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對(duì)聯(lián)背后令人唏噓的故事
上聯(lián)：分三分七分隔鐵柱
下聯(lián)：水秀水清水成波濤
這是懸于洪洞廣勝寺霍泉分水亭的一副聯(lián)，上下聯(lián)的頭兩個(gè)字合起來(lái)就是—分水。對(duì)聯(lián)很優(yōu)美，但隱含著洪洞趙城兩縣一個(gè)悲壯而又慘烈的故事。
霍山腳下有一處霍泉，泉水清而甘洌。解放前的洪洞、趙城是兩個(gè)縣，千百年這兩縣都一直靠霍泉灌溉田地，日常飲用。這股水發(fā)源于趙城，但是，要流經(jīng)洪洞之后，才能再繞回趙城。洪洞和趙城兩縣的老百姓每年因?yàn)楣喔绒r(nóng)田使用水的問(wèn)題進(jìn)行械斗。
據(jù)洪洞縣志記載，在唐代貞觀年間，霍泉的水就已經(jīng)開(kāi)始分為南三北七。但是分水之后并解決不了兩地械斗的問(wèn)題，宋時(shí)立限水石，明時(shí)立逼水石，兩地為水爭(zhēng)斗不息，到了見(jiàn)面就打架、不打架不見(jiàn)面的地步。為了這點(diǎn)水的問(wèn)題，兩縣縣長(zhǎng)甚至巡撫都曾被撤過(guò)，爭(zhēng)水斗毆之事頗讓人頭疼。
有一年兩縣又為水斗得不可開(kāi)交，有人出了個(gè)主意。到了這一年農(nóng)歷三月十八水神廟廟會(huì)時(shí)，兩縣人皆來(lái)祭祀水神明應(yīng)王。在水神廟廟會(huì)上有一個(gè)傳統(tǒng)小吃—炸馓子。架好了菜，端出了油鍋，這時(shí)來(lái)參加祭祀明應(yīng)王的朝廷官員發(fā)話(huà)了，為了解決兩縣長(zhǎng)久以來(lái)為水械斗的問(wèn)題，決定通過(guò)油鍋里撈銅錢(qián)的方式來(lái)解決。
趙城和洪洞兩縣各派代表參加，油鍋里放十枚錢(qián)，代表十股水，誰(shuí)家撈到幾枚錢(qián)就能分到幾股水。趙城人向來(lái)以悍勇著稱(chēng)，趙城派出的小伙子挽起袖子就把手臂伸進(jìn)了滾熱的油鍋里，撈出了七枚銅錢(qián)，而洪洞縣的代表?yè)瞥隽巳躲~錢(qián)�；羧廊皇侨叻帧煽h人為了紀(jì)念油鍋撈錢(qián)的好漢，在分水亭附近還修了一座好漢廟來(lái)紀(jì)念。
滾燙的油鍋里把手臂伸進(jìn)去，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)這實(shí)在是一個(gè)不人性的主意。而這樣的事到了清代還有發(fā)生。
清人筆記中記錄了類(lèi)似兩件事，在清中期的北京天橋一帶，賣(mài)山楂的只有一家，屬于壟斷經(jīng)營(yíng)，據(jù)說(shuō)這家賣(mài)山楂的當(dāng)年也是拿命搏得這樁專(zhuān)營(yíng)業(yè)務(wù)的。當(dāng)時(shí)此地有兩家賣(mài)山楂的，為了搶生意總是打架，后來(lái)有人調(diào)停時(shí)出了個(gè)主意，就是誰(shuí)家敢在烤熱的餅鐺上坐下，誰(shuí)家就可以獲得獨(dú)家經(jīng)營(yíng)山楂的買(mǎi)賣(mài)。
結(jié)果這家主人當(dāng)即這么做了，但是沒(méi)等到家就倒地而亡了。后官家主持下，天橋賣(mài)山楂便成了獨(dú)此一家，百年不曾再有第二家。
在清代初期，無(wú)錫冶鍋坊也是王氏一家的天下。據(jù)說(shuō)，有人家與王氏爭(zhēng)冶業(yè)，兩家決定采用油鍋決一高下，把秤砣放入滾沸的油鍋，徒手取出，便可專(zhuān)營(yíng)。王家有一老仆人愿意效忠主人，便去撈秤砣了。結(jié)果，為了王家專(zhuān)營(yíng)鐵鍋業(yè)，老仆人撈完秤砣就送命了。官府同樣把這件事記錄在案，允許王家獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。而王家為報(bào)答這位仆人，所有店鋪皆供奉這位仆人。
若以今世思維看，這種殘害身體的事情著實(shí)讓人驚悚。但這種方式又非孤例，不免令人唏噓。
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