話說端午作文

時間：2024-10-09 16:20:10 端午節我要投稿

【精華】話說端午作文合集五篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的話說端午作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精華】話說端午作文合集五篇

話說端午作文篇1

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。

　　端午節的傳說有很多，這里僅介紹以下四種：

　　源于紀念屈原；

　　源于紀念孝女曹娥；

　　源于紀念伍子胥；

　　源于古越民族圖騰祭。

　　一說到端午節，有許許多多小朋友都會想到一首關于端午節的一首兒歌：五月五，是端陽。

　　插艾葉，戴香囊。

　　吃粽子，撒白糖。

　　龍船下水喜洋洋。

　　端午節這一天，大家都要包粽子，賽龍舟。

　　粽子美味可口，味道好極了！奶奶曾經教過我包粽子，可我包的粽子的樣子與奶奶的相差十萬倍！我生氣了，說：“不干了，怎么包也不好，還不如出去玩呢！”“像你這樣心不在焉的，當然包的不好了！“奶奶笑著說。我撓撓頭說：“哦。”說完，我又開始認真的.學起來。我包的粽子有肉餡，紅豆餡，蛋黃餡的。包完了，在鍋里煮了三四個小時。鍋一開，哇！好香啊！我都饞了。一下連續吃了好幾個，才不想吃了。

　　我喜歡端午節，喜歡吃粽子，更喜歡端午節時家里充滿快樂的氣氛！

話說端午作文篇2

　　“五月里，端陽到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節，家家戶戶吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。

　　據說，這一天是古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。公元前278年，農歷五月初五，楚國大夫愛國詩人屈原，聽到秦國攻破楚國都城的消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

　　端午節的前一天，我和奶奶把包粽子的'材料準備好，第二天的上午，就開始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來，一個漂亮的粽子就包好了。

　　不一會兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個小時，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個又一個。

　　我喜歡過端午節。

話說端午作文篇3

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。

　　相傳2200多年前的戰國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　近年來，隨著中國政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。20xx年，端午民俗經中國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；3年后，“中國端午節”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。

　　端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的.一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

　　端午節迄今已有2500余年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。

　　隨著人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創新是魂。隨著政府將“端午節”列為正式節日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚中國文化，培養愛國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。

話說端午作文篇4

　　我的家鄉——漳灣，是一個美麗的魚米之鄉。

　　端午節是中國民間傳統的節日，又稱端陽節，重五節。家鄉的端午節也有許多習俗，除了包粽子、插艾葉、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是賽龍舟了。端午節這天，許多其他村鎮的人都來我們漳灣看龍舟賽，我們也急忙跑到江邊看龍舟賽，江邊紅花綠樹，彩旗飛舞，戰鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派節日的氣氛。只見五條龍船紅、黃、藍、綠、紫排成一字行，一百多位參賽選手個個身強力壯，分別坐上長14米左右的龍船上，準備比賽。突然，一聲禮炮巨響后，鞭炮齊鳴，龍舟競賽開始了。五條龍船像箭一樣劃出去。只見紅色龍船快速劃行著，排在了前頭。其他龍船也不甘示弱，趁紅色龍船上的選手正得意時趕超過去。這時，紅色龍船就從第一落到了最后。但他們不灰心，還是繼續劃，劃得更起盡了。岸邊的觀眾更是賣力，為自己喜歡的龍船加油，吶喊著！我也跟著拉拉隊拼命喊著加油……

　　雖然只是短短的'幾十分鐘的決賽，但賽出了力量！賽出了速度！賽出了團結！賽出了漳灣人的自豪與幸福！隨著龍舟賽的歡呼聲，吶喊聲，我們度過了一個快樂的端午節。

　　我愛家鄉的端午節，更愛家鄉的賽龍舟！

話說端午作文篇5

　　戰國時期，楚秦爭奪霸權，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。

　　楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的.汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

　　農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

　　讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。在端午這一天，我們家家戶戶吃粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　此外，民間還有許多關于端午節的諺語：未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風；未吃端午粽，

　　寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍······這些諺語都寫出了端午節的習俗。

　　我喜歡端午節，端午節，一個傳統古老的節日，一個溫馨充實的節日。多么美好的端午節啊！”

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