端午的作文匯編九篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的端午的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午的作文 篇1

　　端午節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有吃粽子、賽龍舟、采草藥的風俗習慣。6月9日這天，我和爸爸媽媽來到了綦江的老瀛山，跟隨12個家庭一起參加了一個“采草藥”的親子活動，做了一天“小郎中”，真是收獲滿滿呀。

　　在專業(yè)的中醫(yī)帶領下，我們認識了很多的草藥：看起來平凡無奇的“火炭母”，是清熱解毒的良藥；重慶隨處可見的竹葉心，卻又一種很神奇的功效：治療心火旺、睡夢中流口水、脾氣怪，最后這個治療脾氣怪真把我笑壞了，我逗趣地對同行的.小伙伴說：“千萬不要裝怪喲，不然我給你熬一鍋竹葉心來喝”；有一種草藥特別漂亮，開起花來一排一排的，墜在莖上，像一串鈴鐺，那就是玉竹，具有很多保健功能。

　　中醫(yī)老師采到一棵像小松樹一樣的植物，介紹說：“這是青蒿，請問哪位同學知道這種草藥”，我在心里“哇”了一聲，馬上舉手回答：“就是科學家屠呦呦從中提取了青蒿素，用來治療瘧疾，得了諾貝爾獎”老師表揚了我，并詳細介紹了這種大名鼎鼎的植物。我在心里感嘆：科學家們真厲害，竟然能從這么一棵不起眼的植物中發(fā)現(xiàn)它的醫(yī)用價值，不知拯救了多少人，真是太偉大了！

　　最好玩的是“雞屎藤”，中醫(yī)老師讓我們聞一聞，啊，好大的臭味，原來是它在發(fā)出雞屎的味道，這就是它名字的由來。雖然它不好聞，但對于小孩子來說，卻是一種良藥，可以治療小兒厭食和消化不良。

　　另外，我還認識了其他二十多種草藥，原來那么普通的植物，生長在大自然中，經過人類的“慧眼識英雄”，經過無數代人的“勇嘗百草”，竟然成了治病救人的武器。不得不佩服中醫(yī)的神奇。老師還告訴我們：端午這天的草藥是一年中最好的，不老不嫩，氣味最濃，藥性最好。人們在這一天“采百草，驅逐毒邪”就成了一種風俗，寄托了人們追求健康生活的美好愿望。

　　采完草藥，中午我們吃飯時用能清熱解暑的草藥熬了一鍋湯，大家一起喝，雖然苦苦的，但是喝了卻很舒服。最重要的，我們還用草藥水給爸爸媽媽洗腳了，洗腳時，我發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽腳上有很多老繭，我知道這是他們整天辛苦忙碌的結果，我用熬好的中藥水細心地給他們洗腳，希望能為他們去除“毒邪”，帶來吉祥和健康！我還跟著中醫(yī)學著用“艾灸”來給媽媽治療頭疼。學的越多，越能發(fā)現(xiàn)中醫(yī)中藥的深奧之處！

　　最后我和小伙伴們總結了一下，收獲太多了：學習了有趣的中藥知識，了解了端午的傳統(tǒng)習俗，知道了對父母的感恩......雖然在烈日下爬山采藥很辛苦，可我們依然特別開心。

端午的作文 篇2

　　嘴里咀嚼著香甜的粽子，鼻內散發(fā)著艾草的清香，心中回想著五班的雙優(yōu)，手上則寫著三周的種種，心里有說不出的高。

　　憶出真假班會優(yōu)。這三周，班內發(fā)生的事情中最重大、最有意義、最引人深思的便是開展真假主題班會。開展真假主題班會之前，班上有不少假學現(xiàn)象，如：上課眼望課本，心想電腦、游戲。因此，萬老師讓每個小組推選出一名假學者，發(fā)表感想。周末，再讓每位學生寫篇《假學.真學》的議論文，讓大家回想，回想自己究竟是哪類人，讓大家反思，反思自己究竟有沒有做錯；讓大家發(fā)誓，發(fā)誓自己以后定要棄假求真。在看班會時，萬老師用學生作文里的語句作為觀點來提醒我們，告誡我們，啟迪我們。班會召開后，還要由各個小組上臺做出今后的誓言，“簽”下保證書。真心希望通過這個班會，五班的同學都能棄假求真！

　　憶出英語默寫優(yōu)。在以前，英語默寫部分人質量不高，甚至還在默寫時作弊。萬老師了解了情況后，開始優(yōu)化本班默寫。首先，萬老師選出了七八個英語默寫不認真的人，讓他們每天默寫時要么在大報告廳，要么在操場，按照質量，獎罰分明。這樣一來，讓班上原本不認真的同學態(tài)度轉變，讓原本認真的同學更加細心。默寫質量也是蹭蹭蹭的往上升。后來，萬老師又讓全班的同學都到報告廳默寫，默寫完畢后再以小組為單位收起來，各個小組互相批改，批改完畢后，再逐一公布默寫得分，讓大家能夠自動定位，合理安排，制定計劃，爭奪獎勵。看來萬老師的招數還真管用呢！

　　憶出量化計分優(yōu)。“量化計分數，誠信定座位”是五班的一大特色。可有時有些小組因不知哪些分數該加哪些分數不該加而導致被他人誤解。因此，值周班長陳安琪便想出了一個計策，在每日夕會時，陳安琪會將前一天量化分數最高的兩個小組的計分紙展示出來，這樣做的好處有兩個：一是看別個小組是怎樣計分的，好吸取經驗；再一個便是看看這些分數哪些是不能加的，有哪些分是可以加的，好規(guī)范量化分數。經過陳安琪的調整、規(guī)范，在這個周內，量化分規(guī)范了許多，某些落后的小組也吸收了經驗，量化分也在上升呢！看來，量化分在大家的心中還是非常重要的.。規(guī)范、優(yōu)化量化分是不容有誤的。

　　在喜慶的端午節(jié)里，在熱情的盛夏中，我回憶著五班的雙優(yōu)。憶出了大家的承諾，憶出了大家的態(tài)度，憶出了大家的聰明，更憶出了大家內心的雙優(yōu)。

端午的作文 篇3

　　說起端午節(jié)最令人興奮的事情，那當然是劃龍舟了，而我，一次都沒去看過，這反而增加了我的好奇心。

　　在一次端午節(jié)，我和幾個小伙伴拎著兩個大袋子，走進了一家露天游泳館，那兩個包里可藏著我們智慧的結晶：一塊浮板，后面橫向安著一條長20厘米，寬3厘米，用浮板制成的橫杠——這就是我們的雙人龍舟！每條舟的`前頭都有一面旗，三條龍舟旗幟顏色分別是：杏黃旗（黃）、招魂旗（灰）、八封旗（黑白混色）。

　　我們在比賽前還留了十分鐘練習時間，畢竟這比賽很講究配合；兩個人間隔了7——10厘米，雙手握桿動用自由泳方式推進，最先到達對岸者獲勝，如果翻了，從起點開始重新出發(fā)。

　　我對我們組是很有信心的：作為項目開創(chuàng)者，我的技術是不可質疑的，而我的隊友雖然沒我強，但也很優(yōu)秀，當停下來觀看其他兩組的訓練時，我深感自己決定的正確：小旗乘風破浪，在池中上下起伏，后方水花翻騰，場面那叫一個狀壯觀！

　　比賽結果毫無爭議，我們暫獲第一，而我對龍舟也有了更深的了解，為了紀念屈原，并不讓龍蝦吃掉屈原，老百姓每年端午都要把粽子扔進江中，久而久之，乘船扔粽就成了劃龍舟，但不論怎樣，這都飽含了對偉大愛國詩人屈原的紀念。

　　粽香飄飄，龍舟疾馳，這一點一滴都蘊藏著端午的歷史悠久文化和對屈原的懷念。

端午的作文 篇4

　　今天下午，我參加了小義工組織的做香包活動。

　　端午節(jié)就快到了，我們小義工又聚在一起做節(jié)日香包。我們自備了香煙外殼，有一個小朋友爸爸給我?guī)�來了現(xiàn)成的硬紙條，我們就不用裁紙殼了。我開開心心地開始聽老師教我們怎么做？原來香包可以用紙做出來的。要先把紙條折三角形，大概折九下再打開紙條，我們把香料包塞進紙條疊成菱形的粽子。然后，把卷好彩線用雙面膠粘住，把彩線的頭固定了再繞著圈把三角菱形的紙粽子纏繞上漂亮的彩線，每一個角都纏上，卷著卷著，最后剩下的.線頭用勾針勾進去，再勾針穿上珠子和流蘇固定好就完工了，一個七彩香包就做好啦！

　　媽媽今天要教小朋友做香包，我自己一個人來不及做，只做兩個香包，一個上交一個帶回家，掛在床頭聞了聞，哇，好香啊！

端午的作文 篇5

　　滿街的吆喝聲，滿眼的彩色絨子——我猛地想起這個特殊的日子——端午節(jié)。

　　在我的記憶里，這個日子是從爺爺的竹籃里開始的。每到這一天，我都會急急忙忙地催促著爺爺。而爺爺總是不急不慢地在磨刀石上磨著小鐮刀

　　悠閑地抽著煙，瞇著眼，笑著看我這個毛躁的'小毛孩。“好了！”爺爺拿著小竹籃帶著我一起去采藥。

　　那并不是藥，而是一些普通的可以驅蚊蟲的花草，一種古老的傳統(tǒng)，最令我者迷的是爺爺口中的那個愛國詩人——屈原。蠻強的愛國熱情，卻懷才不遇，遭遇奸人陷害

　　看著支離破碎的國家，他黯然神傷，選擇了投江自盡。我深刻地記著，在說到屈原被陷害時，爺爺的眉頭擰著緊緊的

　　眉宇間表現(xiàn)出無比憤怒之情。他狠狠地割下草，嘆了口氣說：“哎，多好的一位英雄啊，卻——爺爺欲言又止，輕輕地提起籃子，便走了。”憤怒與惋惜在空氣中久久回蕩。

　　當然，端午時回憶屈原的情境很悲傷，但也充斥著歡笑與快樂。

　　洗澡水的顏色是綠色的，我曾以為是飲料，偷偷地喝了一口，又苦又澀。奶奶笑瞇了眼，爺爺也不由得哈哈大笑。

　　小小的我常傻傻地問奶奶：“奶奶，為什么要洗澡哩？”奶奶扇著大蒲扇說：“這樣不怕小鬼來抓你，你夜里也不會害怕了。”

　　奶奶笑了，深深的皺紋就像一朵盛開的菊花。彩色的絨子的吸引是很大的，我常常是剛一洗好，便火急火燎地跑去奶奶跟前，讓奶奶給我系上絨子，跑去與朋友炫耀。

　　噴香的粽子，引起了我的食欲，吃了慢慢的一肚子。爺爺常逗我說：“粽子都吃光了，拿什么喂小魚呀？”我聽爺爺說屈原的事。

　　急的我抓耳撓腮，一時間竟不知所措。爺爺奶奶笑的已不成樣子，我這也反應不過來。

　　端午節(jié)的回憶是多么美好啊！我真希望這一次端午節(jié)，能再和爺爺一起去采藥，聽爺爺講那屈原的故事，讓奶奶給我……

端午的作文 篇6

　　說到端午，我們便會想到吃粽子、賽龍舟等常見的習俗。但是，我家不同。除了這些，我們還有一道必備“佳肴”。

　　說起這道必備“佳肴”，我們這人年年吃的人真不多。每次我們在制作或是品嘗的時候，一些鄰居總會來問問這道菜的名字。想必他們是不吃的吧！說來也奇怪，每逢端午，我從沒在這看見別人吃過呢！倒是我外婆家，年年都燒。也許就是從外婆家——當然，那兒引過來的吧！

　　既然每年我們都吃葫酥餅，那這葫酥餅怎么做呢？哈，顧名思義，這餅里頭肯定有葫蘆咯！你也許會奇怪，這“餅”里怎么放葫蘆呀？味道多怪！那你就大錯特錯了！

　　其實，葫酥餅可以稱為“餅”，也可以冠以其他的稱謂。因為它的制作過程是這樣的：

　　先勺一些面粉，加入適量的水，放進切成絲的葫蘆，一個勁的拌呀拌。直到面粉糊拌到可以下鍋的狀態(tài)，就行啦！接著就是在普通不過的.步驟啦！起油鍋，倒油。你也許會納悶，這餅不用塑形嗎？別著急，這才是葫酥餅最大的樂趣！你可以用勺子隨意撈起一些面粉糊，或多或少，然后把它倒入鍋中。這時，“調皮”的葫酥餅就開始造型了！這時便不用理會，接著倒面粉糊。有時，一些“重情義”的葫酥餅會粘在一起，你得將其分開，否則，就會誕生一個超級大的葫酥餅啦！待到兩面金黃，撈出就可以吃。

　　每次，我都是最貪吃的食客。當然了，我也會發(fā)揮我的想象力，來想象葫酥餅像些什么東西，雖然大多數時候葫酥餅還是寫不規(guī)則的圖案，可我卻也樂此不疲！

　　啊，端午的葫酥餅……

端午的作文 篇7

　　端午節(jié)，想必大家都熟悉。每當這一天來臨時，掛艾草，吃粽子，劃龍舟，都變成了這一天的習俗。

　　那大家是怎樣度過端午節(jié)的呢？還是我先說吧。

　　端午節(jié)前一天，我媽總會在菜市場買好粽葉，糯米，紅棗和臘腸，去外面摘艾草，而我們爺三個嘞，就在家享受，現(xiàn)在想想，我都有自行車了，還不如我去摘艾草。材料買回來，全家動工，我姐淘米，我媽包粽子，我爸把繩系在粽子上，而我呢，則是給我媽遞粽葉。粽子包好，就該放鍋里蒸了，然而又是我媽干，我們爺三個嘞，看電視看電腦，二選一，現(xiàn)在想想，還不如我去蒸粽子，反正也不難。粽子蒸好，總是我第一個吃，然而吃一次燙一次。粽子蒸好，就該掛艾草了，那個簡單，全家就我個最高，直接拿著艾草，優(yōu)哉游哉的插在門框上，現(xiàn)在想想，挺有成就感的嘛。

　　端午節(jié)前一天，就那么精彩，端午節(jié)還用說，當然是大吃特吃，全家動工，邊吃邊圍在電視前看端午節(jié)特別節(jié)目，尤其是龍舟比賽，我、我姐都和老爸打賭賺錢，然而我?guī)缀鯖]贏過，不開心。沒事，反正端午節(jié)就不是賺錢的，當看好哪個選手時，就在心里默默地吶喊助威。這感覺，可以的。

　　總之，端午節(jié)是中華民族的`的傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，任何矛盾都會化解，都沉浸在節(jié)日的氛圍當中去。

　　最后也祝大家端午節(jié)安康！

端午的作文 篇8

　　經年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾鄉(xiāng)。

　　君不見，牡丹香里擺水席

　　洛城三絕，乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席，其余二物均為世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久，千百年以來長盛不衰。何為水席？這民間有兩種含義，一是菜品大都是湯湯水水，二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓過去的婚喪嫁娶，新年團聚都要吃水席，這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外，水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開，水席也成為了很多人再訪洛城的理由。可是在豫西鄉(xiāng)里，每逢紅白喜事，家家戶戶，竟也都是幾十道菜，湯湯水水，干干稀稀，若是有何人請水席，他們準會連呼上當：“什么洛陽水席，不就是俺村待客的飯嘛！俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩！”

　　君不見，鄭都客邀甩燴面

　　燴面，乃綠都之味。其中原流行之盛，范圍之廣，食者之眾，絕難用具體數字衡量。在鄭都，燴面伴侶，是以大勺辣椒，佐以一素一葷小菜，這樣，主角還未登場，便甚有架子。燴面上桌，熱騰騰一大碗冒著熱氣，碗大如盆，而多數老鄉(xiāng)，總是能把這一大盆燴面掃光，會吃的還要喝湯，常香玉的腔，燴面的湯，一飲而盡，剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大，湯要厚，辣椒要旺，碗上漂著油旺旺的一層辣椒油，有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條，入口細嚼，香郁筋道，口感頗佳，再吸一口熱湯，咦，此時頓有汗津在背，物我兩忘之意，得勁！

　　君不見，汴梁夢繞灌湯包

　　若訪汴梁，一游上河園，二品灌湯包。怎個品法？輕輕提，慢慢移，先開窗，后吸湯。灌湯包吃前必先觀之：其皮薄，素如景德鎮(zhèn)細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，極致均勻。擱在白瓷盤上看，極似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內有肉餡，底層有鮮湯。唯要記住，吃灌湯包注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。吃灌湯包燙著背心，在理論上是存在的.。所以，吃灌湯包必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。灌湯包有了形式美，其內容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。故此，吃罷灌湯包子，率先記住了湯之鮮，肉餡是近乎于湯進入味覺感觀的，面皮除去嚼感，大可除去不談。

　　錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮，豫夢，豫味。

端午的作文 篇9

　　鑼鼓聲聲帶來五月的風華，一股淡淡的艾草香溢入我的鼻腔，端一杯好茗，輕抿一口，甚為甘甜。冉冉藝術之香繚繞著屋內，透過窗紗望去，娃娃著一身虎襖，佩絲質香囊，那龍舟場上激昂浩大，又讓我憶起一段往事，追溯到很遠，很遠……

　　一聲水落之響，劃過一偉人生命的華麗。屈原抱石往汨羅江一縱，為喚醒人們救國之心。“汨”字多一橫是淚，淚這千萬人名的盲目無知。屈原生命就此止步？不，他是不朽，他的骨氣錚錚，他的忠心報國，永駐炎黃子孫心頭。國家的多少榮辱悲觀？多少興衰成悲？終將成浴火重生的鳳凰。少不了一份愛國人士的炙熱胸懷。于是乎，五月五便成了端午節(jié)，幾年屈老這一傲世英雄。

　　隨著歷史的變遷，端午逐漸形成了各種風俗。帶著一棗香和菖蒲，蒿草的清香，端午又至。又憶起早年端午之事，我輕移步伐，打開暗紅色的木門，去感受一年的端午，剛路過幾家便嗅到角黍的香氣。門房掛著菖蒲、艾葉、蒿草、幾層密密的像人的發(fā)髻。親和的.奶奶見路過之人也邀著送幾個棗粽，輕剝開摻綠的衣裳，露出白皙的身子鑲著幾顆蜜棗。入口便是粽葉的氣息和軟糯而甘甜的味道。幾分鐘便解決一個，令人回味無窮，久而香氣猶存，口腔里溢滿了幸福。吃米粽早聞家人說，是為了每年往江中扔后，魚蝦不食屈原身軀，而食米粽。

　　款步繼續(xù)走著，娃娃們一身虎襖，配裝著各物的香囊，被大人逼著喝雄黃酒而四周逃。樣子甚為可愛，附近便是江河，鼓聲隆隆，令人志趣激昂。不知哪家人熏著蒼術，白芷，令人如醉如癡。龍舟直到夜深結束，大家才肯歸家，卻心中仍是洶涌澎湃。

　　漸漸思緒飄回，我輕拿一片粽葉放在手心，輕嗅它的芳香，甚為清新。端午的民風民俗記我心中，中華的傳統(tǒng)文化似罡風不朽，在華夏兒女腦海中波瀾。一艾葉，一米粽，一白芷，一雄黃染著端午的芳華。我緩緩站起，輕移蓮步，打開暗紅色木門，又去感受又一年的端午……

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