端午的作文

時(shí)間：2024-04-25 12:05:51 端午節(jié) 我要投稿

端午的作文（常用4篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的端午的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午的作文（常用4篇）

端午的作文篇1

　　農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說(shuō)法，都認(rèn)為端午節(jié)源自于紀(jì)念屈原的活動(dòng)。然而，許多盛行于世的端午習(xí)俗，歷史卻比屈原的傳說(shuō)還要悠久。有學(xué)者據(jù)此推測(cè)，端午節(jié)或許另有起源。其中一種說(shuō)法是：端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。

　　端午時(shí)值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫厲流行的季節(jié)，俗稱“惡月”。所以《夏小正》上說(shuō)：“(五月)蓄蘭，菽糜”(蓄：積、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴禮》上說(shuō)：“蓄蘭，為沐浴也”。沐浴的目的在于清潔，以禳除毒氣，這是針對(duì)五月這個(gè)惡月所采取的積極預(yù)防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養(yǎng)為原則。《禮記.月令》：“仲夏，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齋戒;止聲色，節(jié)嗜欲”。同時(shí)，五月也有許多的禁忌。據(jù)應(yīng)劭(公元178)的《風(fēng)俗通61釋忌篇》記載，漢朝就有“五月到官，至免不遷”、“五月蓋屋，令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌“曝床薦席”外，甚至有“不舉五月子”的'諺語(yǔ)。《史記61孟嘗君列傳》就記載，孟嘗君生于五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因?yàn)樘飲胂嘈牛骸拔逶伦诱撸L(zhǎng)與戶齊，將不利其父母”。這個(gè)惡日的忌，深植民心。宜到現(xiàn)在，還可以從許多端午節(jié)的習(xí)俗中，找出禳毒避疫的成分。

　　第二種端午起源的學(xué)說(shuō)由聞一多先生所提出。聞一多在《端午考》一文中指出：端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)——競(jìng)渡和吃粽子，都和龍有關(guān)。他首先引了吳均(公元467-520)的《續(xù)齊諧記》中的一段文字：

　　屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當(dāng)見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。”回依其言。世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風(fēng)也。

　　同時(shí)，聞一多又舉了幾個(gè)文獻(xiàn)上的例子來(lái)支持他的學(xué)說(shuō)。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測(cè)，端午可能最初只是長(zhǎng)江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳，吳越是斷發(fā)文身之國(guó)。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害。《漢書61地理志下》應(yīng)劭注：“(越人)常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以像龍子，故不見傷害也。”聞一多的結(jié)論是，端午應(yīng)是個(gè)以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說(shuō)，一個(gè)龍的節(jié)日。

　　這些說(shuō)法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象，但若將其中任何一說(shuō)，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如說(shuō)，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過(guò)程中，它們互相融合，直到屈原傳說(shuō)的加入，為它們添上了新的動(dòng)力，端午才從此茁壯而成為一個(gè)重要的節(jié)日。

端午的作文篇2

　　在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛極。包粽子的.葉子上沾滿水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有米，這種甜也不膩；米中融入棗或豆沙的香甜，也別有一番滋味。

　　我常常吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見笑我只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆。

　　外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽(yáng)、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

　　雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑我那時(shí)的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩。

　　現(xiàn)在物人非，我穿過(guò)金色的童年，慢慢長(zhǎng)大，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越如此。

　　懷念我親愛的飾物——外婆充滿愛意的香包。

端午的作文篇3

　　一年一度的端午節(jié)到了，端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子、插艾葉、給小華系上紅黃藍(lán)白黑的五色線，表示帶來(lái)“長(zhǎng)命百歲”的好運(yùn)，好讓我們?cè)诶习帧⒗蠇尩摹熬o箍咒”下健康成長(zhǎng)。

　　傳說(shuō)端午節(jié)這天是古代愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自殺的日子。據(jù)說(shuō)，那時(shí)的老百姓為了不讓詩(shī)人的身體被魚蝦吃掉，就把飯團(tuán)、雞蛋等投到江里喂魚蝦，還組織了很多船隊(duì)到江中尋找詩(shī)人的尸體。這就是端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的由來(lái)。

　　我們家有一個(gè)包粽子的能手，那就是我奶奶。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦葉放進(jìn)熱水里煮一煮，放涼后拿出三片葉子，兩片正著放，一片斜著放，然后一卷，就成了圓錐的形狀，再放上糯米，在糯米里夾上一塊腌過(guò)的肉，用線把粽子系好，這樣一個(gè)粽子就包好了。

　　我也學(xué)著奶奶的樣子開始包，一個(gè)粽子在我手里誕生了。我和奶奶一直包呀包呀，包了許多粽子，粽子要下鍋了，我看著綠寶寶一樣的.粽子在跳舞，我心中不禁生起一股成就感。

　　粽子出鍋了，我把粽子端到桌上，我迫不及待地解開繩子，剝開葉子吃了起來(lái)。哇，粽子真好吃呀，我吃了一個(gè)粽子還不夠，又吃了好多個(gè)，直到我的肚子圓鼓鼓的，我才肯罷休。

　　我喜歡過(guò)端午節(jié)，因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，真希望天天過(guò)端午呀。

端午的作文篇4

　　離端午節(jié)還有一段時(shí)日，各式各樣的粽子便隨著初夏的腳步迫不及待地閃亮登場(chǎng)了。其實(shí)，粽子現(xiàn)在隨時(shí)都可以吃到，而且不局限于紅棗的一種，八寶、豆沙、肉、胡蘿卜等各種陷的'粽子，纏了不同顏色的絲線，躺在超市的冰柜里，或定點(diǎn)的被溫?zé)嶂?..

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