到：“想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)多讀書(shū)，自覺(jué)地讀書(shū)（這一點(diǎn)，我也要努力加油）。作者提倡教師要多讀書(shū)，但不跪著讀書(shū)，也就是要在閱讀中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。特別是如今經(jīng)濟(jì)澎湃，物欲橫流的時(shí)代，教育專(zhuān)家滿(mǎn)天飛，隨便哪個(gè)專(zhuān)家都著作一大堆，他們是否站在我們一線(xiàn)老師的角度來(lái)想問(wèn)題，解決問(wèn)題呢，那就難說(shuō)了。所以說(shuō)我們?cè)谧x書(shū)時(shí)要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，有獨(dú)立思考的精神。不僅如此，作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)自己的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)信的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個(gè)大寫(xiě)的人一樣頂天立地地的站著……其次，教師應(yīng)該有自己的思想，有自己的教學(xué)風(fēng)格。教師的教學(xué)風(fēng)格延續(xù)著一個(gè)老師的教學(xué)生命，它可能長(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。我們要接受專(zhuān)家的指導(dǎo)，但不迷信專(zhuān)家，有自己的思想。面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)理要求，我們更應(yīng)該多想想我們的學(xué)生，如果我們所做的事情對(duì)學(xué)生發(fā)展有利的，就應(yīng)該堅(jiān)持。第三，教師要捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí)，應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x。對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心、同情心，用正直善良、高度負(fù)責(zé)的精神，踏實(shí)的工作作風(fēng)贏得同行、家長(zhǎng)和學(xué)生的尊重。
我不得不承認(rèn)，作者所追求和向往的“不跪著教書(shū)”是一種理想的教育，是一種高尚的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個(gè)教師頭頂那許多大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的指揮棒，豈能容你做得了半點(diǎn)主，你能不下跪嗎？反思自己十幾年的教學(xué)生涯，很慚愧，我不敢說(shuō)我沒(méi)有過(guò)跪著教書(shū)的歷史。我也不知道在座的各位有誰(shuí)能讀書(shū)，思考，實(shí)踐，再讀書(shū)，再思考，再實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律，一路前行。夠理直氣壯地說(shuō)：“我從未有過(guò)跪著教書(shū)的歷史！”
【《不跪著教書(shū)》的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
不跪著教書(shū)讀書(shū)筆記09-24
《不跪著教書(shū)》讀書(shū)筆記（精選5篇）01-13
不跪著教書(shū)讀書(shū)筆記（精選5篇）01-26
《不跪著教書(shū)》的讀書(shū)筆記范文（精選5篇）07-13
《不跪著教書(shū)》讀書(shū)筆記范文（精選5篇）03-20