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端午的作文

時間:2024-12-01 01:58:11 端午節 我要投稿

實用的端午的作文匯總八篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的端午的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實用的端午的作文匯總八篇

端午的作文 篇1

  南方的端午節,多半是以吃粽子,賽龍舟等習俗為主,可如果你以為北方的端午也是如此,那你就大錯特錯了。

  首先,東北的端午在當地人口中叫做“五月節”。其次,雖然也有人吃粽子,但絕大多數人在這天都以吃雞蛋為主。

  在這一天,家家戶戶做雞蛋都略有不同,婦女們都大施拳腳,將普通的蛋翻出了各種花樣:有白煮蛋、茶葉蛋、水蒸蛋、肉餅蒸蛋、咸鴨蛋、咸鵝蛋……總之,就是一大桌由各種蛋組成的菜。但由于只是我很小的時候去過一次,味道已經記不清了,只是依稀記得那天來了很多人,場面特別熱鬧,大家有說有笑的,想必飯菜肯定也不會差的。

  在孩子們心中,過端午是件特別開心的事。因為他們可以玩一種當地的'游戲,名字叫“滾雞蛋”。其實就是把已經煮熟的雞蛋放到沙灘上去,兩個人拿著各自的蛋,分別往下滾,看誰的蛋滾的又遠又快。此外還有個叫“碰雞蛋”的游戲,兩個人拿著雞蛋互相用力朝對方的雞蛋上撞,這時就要看誰的蛋禁得起撞了,哈哈,不過輸的也有好處,那就是——可以把撞碎的雞蛋吃掉!

  記得我唯一玩的那一次,由于當地小朋友太厲害,我一下就被比了下去,不過坐在一旁一邊吃雞蛋一邊看比賽,也是一件不錯的事。我媽媽和我說:“我小時候,你姥姥就會給我準備一個大鵝蛋,我每次都會贏”。

  在端午這天,孩子們會上街買些叫做“紙葫蘆”的東西,它其實就是小裝飾品,寓意與“掛香瓜”差不多。女孩子們還愛在手上掛些五彩繩子,一是為了好看,二是為了討個吉利。

  雖然老家的“五月節”我只去過一次,但某些片斷我至今未忘。東北的端午,不如難當的端午講究,不如南方習俗多。但是簡單也有簡單的美,這正應了姥姥說的一句話:“我們北方人啊,就是實在!”

端午的作文 篇2

  “知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”大家應該知道這句出自古代著名詩人屈原的絕筆之作——《懷沙》。每當端午節我吃著香甜的粽子時,總會想起屈原那愛國的精神。

  曾經,有一位叫屈原的詩人。他不忍親眼看見自己的祖國被秦軍攻破,于農歷五月初五在寫下絕筆之作《懷沙》后,抱著石頭投入汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近的楚國百姓得知消息,紛紛趕來,一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中,說是讓魚蝦龍蟹吃飽,這樣就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿,一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是藥酒可以把蛟龍熏暈,以免傷害屈原。后來人們怕飯團被蛟龍所食,又想出用楝樹葉包飯,纏上彩絲,慢慢地就變成了現在的.粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝黃酒的習俗。

  屈原先生的死給我們感觸巨大。每次吃著香甜的粽子時,總想感嘆一句:一個人是如何做到死后可以讓世人來祭奠?恐怕只有擁有別人所超越不了的思想和品質才能做到吧!

端午的作文 篇3

  作為一名歷史教師,不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件,更要讓學生了解民族的發展、興衰,培養學生的歷史責任感和榮辱觀。至少,方懷山是這樣認為的。

  三年一個輪回。去年,方懷山再次拿起初一歷史教材時,已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故,每次講授時自己都有不同的感覺和更深的.理解,特別是那節課,講授戰國七雄,重點介紹屈原的時候。

  多年來,上這堂課已形成個習慣:先把屈原圖像正中掛在黑板上,再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平,當講到屈原懷石投江,聲音竟然哽咽。情動處,仿佛不是在介紹兩千多年前的古人,而是身邊至親至熟的好友,陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神,卻發現學生們個個端坐聆聽,表情沒有絲毫嘻笑,心中很是欣慰。那節課,方懷山不僅講了書本的知識,竟把二十多年前自己尚是學生,為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后,他作了個自己也感到驚訝的決定:明年端午節,我們全班去屈潭拜祭屈原大夫!

  還有半個月就端午了,方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭,卻隔廿年,方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊,面江而誦“浩浩沅湘,分流汨兮;修路幽蔽,道遠忽兮……”,江水滔滔,似逢故人,拍岸而和。學生們按照計劃,整齊有序地點起蠟燭放流紙船,然后集體立于江邊,看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去,靜靜地看著,仿佛看見了這群湘楚少年的明天,頓時頷首而笑。

  回去后,一名學生在作文中寫道:“那天,我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫,同時也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著江水背誦詩句時,我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音,讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優秀老師而高興,更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪!”

端午的作文 篇4

  端午節的中午,我和爸爸媽媽一起到奶奶家過端午節。

  奶奶家門口懸掛著艾葉,爸爸說那是避蚊驅毒,祈求平安的。奶奶家的`桌子上擺放著很多好吃的,有蘋果、梨、麻花、粽子還有雞蛋。我問:“為什么今天要吃粽子?”爺爺告訴我:“吃粽子是為了紀念屈原,傳說愛國詩人屈原五月端午投江自殺,老百姓為了不讓魚吃屈原的肉,便往河里投粽子喂魚吃。后來,就漸漸地演變成端午節吃粽子,掛艾草,賽龍舟的習俗。”

  聽了爺爺的介紹,我挑了一個小粽子,津津有味地吃了起來。

端午的作文 篇5

  五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

  正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。”

  -----歐陽修

  風中飄過一朵哭泣的云,撕扯著六月的鱗片。如果思念的風還能吹醒季節,就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的記憶,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問》之間自由的泅渡。屈原的詩是淋漓的血液和著淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠保持清醒,而不是美酒讓濁世在慘笑中,醉倒……屈原,這位愛國將士,不僅為后人留下了經典名詩著作,還為人們留下了一個唯一可以紀念他,屬于他的節日——端午節。

  端午節,又稱粽子節。我想這是為了使端午節變得不再抽象,而用端午節最具有代表性的吃食來起的名字吧。也許端午節各地的習俗都不同,但是唯一相同的就是吃粽子!雖說南方北方的粽子存在著巨大的差異,因為飲食習慣是和當地產物有關,但是畢竟“一方水土一方粽”,各有各的特色還是可以給大家帶來新鮮感嘛!原來過節都是各家在過節前幾天,就開始忙乎包粽子,買箬葉(粽葉)、小棗或者蜜棗、豆沙餡、江米、備好線繩,線繩是每次都讓長輩們很苦惱的一個物件,因為總會出現繩子不夠用的狀況,線繩看似在日常生活中微不足道,但是在“粽學”中,它可是起到“橋梁”的重要樞紐!等到后來,大家也吃出比較來了,一致認為媽媽包的粽子不管從形狀、大小、口感來講更略勝一籌,于是后來,這個包粽子的任務就發配到了媽媽的身上。雖說任務量大了一些,但是每當媽媽看到自己的一個個的“小成果”,心里也是非常高興的。媽媽包粽子的手法甚是講究,如果不是細細觀察,很難發現其中的門道。媽媽把一張張箬葉卷成一個圓錐漏斗形,然后用飯勺填進,盛上滿滿的糯米,用筷子插實,里面再藏幾個金絲小棗,然后用嘴中咬著的一根細麻片捆扎,翠綠的粽葉在手中自如地翻卷著,一繞一扎只幾下,一個菱角分明小巧玲瓏的粽子就包好裹扎而成了。箬葉怎樣翻折,多少江米放多少棗和餡,還要保證粽子在蒸的過程中不能外漏。這樣用心去操作,媽媽的粽子幾乎是一模一樣的,粽子用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,開扎藤,剝開墨綠色的箬葉,粽子從內向外都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸粽香。只見潔白的米團里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是幫極了!粽子就像一首渾然天成的古曲,經過時光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩,從悠遠的時代流出,遂帶了幽遠的氣息,仿佛初夏午夜的長夢流轉出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉,婉轉裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思。”那時的浪漫當是如此吧,魂牽夢繞中為遠在他鄉的佳人親手送上一個粽子,一顆小小的粽子卻情系兩個人的心,令人向往,令人陶醉......

  在天津,端午節在古文化街會有一些廟會,但是遺憾的是卻從未見過盼望已久的龍舟表演。雖然只能通過電視來觀看賽龍舟,但是也可以置身于龍舟之上,去感受那種龍船競技。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在令人悠然神往.賽龍,是龍船節里最激動人心的時刻.號令一發,傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動,漫天水花似春雨飄灑.青年橈手們意氣風發,頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝.鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛.兩岸看龍舟的.人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃.一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾.這種龍舟競渡,是意志的角逐,是毅力的較量,是團結合力的大比拼!

  有的地區還喝雄黃酒,相傳雄黃酒善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲。各地的習俗不同,帶來的樂趣也就互不相同,也是因為這些不相同的習俗,匯成了五十六個民族的大家庭!

  閉上眼睛,想象著,我獨自站在汨羅江的江頭,微風送走梅露,花已動,情正濃。聽胡音,誦離騷。慢慢路遠修.....一顆粽子,情系著人們對屈原的思念;一條龍舟承載著中華民族的壯志豪情!端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。端午節所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……

端午的作文 篇6

  我在語文課上學了一手兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”但對其中的習俗原由我不懂。老師讓我們做個小小的調查。端午節到了,安徽合肥市民按照傳統習俗,紛紛購買艾葉插在門上以招福驅邪。我在合肥市淮河路上一個菜市場內,看見一位女士買了幾枝艾草,正準備回家燒飯。她說,按照傳統,端午節要把艾草掛在門上驅邪。在合肥市城隍廟市場的路邊,家住郊區的王大爺推著輛三輪車賣艾葉。他的艾草是從附近的山上采來,用別的草葉將幾枝扎成整齊的一捆捆來賣,一塊錢四捆,艾葉散發著特殊的芳香,不時有人上前挑選購買。

  我不明白為什么偏偏用艾草呢?爸爸告訴我,艾草是多年生草本植物,葉互生,羽狀深裂,表面是綠色,葉被密生白色毛,莖葉均有特殊香氣。中國古代以艾葉為藥,針灸的灸法,就是以艾草置于穴道上,進行燒灼治病。古人也因此認為艾草可以招福驅邪。我和爸爸還在一本古書上看到:“雞未鳴時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。”古時認為端午節之后天氣開始炎熱,蚊蟲滋生,易發傳染病,因而在這一天以所謂“天中五瑞”——菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭和山丹等5種植物,來驅除各種毒害。

  沒想到端午節插艾葉還有這么多學問,傳統節日文化真是博大精深啊。

  4我家鄉的端午節

  端午節在我們那里也不是什么重要的節日。在我的記憶中,我們那里沒有慶祝過所謂的端午節。沒有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動!只不過到那一天的時候,家家都忙著包粽子,其他的都沒有什么了。

  小時候,對端午節沒有太多的'記憶。也不知道怎么跟大家說。只不過在最近幾年我們村有不少人開始重視端午節。

  到那一天,家家都以掛艾葉菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪刀或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。

  當然吃粽子是必不可少的。現在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的,忙著過節,感覺很幸福。

  自從出來上學工作之后就很少回家了,也沒有在家過過端午節,所以現在我們家里有什么風俗習慣我也不是很清楚了。不過總之賽龍舟和吃粽子及插艾,是絕對不可能少的。

端午的作文 篇7

  流水龍舟鑼鼓,艾葉香包粽子,手拿蒲扇絲絲涼風。一一題記

  太陽高掛,陽光刺眼,樹上的葉子無精打采般鋪在樹上。蒼綠的艾草都低下了頭。端午節又到了,今年,我要包粽子。

  先準備材料吧。有粽葉糯米、繩子我看著簡單的材料,小臉上洋溢著得意的笑容,拍了拍胸脯,這還不簡簡單單啊!拿起一兩片翠綠的粽葉,在手里隨手卷成漏斗形狀,真像一個碧玉做的錐子呢!不費力氣就卷好了粽葉,我更得意了。接著把淘好了的糯米放在粽葉里面,再把葉子裹好一捆,最后隨手打一個蝴蝶結就大功告成了。

  粽子放在在水里煮了,可是煮到一半,粽葉卻散了,米全部漏了出來,像泄了氣的皮球,仿佛再也得意不起來了。

  平復了心情,我便跑去問媽媽,媽媽說糯米要泡水的`啊!粽葉也要泡水繩子要打結,系的牢牢的。我聽了在媽媽的話就再一次去包了,這回啊!是先把糯米泡了一下水,吸足了水的糯米,顆顆飽滿像珍珠一樣晶瑩剔透。粽葉是很脆的,需要先用開水燙一下,再放進涼水里,這樣更綠更香了。

  這次,我是小心翼翼把粽葉卷成漏斗,再把晶瑩的珍珠放進卷好粽葉里,然后在慢慢地把粽葉裹起來,仔細地看了看粽子包好了沒有,最后用繩子系起來打了個結。費了九牛二虎之力終于做好了一個神氣十足的大將軍。

  今年,我學會了包粽子。更重要的是,我知道了做什么事都得認認真真地做,不然啊,包粽子這樣的小事都做不會成功。

端午的作文 篇8

  明天就是一年一度的端午節了,端午節為每年農歷五月初五,端午節還被稱為端陽節、午日節、五月節等。

  端午節是中國的傳統節日。這一天,人們吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊以及喝雄黃酒,同時這一天也是法定節假日之一,給我們入一個小長假,以更好地紀念先人,體驗中華傳統民族的傳統氣息。

  我想起了一首童謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首童謠,體現了端午節的許多的習俗。

  我與父母駕車行駛在去姥姥家的路上。路旁的人們正在忙于收割豐收的小麥,小麥濃郁的香味籠罩在大地上。而荷鋤歸家的人們手里、車上都帶著一些艾葉和桃枝,看來是準備明天插到門上的,按照傳統的習俗,這濃香的艾葉和桃枝一是驅蚊蟲,二是辟邪用的.。來到姥姥家,我請教了一下姥姥,姥姥說,端午節時,要把艾葉和桃枝插在每個門窗的上端兩角上,這都是按傳統做的,至于為什么就不得而知了。

  聽到這里,我又想起了著名愛國詩人DD屈原。屈原,名平,字原,戰國楚國丹陽人,他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。然而他懷才不遇,遇到的卻是一個無知而又無能的主公。公元前278年,秦車將領白起一舉攻破了楚國首都郢都,憂國憂民的屈原在長沙附近的汩羅江懷石自殺。他著名之作《離騷》,抒發了他愛國主義思想,表達他對楚國以及楚國人發的熱愛和思念。當他去世后,人們為了不讓魚蝦破壞屈原的尸體,把大米包在一起投入汩羅江中。這就是為什么端午節吃粽子的原因。

  端午,是一個讓人高興和深思的節日。

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