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實(shí)用的端午的作文600字五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的端午的作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午的作文600字 篇1
早上，我迷迷糊糊的從床上爬起來，頂著兩個(gè)熊貓眼在四處張望，看見兇手正躺在沙放上哼著歌，無奈，只好走進(jìn)洗手間。
出來時(shí)，兇手裝做很驚訝的說：你眼圈怎么黑了，是不是昨晚上沒睡好呀。我無語，心想：這個(gè)不是你弄的嗎。昨晚我在睡夢中時(shí)，忽聽一人尖叫，連忙做起來問出了什么事，當(dāng)走進(jìn)廚房一看，兇手正不停地說：今天怎莫忘記包粽子了，明天就端午節(jié)了，不吃粽子怎模型、說完，拉著我就開始準(zhǔn)備包，我驚訝的看著她，又無力的看了了看表，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)快十二點(diǎn)了，便說：明天早起包吧，今晚我還要睡覺呢。但兇手卻說不行，怕早上叫不醒我，于是拉了兩把椅子開始準(zhǔn)備。
當(dāng)我坐下時(shí)，才想起一個(gè)好的借口忙說：我不會(huì)包呀，我學(xué)不會(huì)的，剛說完，感覺到一律眼神，立馬回去老實(shí)的坐著，當(dāng)我看到第六個(gè)粽子包完以后才學(xué)會(huì)，于是開始大干一場，一個(gè)多小時(shí)后，我看著剛包完的粽子，不經(jīng)松了口氣，連忙跑到床上，抱著枕頭就睡，但還是免不了今早的黑眼圈。
中午，太陽很熱，我一邊平常這粽子，一邊在看奶奶包，媽媽也想讓我抱，但想到昨晚，就不由自主的揮了揮手，去寫作業(yè)了。一會(huì)兒，一股剛出爐的粽子出來了，熱氣騰騰的'，我用手一點(diǎn)一點(diǎn)的扒開葉子，一點(diǎn)麥色漏了出來，之后是紅的綠的，讓人想咬上一口，第一口是，本以為是美味的，但卻有后遭耳邊的香甜，我又要了第二口，這是一看，原本熱氣騰騰的一丟總機(jī)構(gòu)資質(zhì)剩下兩個(gè)了，連忙加快了速度，十分鐘后，我已經(jīng)吃了四個(gè)了。閉上眼，粽子的余香還遺留在我的口中。
端午的作文600字 篇2
“五月初五，‘親媽’地走！”這是我們家鄉(xiāng)的一句俗語，大意就是五月初五準(zhǔn)新郎要到女方家送禮去，要是不送或者禮送得不到岳母歡心那今年就難娶走人家閨女，抱得美人歸咯！
當(dāng)然，也不是每個(gè)“親媽”都只收禮不看人的，俺媽就是只看人不看禮。老家的端午節(jié)不吃粽子，吃的是油炸散子，還有燉大豬蹄湯。那是一九九七年的五月初五，阿拉熊（這是我給老公取的外號(hào)）拿著一小桶鱔魚、泥鰍到我家，我一大家子人都覺得這小子挺奇怪的，怎么端午節(jié)送這么些東西給“親媽”，這不是不想好好孝敬岳母大人了嘛！說實(shí)在的，我當(dāng)時(shí)就想這臭小子今年肯定娶不了我咯!結(jié)果，蒜苔炒鱔魚、泥鰍燉豆腐卻成了那次端午節(jié)最搶手的菜，俺媽笑著對(duì)阿拉熊說：“同意你們的婚事了，隨時(shí)定日子！”至今我還記得阿拉熊那得意而燦爛的笑容。
就那么一小桶東西怎么就能夠贏取“親媽”得歡心呢?說起來連我都有些驚訝，阿拉熊一副文文弱弱的書生樣子，竟然身懷絕技!原來他家后面有一大片竹林，所謂說靠山吃山，靠水吃水，他家正是靠竹吃竹。他從爺爺那兒學(xué)會(huì)了竹子的編織手藝，家里的.籮筐，曬稻谷的簸箕，挑施農(nóng)田糞便的挑子大多出自他手。更絕的是，他每天早起編織竹簍子，然后到水田池塘里捉鱔魚、捉泥鰍，做成鱔魚簍子后拿到集市上賣。要知道鱔魚、泥鰍都得是勤快、有本事的人才能抓到的（捉鱔魚、泥鰍得起早貪黑，不然就被人家捉走了），鱔魚簍子要到半夜放到池塘水稻田里，天亮之前收回去，早上得趁小東西們鮮活的時(shí)候趕上十幾里路到鎮(zhèn)上去賣，又或者到趕集的時(shí)候多換些肉、排骨給家里改善伙食。這樣勤快有本事的女婿也難怪俺媽答應(yīng)得那么干脆！
雖然現(xiàn)在我們在城市里過著無憂無慮的生活，每年端午和大多數(shù)人一樣吃著粽子、咸鴨蛋，但還是不免想戀過去在家鄉(xiāng)的日子，以及那兩道有滋有味的端午菜肴！
端午的作文600字 篇3
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的`大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每一個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這個(gè)過程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了，真懷念啊！真想再過一次。
端午的作文600字 篇4
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的.含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午的作文600字 篇5
醉倚窗側(cè)，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時(shí)，可當(dāng)今人們享受的卻只是那滿齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨(dú)寂寥的他...
那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿腔抱負(fù)空化作聲聲長嘆。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”又如何，那種無力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”決計(jì)不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負(fù)，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿含多少憂憤啊！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”人們是否已遺忘了端午的初衷，那愛國的'忠魂是否已無人記得...“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達(dá)對(duì)他的緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問》出自誰手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)愛國精神，可何時(shí)付諸過行動(dòng)？兩次流放的屈夫子付出了自己的所有，換來了今日的什么。國人的無知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛國，愛民族，不是說說那么簡單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會(huì)奮起而唱，端午哪來的快樂？
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