端午的作文

時間：2024-01-27 16:27:56 端午節我要投稿

端午的作文(集錦5篇)

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的端午的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

端午的作文(集錦5篇)

端午的作文篇1

　　端午節，是我國的傳統節日。也叫五月節。過端午節時，人們要吃粽子，賽龍舟。據說，舉行這些活動，是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原。

　　據說，屈原為了表達他的愛國情而投入汩羅江。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃著船趕來打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物仍進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子仍進江里。于是。就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　時間過得可真快呀！一眨眼，以迎來了一年一度的端午節。賽龍舟是廣州端午節的例牌節目。這一天，興高采烈的人們會趕到珠江兩岸觀看賽龍舟。我和媽媽、姥姥怕看不到賽龍舟，一大早起了床后，就馬不停蹄地趕往珠江。我們本以為來得很早。等到了離我們家最近的二沙島珠江邊時，我們都驚呆了：珠江兩岸擠滿了人，有大人、有老人、有學生、還有很多大人抱著孩子，幾乎到處都站著人。岸上是人的海洋，江上是船的海洋。上百只各式各樣的龍舟整裝待發。

　　上午九點正，隨著一聲發令槍響，一只只五顏六色的龍舟猶如離弦的`箭急馳而出。比賽開始??敝患?恢恢龍舟你追我趕、爭先恐后。你看！一只掛著黃旗的龍舟遙遙領先，緊跟其后的掛著綠旗的龍舟也不甘落后，只見眾人齊心協力，用力劃動雙漿，不一會兒就趕上了黃旗的龍舟加油呀！加油呀！在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點和響徹云霄的響鑼，龍舟好手們斗志昂揚、奮力揮舟，沖向彼岸。好一副龍舟競渡，百舸爭流的景象。

端午的作文篇2

　　中國有許多傳統節日，每一個傳統節日都有著悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要說的是每年農歷五月初五的端午節。端午節的'名稱有很多，比如：端陽節、午日節、五月節、屈原日……

　　在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據說，戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續為傳統，漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

　　端午節兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的粽子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個粽子。

　　端午節不僅會吃香噴噴的粽子，還會劃龍舟呢。

　　雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進行的，但是我聽奶奶和其他人說過。劃龍舟是因為屈原投江死去，楚國人舍不得他，所以就有許多人爭先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀念他，借劃龍舟驅散江中魚。

　　劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規律地劃著船。只有每個人齊心協力，團結一致才能得到第一，相反如果不夠協調，那龍船就走不動！

　　中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。

　　端午節真是一個有意義的節日��！

端午的作文篇3

　　端午節到了。一大早上，我就和姥姥一塊包起粽子，主要是我向姥姥學習。首先準備材料，我們從廚房把提前泡好的江米和粽葉端出來，再取來大棗、葡萄干、線繩。準備就緒，開始包嘍！

　　姥姥拿了一片粽葉，輕輕抓住一邊，疊個三角形，再轉一圈，成一個漏斗狀，撈起一把江米放進“漏斗”，放上大棗和葡萄干，再蓋上一層江米，把粽葉剩余部分包成三角形，最后把細繩捆幾圈，就大功告成了。我學著姥姥的樣子做了起來。可第一次總會碰壁嘛！姥姥看我怎么也學不會轉圈，包了幾次也沒成漏斗，就說我是個小笨蛋。

　　我有些不服氣，撒嬌地說：“姥姥，我雖然不會包粽子，可我知道這端午節為什么吃粽子！”“呦！那你倒說說看�！薄笆嵌宋绻�，是紀念楚國大詩人屈原的日子。傳說屈原投河后，老百姓為了不讓小魚小蝦吃掉他的尸體，就包了許多粽子放到河里，讓小魚小蝦吃。這就是端午節的由來。而且，端午節的時候要賽龍舟、掛香包、吃粽子。這樣的習俗從古代流傳到現在，是我們傳統文化的一部分。”“我的外孫女不得了��！說得頭頭是道。行，咱們再學一次�！�

　　姥姥拿起兩張粽葉慢慢做，還重點講了三角形轉一圈的地方，技巧是用力壓住粽葉的一頭，不要動，另一只手轉動。第二次，我終于做出了一個完整的粽子，接著我又做出了第二個第三個，都成功了。

　　姥姥把這些粽子都放在鍋里蒸，出鍋嘍，甜甜的`糯米香飄滿了屋子。我們坐在電視前吃著粽子，看賽龍舟的直播，姥姥還給我編了一條五彩繩手鏈呢！

　　今年的端午節，我跟姥姥學會了包粽子，雖然是一件小事，但我覺得這正是在傳承我們中華民族的傳統文化。所以，這次端午節對我來說，非常有意義。

端午的作文篇4

　　一年一度的端午佳節又到了，媽媽說今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。

　　媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘，做好豆沙。我負責把糯米和棗分別泡到水里。一切準備妥當，媽媽開始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進去，再把粽葉卷好，并用線繞好系緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫虎，可總也包不好，我沒有氣餒，繼續努力，終于包好了一個像樣的粽子，心里可開心了。

　　吃著香噴噴的粽子，我好奇地問媽媽：“為什么端午節大家都會吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會。傳統節日，剝去其物質載體后，留下的精神內核，才是一個民族最關鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內涵，將端午與屈原投江、伍員復仇、曹娥殉父等元素結合，并不只是為了增添節日的文化習俗，而是將這個民族特有的價值取向、精神追求通過節日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此，在數千年后，人們還能通過它們追憶起祖先的精神世界，延續種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側面，為讀者解說端午文化。

　　文化既有物質的一面，也有非物質的一面。物質的一面是文象，非物質的一面是文脈。節日文化作為非物質文化遺產的.重要表現形式，除了物質載體外，更重要的是它的精神內涵。中國傳統節日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結晶，是民族審美的典型。今天，我們保護中國傳統節日，其目的是傳承我們的民族精神。

　　端午是中國的四大傳統節日之一，與春節、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節既有一般傳統節日的共同特點，比如：有特定的時間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習俗和娛樂活動。同時，端午又有自己獨特的文化特征和文化表現形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學依據，同時，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚其精神內涵，對于保護、傳承、開發、利用、創新、豐富中國節日文化具有重要的現實意義。

　　在戰國時期，有一位叫屈原的楚國詩人。他們國家的君王不聽他的勸告，與秦國結成盟友，最終被秦國人所殺害。屈原眼看自己的國家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們為了不讓水中的魚吃掉屈原的尸體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習俗�！蔽衣犞鴭寢屩v述歷史故事，不知不覺中已“消滅”了三個粽子……

端午的作文篇5

　　榴花開，箬葉飄香，菜場里那些巧手的老奶奶早已擺好自家包的粽子�？粗@些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節。

　　那天，外婆早早地準備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我自告奮勇地說：“我也來包粽子吧！”說著就跑到外婆身邊坐下，學著她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來的.箬葉折過來，蓋住米粒，結果一些米粒從里面跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點也不聽話，又從另一邊跑出來，我只好再拿一片箬葉裹住它？？就這樣裹來裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用絲線把它緊緊綁住。拎著這個超級肥大的“粽子王”，我滿腹不解：“這棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人發明的呀！”老爸告訴我：“端午節是我國的傳統節日，是為了紀念我國古代愛國詩人屈原。傳說屈原在農歷五月初五投江自盡，人民劃船想去救他，可是沒撈到他的尸體，只好把大米等投到水里祭奠他。后來用箬葉把米飯裹起來投到水中，做成菱形是為了不讓魚蝦啄食。所以，在端午節這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？？這些習俗一直流傳至今！”“哦，原來端午節還有這樣美麗的傳說。今天可要多包幾個粽子呀！”我說。

　　又是一年端午節，我想，年邁的外婆一定包好了粽子在門口盼著我們的到來。我已長大，再也不會像當年那樣調皮地包“粽子王”，但那年的端午節卻給我留下了深刻的印象。

　　點評：包粽子是端午節的大節目，小作者詳細描述了端午節包粽子的情景，描述生動、具體，趣味性強。

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