【推薦】學(xué)會(huì)獨(dú)立作文五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的學(xué)會(huì)獨(dú)立作文5篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇1
我們?cè)谏钪胁荒茏鲆粋�(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的人；
應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立自主的人，做一個(gè)經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人，有句俗話(huà)說(shuō)的好：“庭院里馴不出千里馬，溫室里育不出千年松。”是呀，我們應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立自主的人，做一個(gè)無(wú)依賴(lài)的人。
戰(zhàn)勝自我，是除去心里的卑怯；
戰(zhàn)勝自我，是拋棄心里的折磨；
戰(zhàn)勝自我，是人類(lèi)思想的精華；
戰(zhàn)勝自我，是心里障礙的超越；
戰(zhàn)勝自我，是潛意識(shí)的覺(jué)醒和復(fù)活。戰(zhàn)勝自我，是一輪朝陽(yáng)的圖騰與噴薄；
戰(zhàn)勝自我，你便趟過(guò)人生泥濘的沼澤，你的眼前便是坦途和開(kāi)闊。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，家長(zhǎng)教育孩子也和種樹(shù)一樣，對(duì)孩子不能大小事都包辦代替，這樣，會(huì)使孩子只知道享受，而不知道艱苦奮斗，不知道怎樣去克服困難，就會(huì)鍛煉不出生活的本領(lǐng)，就會(huì)經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，不依賴(lài)別人，面對(duì)生活和困難應(yīng)該自己克服解決，這樣才能成為生活的主人，生活的強(qiáng)者，才能不被社會(huì)所淘汰。記住“學(xué)會(huì)獨(dú)立，戰(zhàn)勝自我”這句話(huà)吧！只有這樣，才能經(jīng)得生活的考驗(yàn)，才能做一個(gè)獨(dú)立自主，無(wú)依賴(lài)別人的人！
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇2
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽耍约赫酒饋?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？
國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿(mǎn)足這個(gè)稱(chēng)號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？
大樹(shù)有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉?/p>
虎門(mén)銷(xiāo)煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。沒(méi)有了獨(dú)立，那意味著什么？拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇3
以前，我一直以為自理能力沒(méi)有多大的重要性，可自從我讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū)后，才對(duì)自理能力有了新的認(rèn)識(shí)。
一向愛(ài)好航海的魯濱遜，在一次航海中遇難了!狂風(fēng)巨浪奪去了同船伙伴的性命，只有魯濱遜漂流到孤島上，生活了二三十年。他沒(méi)有儲(chǔ)備糧食，沒(méi)有生活用品，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了集體，怎么能生存下去呢?然而。他沒(méi)有被困難嚇倒，先是靠幾把鳥(niǎo)槍打獵度日，可子彈畢竟是有限的，所以他還不斷的.馴養(yǎng)禽獸，種植農(nóng)作物，還自己做衣服、自己治病。就這樣，魯濱遜在孤島上生活了二三十年。他這種生存能力是從哪里來(lái)的呢?不就是從有生活自理能力開(kāi)始，然后才逐步形成獨(dú)立生存的能力嗎?可見(jiàn)，養(yǎng)成自理生活能力對(duì)我們是多么重要啊!
這使我不由得想起了自己，我的自理能力很差，什么事情都依靠媽媽?zhuān)袝r(shí)連衣服都讓媽媽穿。屋子也很少收拾，我的書(shū)桌顯得也不利落，桌子上的書(shū)本堆得像小山似的，抽屜里塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，地上全是紙，地板磚臟了也不擦，而且很少做家務(wù)活。每次上學(xué)書(shū)包常常收拾不好，丟三落四，為此還挨了老師的批評(píng)呢!
冰凍三尺非一日之寒。要想成為魯濱遜那樣的人物，我就得從現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉我的自理能力。列出作息時(shí)間表，學(xué)習(xí)做家務(wù)，整理房間……雖然和魯濱遜在孤島上的獨(dú)立生活比起來(lái)，我還差得很遠(yuǎn)，但是我有決心鍛煉好我的自理能力，為今后的生活打下良好的基礎(chǔ)，把自己鍛煉成像魯濱遜那樣能克服一切困難的了不起的人物。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇4
自立是靠自己的勞動(dòng)生存，是一種健強(qiáng)的獨(dú)立精神。作為一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)自立，走出“依賴(lài)”的城堡，才能屹立于人世間。
法國(guó)軍事家拿破侖說(shuō)過(guò)：“人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己。”這句話(huà)是很有道理的。翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，讓我們來(lái)看看前人：李時(shí)珍行醫(yī)上不依賴(lài)自己的父親，而是獨(dú)身四方探訪(fǎng)，研究醫(yī)術(shù)，終于有所成就著成驚世駭俗的《本草綱目》。難斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，不依賴(lài)自己父親的庇護(hù)，19歲離家?jiàn)^斗，最后憑借自己的能力當(dāng)上了一家石油公司的負(fù)責(zé)人。而美國(guó)的前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)不向父親伸手，自己邊領(lǐng)救濟(jì)金邊找工作，更是為人們所傳誦的擺脫依賴(lài)。前人的例子，明確地告訴我們：欲成大器，必先自立。
然而，我國(guó)現(xiàn)在有許多孩子，過(guò)分依賴(lài)父母，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。這類(lèi)生活條件優(yōu)越的孩子，很多都不具備基本的生活能力。他們中竟還有上了大學(xué)卻連雞蛋皮也不會(huì)剝，衣服也不會(huì)穿的。更有甚者，把家長(zhǎng)叫到學(xué)校當(dāng)自己的“勤雜工”。他們認(rèn)為，家長(zhǎng)是他們永久的保護(hù)傘。有了他們的庇護(hù)，便可以遠(yuǎn)日無(wú)憂(yōu)今日無(wú)仇了。對(duì)此，我不禁要大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”沒(méi)有哪一個(gè)人可以永遠(yuǎn)只做孩子，也沒(méi)有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)在家庭的屋檐下。依賴(lài)像一張盾牌，一把保護(hù)傘，雖然安逸，去中不是長(zhǎng)久之計(jì);而自立則像一把利劍，雖然沉重，卻可以披荊斬棘，絕處逢生。踏入人生，離開(kāi)父母的港灣，在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險(xiǎn)阻多于順達(dá)。在這種嚴(yán)峻環(huán)境下，只有學(xué)會(huì)自立的人才可能很好地把握人生的航向，駛往美好的明天。而長(zhǎng)期依賴(lài)別人，不能自立的人則會(huì)隨波逐流，任其飄蕩，最終會(huì)被大海所吞。
最為當(dāng)今的青少年，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們必須培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，不能處處依賴(lài)別人，還要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式。這樣，我們才能自立，才能走出依賴(lài)的城堡，才能獲得自由和新生。
朋友們，讓我們攜起手，走出依賴(lài)的城堡，學(xué)會(huì)自立吧!
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇5
爸爸媽媽?zhuān)俏覀儨剀暗谋茱L(fēng)港；爸爸媽媽?zhuān)俏覀內(nèi)鰦蓵r(shí)的依靠；爸爸媽媽?zhuān)俏覀兾镔|(zhì)上的來(lái)源，精神上的支柱。但是，我們是否想過(guò)，有一天，爸爸媽媽會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開(kāi)爸爸媽媽遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)自立。
培養(yǎng)健全的人格和自立的意識(shí)，是我們學(xué)會(huì)自立的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生，吃好的買(mǎi)名牌根本不用顧及錢(qián)不夠，花錢(qián)如流水，錢(qián)不夠就伸手向爸爸媽媽要。他們認(rèn)為向爸爸媽媽拿錢(qián)是天經(jīng)地義的，就是從不想一想爸爸媽媽賺錢(qián)的辛苦，也很少抱著感恩之心去利用爸爸媽媽給的錢(qián)，而是一味地攀比揮霍。他們名義上已成年，自立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的自立卻十分幼稚。這就需要當(dāng)今大學(xué)生重新對(duì)自己進(jìn)行思考。
培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感，懂得回報(bào)，是自立的表現(xiàn)。當(dāng)你自己對(duì)著爸爸媽媽說(shuō)“不用你們管，我已經(jīng)自立了”時(shí)，你是否想過(guò)離開(kāi)了爸爸媽媽?zhuān)阏娴哪茏粤幔侩m然，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女很多，但我覺(jué)得應(yīng)多讓他們?nèi)ド鐣?huì)集體體驗(yàn)體驗(yàn)，每逢暑假有許多學(xué)生就會(huì)去打工，參加夏令營(yíng)，他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)會(huì)自立，在體會(huì)自立的這個(gè)過(guò)程中，王子龍的爸爸媽媽?zhuān)詫?duì)兒子簽訂了一份數(shù)額1。6萬(wàn)元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報(bào)答社會(huì)集體的一種表現(xiàn)。
爸爸媽媽的正確做法對(duì)培養(yǎng)孩童自立意識(shí)有著指導(dǎo)作用。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，美國(guó)家庭里面，孩童到了一定的年齡，爸爸媽媽就會(huì)讓他們自己去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，爸爸媽媽只是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幫助，孩童們剛開(kāi)始什么都不懂，他們只有通過(guò)自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，他們錢(qián)不夠，也不會(huì)向爸爸媽媽要錢(qián)，他們會(huì)通過(guò)自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。是的，或許在傳統(tǒng)的我們看來(lái)，他們的爸爸媽媽有點(diǎn)殘忍，但是這卻是對(duì)子女的一份最真摯最實(shí)用最有意義的愛(ài)。
當(dāng)我們對(duì)爸爸媽媽的嘮叨覺(jué)得厭煩時(shí)，我們想想，我們?cè)撟粤⒘恕０职謰寢尩膰Z叨也是一種教誨，說(shuō)明爸爸媽媽對(duì)你的擔(dān)心，說(shuō)明你還不是十分自立。自立是培養(yǎng)健全人格的前提，自立是培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感，懂得回報(bào)社會(huì)集體的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谙虬职謰寢屢X(qián)時(shí)，能主動(dòng)打一張借條，也許我們就有了較強(qiáng)的自立意識(shí)了。當(dāng)我們有一天離開(kāi)爸爸媽媽獨(dú)自去闖世界時(shí)，你就能真正體會(huì)什么叫做“自立”了。
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