端午的作文3篇【薦】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的端午的作文3篇，希望對大家有所幫助。
端午的作文 篇1
“吃粽子，蘸白糖，插蒲草，掛香囊，五月初五是端陽。”編著一句句端午小詩，我們又迎來了一個端午節。
咱們紹興人過端午，總要吃一種叫“巧果”的東西。今天，我和外公外婆要一起做巧果。首先，為了方便，我們買來做巧果的面皮，那面皮是一塊塊大概10·3厘米的長方形。每個長方形對折后剪一刀，攤開，將一頭穿過中間的孔，就做成了一個個巧果的雛形。第二步是油炸。外婆先在鍋里放上一些油，油熱了，就開始把做好的巧果放進去炸。油鍋冒起了泡泡，噼里啪啦地響個不停，好像在唱歌、跳舞。原來又軟又扁的巧果變成了金黃色的'，一個個都像氣球一樣鼓了起來。外婆熟練地把這些炸好的巧果撈出來裝到碗里，一股油炸的香味撲鼻而來。我胡亂地抓起一個，迫不及待地咬了一口。哇！脆脆的、甜甜的，真好吃！
正當我吃得津津有味時，外婆拿出一個漂亮的香袋，對我說：“喏，戴上這個香袋，蚊子就不會來咬你咯！”我把它掛在書房里，一股濃濃的中藥味兒一個勁兒地往我鼻子里鉆，雖然我不喜歡這味道，但是聞久了，就覺得有點兒通鼻了。
“劃龍船，敲鑼鼓，雄黃酒，有用處，小孩頭上畫老虎。一、二、三、四、五，家家戶戶過端午。”
端午的作文 篇2
端午節悄然走來，端午節早上，我們開始了包粽子，家中環繞著溫馨的味道，我與端午節的故事在歡聲笑語中拉開了帷幕。
我自信滿滿的笑著拿起粽子葉，學著媽媽折成的樣子，再放進一把糯米，封上口。眼見就要成功，可是在這個關鍵的時刻，突然粽子葉裂開了……糯米卻逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆里，我還沒反應過來，粽子卻已經只剩幾粒糯米了，我只好重新包。吸取了上次的教訓，我對挑選粽子葉也上了心。媽媽的粽子葉里，有去年用過的，比較軟和，也有今年新買的，非常硬。我想：大概硬的比較容易裂開吧，于是就選用了去年的'粽子葉。可是由于太軟，已經沒有了韌勁，輕輕一碰便裂開了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤？我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對眼前的事實，我無語了。這時，沉默半天的媽媽笑了，媽媽一句話令我茅塞頓開：“傻孩子，你不會兩樣搭配著用嗎？”我照媽媽的話去做，果然好了許多。
可誰曾想，“剛出狼穴，又入虎口”，在加糯米的問題上，我又遇到了困難，粽子葉折成的筒下面有一個小洞，總是會漏出少許糯米。我正焦頭爛額，忽然瞥見媽媽總是先用一小點糯米嚴嚴實實堵住那個口，再添糯米，我也學著媽媽的樣子做，果然不再漏米了。
雖然主要的問題都解決了，但還有一些小問題，我慢慢克服，終于弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆繩了。我在捆的過程中，由于太用力，粽子葉又再次裂開了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當“補丁”，接著重新捆上繩子。生怕它會漏米，于是給我的小粽子來了個“五花大綁”。
粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情，過了一段時間，從廚房中是不時傳來粽葉與糯米的香甜味，環繞在家中，有說不出的溫馨感。說期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說忐忑，就是害怕我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住，變成一鍋粥。
在焦急的等待中，我似乎度“秒”如年的感覺等待著粽子的出鍋，迫不及待的我直勾勾的盯著鍋，白色的熱氣一直在鍋蓋上方竄起。突然一個聲音傳來：“好啦，可以出鍋啦。”我便興奮的站起來，打開鍋蓋，一團白色的熱氣涌出。香氣撲鼻而來，我要開始享受這頓美餐……
這就是我與端午節的故事，平凡而又美好，簡單卻又幸福。
端午的作文 篇3
去年的端午節，雖一個人在家，可傳統習俗不能丟。
天剛蒙蒙亮，早市上的節日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現代工藝制成，顏色傳統，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應有盡有，目不暇接，給節日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個粽子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節就辦置齊了。
或許是人們生活節奏加快了，或許是傳統與現代的碰撞，現代占了上風，人們便越發得懶惰了，你隨便可以找到沒時間的借口，節日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性。現在過端午節，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環節，讓過節便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么，節日表面的味道登峰造極，而節日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節年年過，對于端午節的來歷及傳統習俗的.了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統，就在自己的手上淡化了。
回到家，見時間還早，我打開了電腦，要為端午節尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流于形式的端午節。
我了解到，我國的漢民族，稱農歷五月初五為端午節。而端午節的來歷有諸多說法，以紀念屈原說，影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒等習俗，則據說是為了壓邪。
傳說，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線、粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，并有唐代詩詞《端午》為證。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，東漢《風俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
掌握了理論依據后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古詩句，仿佛就在我耳邊環繞。
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