培根隨筆初中讀書筆記
培根，15世紀著名的文學家、哲學家，是西方近代文學的創(chuàng)始人。下面是關于培根隨筆的讀書筆記，歡迎借鑒!
培根隨筆讀書筆記1
《培根隨筆》共分五十八小篇，每一篇皆寫培根對此事物的看法，語言精練而道理深刻，字里行間透著培根智慧的光芒，讀《培根隨筆》，步入哲理殿堂，細思人情世故。 在這五十八篇議論中，引我深思的是《論嫉妒》。
《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果，舉例歷史上的實事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴重，又寫哪種人易招嫉妒，哪種人能避免嫉妒，給人們指出明路。 其實嫉妒這一情緒對所有人來說，應當不為陌生，每個人或多或少都會有嫉妒他人的時候，尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人，出身微賤卻升騰的人，或是我們生活中，同學間成績尤其優(yōu)異的人，等等。隨之而來的，就是嫉妒這一情緒了。 然對于嫉妒的處理不同，所招致的結果也不同：有人淡化嫉妒，使之成為羨慕，從而變成促使自己前進的動力;有人久久不能釋懷，嫉妒甚至加深為恨意，如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。
培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘，告誡人們不要嫉妒他人，也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫嫉妒這惡魔總是在暗地里，悄悄地毀掉人間一切美好的東西。 同樣讓我深思的還有《論拖延》。
有人在無盡的等待中讓機會一次次遠去，亦有人因過于心急而與幸運參見而過，《輪拖延》一文正是寫了培根對于把握時機的認識。
機會總是留給有準備的人實非虛言，有了準備才能在事情之初抓住機會，這絕對是至高無上的智慧，但把握時機并不意味著莽撞，也不意味著一味圖快。拖延需要有度，適當?shù)牡却跁r機最成熟時采取行動。而想要判斷何時為時機成熟，就需要全面的準備與準確的判斷力。
培根列舉了多個例子支撐他的論點，文章短小但道理深刻。 只是在我看來，《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》，以及其他短文，他都以一種上層貴族的眼光論事(這當然也與他的身世有關)，更多寫的是上流社會的大人物在應對這些世俗之事時應當如何，而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪，即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理，仍讓人覺得遠了些許。
然不論如何，《培根隨筆》仍是哲學智慧的體現(xiàn)，將培根的思想帶入自己的體驗，也許會有意想不到的收獲。
培根隨筆讀書筆記2
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆，簡短而又富有哲理，讓我看了受益匪淺。
在這么多篇“論”中，給我印象最深的是《論美》。美，本身就是一個廣義的概念。外貌美，心靈美，舉止美，自然美，人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只注重外貌美，還要看重心靈美，但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。
所以說，外貌美還是很重要的。但外貌再美，行為舉止不符場合，做出的動作讓人瞠目結舌，一樣會給人的第一印象帶來不好的影響。比如，在一場莊重的結婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉，把腳放在椅子上，人們的眼光自然會流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的，難以改變，但行為美是后天培養(yǎng)的，我們可以訓練自己，讓自己的行為舉止至少能符合場面。
優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種體現(xiàn)。心靈是否美是判斷一個人最重要的一點，也是人們最容易忽略的一點。若心靈不美，看到主動幫助自己的人不會虛心道謝，而是不耐煩地罵對方多管閑事；若心靈不美，就不會懂得別人的美；若心靈不美，人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。
至今為止，我見過最美的女子是我的表姐。她結合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著剛從香港買回來的黑色小禮裙，顯得高雅而親切，慷慨大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩，笑起來兩個大酒窩甜甜地咧開，眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。
我不像姐姐那樣美，還有許多不足的地方需要改進。看了《培根隨筆》后，我更加強烈地意識到自己的缺點的嚴重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡，我會時常思考《論美》，讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的！
培根隨筆讀書筆記3
讀書讓人明理，知性。三人行，必有我?guī)煛Ｄ敲矗斈悛毺帟r，書將是最好的伴侶。靜下心來，走進它的世界，你會得到無限的樂趣和力量。在我看來，沒有所謂不值得讀的書，只是有不同的方式，有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。我們需要去權衡和思考，取其精華。
《培根隨筆》這本書在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位，讀之猶如聆聽高人賜教，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復興時期最杰出的哲學家和文學家，被稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的思想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的。
“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽過的'名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色，對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的，也是所有人應當擔當?shù)摹?/p>
《論美》篇中，培根說道：“才德如果是在一個容貌雖不姣麗，然而形體閑雅，氣概莊嚴的身體內(nèi)，那是最好的。形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。”作者主要在于論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題，同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當今這個“論顏值”的社會大環(huán)境下，那些影視作品為了“保量”，只注重“高顏值”而忽視“高演技”，“保質(zhì)”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性，只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變，才不會產(chǎn)生這樣的摻水作品。
《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話：“順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時，將生動的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當焚燒或碾碎時，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。”順境和逆境是人生都可能有的狀態(tài)，逆境并不可怕，順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇，最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松，處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策，在逆境中百折不撓，那樣才能遠離恐懼與厭惡，擁抱安慰與希望。
讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。我認為今后也應該像培根學習，隨時把自己的所思所得記錄下來，將來重新閱讀，一定會有所收獲。
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