端午作文

時間：2024-04-26 08:34:14 端午節我要投稿

端午作文必備【8篇】

　　在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的端午作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午作文必備【8篇】

端午作文篇1

　　“端午節，艷陽照，家家門上插艾蒿。吃粽子，劃龍舟，紀念屈原永記牢。”看來作為傳統節日的端午節習俗還真不少。今年的端午節我去山上體驗了采艾蒿。

　　早晨5:00多，媽媽把我從睡夢中叫醒，我睡眼惺忪地問媽媽：“為什么這么早就叫我起床?”媽媽說：“上山采艾蒿啊

　　!”我一下來了精神，趕緊起床坐上車直奔杏樹園的山上。

　　到了目的地，首先映入我眼簾的是漫山遍野的杏樹，一顆顆成熟的黃杏就像一盞盞黃色的小燈籠。走進了才能看到我們想要采的艾蒿就長在杏樹的底下，一大片一大片的，艾蒿葉子上掛著的露珠，在晨光的照耀下閃閃發光。我們覺得來得已經很早了，但是山上已經有很多人了，他們有的`把艾蒿連根拔起，有的用鐮刀一大把一大把地割，還有的只摘葉子。我很納悶，掛門上只需要一小把，為什么他們要采那么多艾蒿呢?我心里一邊想，一邊學別人的樣子采摘艾蒿的葉子，不一會就采了一小袋。

　　我們滿載而歸，在去停車場的路上，我發現一輛三輪車載滿了一車連根拔起的艾蒿，不禁問車上的爺爺奶奶：“爺爺奶奶，你們為什么要拔這么多的艾蒿呀?”奶奶笑瞇瞇地回答到：“因為只有端午節這一天的艾蒿能治病啊!”我恍然大悟，但我內心覺得這并不是科學的說法，我并不信服。

　　回到家我們掛門上一把艾蒿，剩下的姨媽說曬干了，留著冬天泡腳驅寒。

　　這個端午節是我過得最開心的端午節，雖然我還想弄明白為什么只有端午節的艾蒿能治病。

端午作文篇2

　　我最喜歡的傳統節日是端午節，端午節里有賽龍舟，吃粽子。我最喜歡吃粽子，那粽子又香又軟，美味極了！

　　又香又軟的粽子，經過我的學習，還有感人的來歷呢！公元前２７８年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的`不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子跟時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

端午作文篇3

　　期盼已久的“端午節”終于到來了，我迷戀那陣陣的棕香，我迷戀那淡淡的艾葉的味道，我迷戀那伏魔降妖的雄黃酒的味道，我也好奇那賽龍舟的壯觀景象，還有我最喜愛的五彩繩系在胳膊上的感覺。

　　日上三竿，所有人家里喜氣洋洋充滿了歡笑。有些人給門口放上了艾葉、菖蒲，家家戶戶激情四溢，都來為端午節點綴一絲色彩，馬上院子里、樓道里，都飄滿了陣陣粽香，如同人在竹林中品嘗著入口清香的香茶一樣磬人心脾，望著林旁的小溪，聞著林中的花香，輕盈而又涼爽。一陣喧嘩，打斷我眼前的美景，一下子把我拉回到現實中來，哇，好美的棕香，我這時迫不及待的讓媽媽幫我煮粽子，望著那綠葉包裹的粽子，我不禁垂涎欲滴，恨不得馬上吃到嘴里，我在爐子周圍焦急的等待著，媽媽笑著說：“好孩子，別急一會就好了。”過了很久粽子才出鍋，我迫不及待的剝開粽子，狼吞虎咽的'把它吃下，好香甜啊。說起這端午節還有一個動人而又美麗的傳說。

　　秦國士兵將楚國攻破，詩人屈原萬分悲痛，寫下絕筆后，抱石跳入汨羅江自殺，楚人聽說屈原自殺后，紛紛自發到汨羅江內打撈屈原的尸體，為了不讓魚蝦吃屈原他們將包裹糯米的粽子投入到江中，又給江里倒雄黃酒，迷昏蛟龍，就這樣，每到五月初五，人們就在這一天去江里投粽子，倒酒。慢慢的就有了“端午節”吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　端午節當天，媽媽要在這天給我搓五彩繩，五顏六色的絲線穿插在一起，顯得格外美麗，搓好以后，媽媽給我的手腳，各帶了一個，寓意吉祥如意，以后的生活五彩斑斕。

　　啊！“端午節”五彩繽紛的端午節，吉祥如意的端午節，在我們心中永遠香氣十足，熠熠生輝，帶著我們美好的祝愿永久流傳下去！

端午作文篇4

　　每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一齊吃粽子、包粽子，看賽龍舟。

　　今年的五月初五，我們一家也團聚在一齊。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一齊打麻將、斗地主。而媽媽和姨媽們則在一齊聊天，而僅有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。

　　可是，我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精致，僅有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一齊將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。

　　等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣貌，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，之后就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最終再把“小船”無邊的地方蓋在上頭，然后將剩余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個之后一個地包著愛心粽。

　　最終，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的.，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，僅有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”

　　奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。

端午作文篇5

　　窗外的大雨愈來愈急，就像思鄉的旅人急不可耐欲要還鄉，明明是溫暖的六月天，一碧如洗的蒼穹卻蒙上了壓抑的灰色，猶如委屈的孩子，噼哩叭啦地落下淚。窗欞的爬山虎精心編織了一把舒適美觀的搖椅，清風慷懶地伏在這天然的氧吧里，久久不肯離去。突然飄來了一份棕香，是風兒送給窗欞的謝禮嗎？

　　循著清香，我走出房門。遠遠望去，狂風撩起榆樹的葉，葉子統統翻了個個兒，暗綠的背面滿是凹凸不平的葉脈。樹下坐著一位老人，腳邊的小藍子中托著狹長墨綠的棕葉，葉上的水珠慢吞吞地滑行，右邊的水珠不耐煩，“吱”地一下頂著前面的水珠掉下去了。笑容可掬的奶奶端坐著，蒼老的雙手并不像看上那樣僵硬，墨綠的棕葉在她的手中猶如一只上下翻飛的燕子，綠色的翅子撲騰著，濺起了一圈細密晶亮的水珠，眨眼間，草線已經打個圈兒緊實地貼著棕葉了，嫻熟的手藝讓我看得眼花繚亂。恍惚中卻又扎好了一個，哧溜扔進了腳邊的桶子里。

　　那精致的“三角包”，緊湊均勻的草線都那么完美，拉開的葉纖維都成了半透明的，猶如用水晶雕琢而成，讓人垂涎三尺。珍珠一樣的糯米、紅瑪瑙似的紅蜜棗，還有綠得出油的棕葉，就像一件美麗的`藝術品。

　　不一會兒，甜棕便蒸好了。一陣開場幕一樣的蒸氣過后，綠瑩瑩、水靈靈的甜棕呈現眼前，三個三角小甜棕一骨碌翻進了光潤的白瓷盆。用竹筷撥開棕葉，頂著葉向后傾，一團“寶貝”露了出來：翠綠的棕葉是用翡翠琢的寶箱，箱內的“瑪瑙”、“珍珠”取之不盡。未及再作細看，一口便落了肚子，甜而不膩，黏而爽口，恰到好處的清甜，久久在口中回漾，回味無窮。不及細品，一塊又進了肚子，三個粽子瞬間被消滅個精光。雨稀了，天邊漸漸露出紅暈，玉璽一樣的芭蕉也向陽頻頻點頭，爛漫的山花是流動的色彩，掠過的春燕是跳躍的音符。

　　天空還是壓得很低，瀲滟的水珠映著晚霞，變得五光十色，熠熠生輝。遠處的兩座山脈遙遙相望，像兩把巨大的火炬，晚霞是嬌艷的火光，暮云是滾滾而來的濃煙，不時給遠山描上一片灰色。不一會兒，這一壯景就被無邊的星空淹沒了，暮藹也緩緩褪去，夜晚就要來了，一切又靜謐起來。

　　我撫了撫肚子，再次回味那屬于端午的清香。

端午作文篇6

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的'。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節又快到了，大家都要吃粽子。早上，奶奶就忙著包粽子了，我也在旁邊學著怎么包粽子，只見奶奶拿起一張粽葉，將它卷成一個角，在將糯米和紅豆餡放進去，最后用粽子葉包住，再用線綁得緊緊的。一個小巧可愛的粽子就包好了。我看得可喜歡了，也吵著要包一下，結果是越幫越忙......

　　粽子燒好了，好香啊！我迫不及待的拎起一個粽子，打開了吃，結果燙得張不開嘴。爸爸和媽媽看著我讒言欲滴的樣子，都哈哈大笑了。

端午作文篇7

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。

　　我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!

　　公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

　　端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月，又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的.粽子樣。

　　盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。

　　端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。

　　這就是我們的節日——端午。