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端午作文

時間:2024-02-24 13:56:04 端午節 我要投稿

端午作文[精品]

  在生活、工作和學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編為大家整理的端午作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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端午作文 篇1

  上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的'老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,由于那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上時,色彩十分鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,十分香。這時候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。

端午作文 篇2

  說起端午節,我馬上就想到了一首童謠:五月五,是端午,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。傳說,端午節是為紀念偉大的愛國詩人屈原,把粽子撒到江河是為了不讓魚兒吃屈原的遺體,賽龍舟是為了撈救屈原。

  端午節到了,我們在門口掛起了艾葉,并佩戴好了香囊,接著,就來包粽子了。奶奶拿出事先洗好的粽葉和泡在水中的糯米,還有一串紅線,開始包粽子。首先,把兩張粽葉疊在一起,然后卷成一個圓錐樣的形狀,再把盆子里的糯米塞進去、填滿,接著把它封上口,最后用紅線綁好,就大功告成了。我和兩個弟弟照葫蘆畫瓢,包出了幾個難看的.粽子寶寶,遠沒有奶奶包的那么好。

  包完粽子,開始煮了,站在灶旁,聞著粽子被火蒸出來的香味,大家都垂涎欲滴,我更是每隔幾分鐘就問:粽子煮好了嗎?這時,奶奶總會笑我是只小饞貓。等了快一個世紀,終于,粽子煮好了,我迫不及待地挑一個最大的粽子,脫去它的外衣,蘸上糖,咬一口,流香四溢,軟糯無比,讓人飄飄欲仙。

  啊!家鄉的端午,美味的粽子,我愛你們。

端午作文 篇3

  今天是五月初五端午節,每家每戶都忙著包粽子、吃粽子。

  一大早,奶奶把艾葉插在大門兩旁,我一邊在玩,一邊幫忙,聽爺爺說:“艾葉是驅蚊辟邪的'。”奶奶說:“今天是為了紀念從前一位偉大詩人屈原。”哦!原來端午節的來歷是這樣的。中午,我們全家去姑姑家吃飯,姑姑做的菜很好吃,我們吃得可開心啦,這個端午節我過得真快樂!

端午作文 篇4

  父親節,正值端午小長假,許多市民都趁著假期趕回家中與家人團聚,既享受傳統節日的文化氣息,又在溫馨的家庭氣氛中感受濃濃親情。

  廣饒市民李春芳大爺,兒女有的`工作在外地,有的因工作性質一年回不了幾趟家,這次假期,他們都約好了父親節這天回來。作為一個對京劇、詩歌頗有研究的文藝愛好者,李春芳大爺說,兩個節日一起過更要過得有意義。“一個是形式的東西,過節買點粽子一家人吃粽子,其樂融融,說說笑笑。再一個給出國他們講講意義是什么,不要單純去吃個粽子,來源就是紀念屈原,因為屈原是一個忠良臣、愛國詩人,值得大家敬佩,后一代應該向他學習。”

  父親節送禮物送的是祝福,是對父親愛的表達,子女們往往費盡心思考慮端午節或者父親節送什么禮物會讓老爸開心,其實,為爸爸做頓飯,陪爸爸聊天,送上細心的關懷,興許會讓爸爸獲得比收到禮物更多的滿足感。

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