吃粽子的由來(lái)作文（精選13篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的吃粽子的由來(lái)作文，希望能夠幫助到大家。
吃粽子的由來(lái)作文 1
粽子又稱“角黍”、“角粽”，由粽葉包裹糯米蒸制而成，是漢族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為端午節(jié)慶食物。
粽子的來(lái)歷：
粽子傳說(shuō)是為祭奠投江的屈原而傳承下來(lái)的，是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說(shuō)：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的.大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死。傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩諡榱瞬蛔屗倪z體被魚(yú)吃掉，就往江中投放飯團(tuán)（粽子），所以以后每年到了那一天都有包粽子，吃粽子的風(fēng)俗。
吃粽子的由來(lái)作文 2
今天是端午節(jié)，我非常的期待，因?yàn)榻裉炜梢猿缘紧兆樱谑牵揖屠职秩ソ稚腺I(mǎi)了粽子。
回到家，我迫不及待的打開(kāi)包裝就開(kāi)始吃，我剝開(kāi)竹葉，津津有味的吃了起來(lái)，其中包裹著糯米和紅棗，這棗可是主角啊，如果沒(méi)有棗，那可是只有大米飯的味道了。可是一添上棗，味道可就大變樣了。咬一口，甜甜的，香香的，真是讓我大飽口福啊!
爸爸說(shuō)：“你只知道吃粽子，但是你了解端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷嗎?”我搖了搖頭。爸爸接著說(shuō)：“粽子也叫‘角黍’。傳說(shuō)，屈原跳江自殺，人們紛紛搜救，想把屈原的.尸體打撈上來(lái)，當(dāng)時(shí)，人們包起飯團(tuán)，投進(jìn)江中，以免魚(yú)蝦、蛟龍損壞屈原的尸體。后來(lái)就把包粽子的事情延續(xù)下來(lái)了。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，知道了粽子的來(lái)歷。
知道了端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷，我覺(jué)得端午節(jié)真是一個(gè)非常有意義的節(jié)日，屈原偉大的精神值得我們學(xué)習(xí)。
吃粽子的由來(lái)作文 3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗都是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，幾千年前，屈原投入汨羅江自殺，為了不讓江中的魚(yú)吃屈原的尸體，人們包了很多粽子投入江中，所以幾千年來(lái)就有了吃粽子這個(gè)習(xí)俗。
屈原投江后，楚國(guó)人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的.尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年，人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原，就問(wèn)他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說(shuō)：“你們送給我的飯，都讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃了。”老人問(wèn)“怎樣才不會(huì)被他們吃掉呢？”
屈原說(shuō)：“你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”
第二年的端午節(jié)，人們就照著屈原說(shuō)的話，向汨羅江里投下尖角粽子。可是，過(guò)了端午節(jié)后，屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng)，說(shuō)：“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子，我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚(yú)蝦鱉蟹吃了。”這就是端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷。
吃粽子的由來(lái)作文 4
我喜歡粽子，現(xiàn)在讓我來(lái)介紹一下吧!
粽子有很多種類(lèi)，有白粽、有豆沙粽、有豆粽、有肉粽、還有甜粽等等.....粽子不但種類(lèi)多而且形狀各異，有的粽子是長(zhǎng)方形的，像個(gè)小枕頭;有的粽子是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，像只羊的角。
我想：端午節(jié)為什么要吃粽子呢?我跑到書(shū)房去問(wèn)爺爺，爺爺說(shuō)："很久很久以前，有個(gè)叫屈原的人，他的文學(xué)很好，當(dāng)上了大官，處處為老百姓著想。當(dāng)時(shí)奸臣重重，皇上昏暈，老百姓生活在水深火熱之中。屈原好幾次給皇上來(lái)信，但是奸臣迷惑，皇上不管朝事，所以一直沒(méi)用，還招來(lái)奸臣誣陷。屈原沒(méi)有辦法只好抱著大石頭跳河了。老百姓知道屈原跳河了，馬上跑去打撈屈原的尸體，但是一無(wú)所獲。老百姓為了不讓河里的魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，把一個(gè)個(gè)用米飯做出來(lái)像粽子一樣的東西扔到河里。"
這就是粽子的.由來(lái)。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，以后每年的這一天都會(huì)吃粽子。
吃粽子的由來(lái)作文 5
包粽子，是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于包粽子的由來(lái)，較為流行的說(shuō)法是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的.愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳公元前278年農(nóng)歷五月初五，屈原投入汩羅江殉難后，楚國(guó)百姓每年五月初五這天，大家都駛著船把飯裝到逐筒里，投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間，長(zhǎng)沙有一個(gè)名叫歐回的人，說(shuō)他白天見(jiàn)到一個(gè)自稱是三閭大夫屈原的人對(duì)他說(shuō)：“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口上，再用五色絲線捆牢，因?yàn)轵札堊钆逻@兩樣?xùn)|西。”說(shuō)完人便不見(jiàn)了。后來(lái)，歐回把此事告訴大家照辦。據(jù)說(shuō)，人們包粽子，就是從這時(shí)開(kāi)始的。
此外，在我國(guó)云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來(lái)的另一個(gè)傳說(shuō)。
相傳很久以前，有一對(duì)傣族男女青年，從小一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，深深相愛(ài)。可雙方家長(zhǎng)硬是不贊成這門(mén)親事。五月端午這天，他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍?zhí)丁榱思o(jì)念這對(duì)青年，每年五月初五，傣族人們便聚集在元陽(yáng)縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆叄屒嗄陚冏约哼x擇理想的情人。青年男女圍成一個(gè)大圓圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對(duì)小伙子有意，則拾起粽子。然后手拉手，分散到綠樹(shù)下，去傾訴衷情。
吃粽子的由來(lái)作文 6
今天是端午節(jié)，早上媽媽剛把我叫醒，我就吵上了：“媽媽，別忘了今天是端午節(jié)，我要吃粽子！”媽媽回答說(shuō)：“小饞蟲(chóng)，媽媽忘不了，早就給你準(zhǔn)備好了，在廚房里呢。”
我一聽(tīng)就快速地起了床，跑進(jìn)廚房，看見(jiàn)粽子伸手就要抓，媽媽打了我的手一下說(shuō)：“先洗手去!粽子還得先蒸一蒸呢。”這可把我給急壞了，迫不及待de洗完手就纏在媽媽跟前，一個(gè)勁兒?jiǎn)枺骸昂昧藛幔亢昧藛幔眶兆游叶纪耸裁次读耍隙ê芎贸园桑靠禳c(diǎn)快點(diǎn)呀！”
過(guò)了好大一會(huì)，媽媽才把粽子端了出來(lái)：“好嘍，吃粽子嘍。”我學(xué)著媽媽的`樣子，小心de把外面的皮剝了下來(lái)，還真是燙手呢！粽子剝開(kāi)了，里面是三角形的，我用牙一咬，怎么這么黏糊啊？一邊吃，我還在一邊想：這是怎么包的啊，我可不會(huì)包。嗯，真甜，真香！我一口氣吃了兩個(gè)。
媽媽問(wèn)我：“你知道今天為什么吃粽子嗎？”“知道啊，老師說(shuō)過(guò)，為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原，今天都要吃粽子。可是媽媽，我們平常不能吃粽子嗎？”媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，平常當(dāng)然也能吃啊，只要你喜歡，我們就經(jīng)常吃好不好啊？”“那當(dāng)然好啊，那就天天端午節(jié)了，哈哈！”
媽媽買(mǎi)了十個(gè)粽子，我吃了兩個(gè)，媽媽吃了一個(gè)，爸爸還沒(méi)下班，得給爸爸留三個(gè)。10-1-2-3=4，還剩四個(gè)，我要留著到中午和晚上吃。如果爸爸吃不飽，我就再給爸爸一個(gè)，我要做一個(gè)孝順的好孩子。
吃粽子的由來(lái)作文 7
前幾天，我過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被稱為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日，它的叫法有二十多個(gè)：如端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、屈原日、女兒節(jié)等等。端午節(jié)有許多習(xí)俗，包粽子和劃龍舟是普遍習(xí)俗，不同的`地方還有掛菖蒲、喝雄黃酒、放風(fēng)箏等習(xí)俗。端午節(jié)有一個(gè)來(lái)歷，就是紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，投江自盡。百姓們怕魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，就把米團(tuán)投入江中，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)最常見(jiàn)的事情就是吃粽子。粽子的品種有很多，有肉粽、白粽、蜜棗粽、蛋黃粽等等，我最喜歡吃的粽子是肉粽。你們沒(méi)想到吧，我媽媽也會(huì)包粽子。媽媽先把糯米和咸肉混在一起，再倒點(diǎn)醬油，放點(diǎn)水，浸泡一段時(shí)間。然后媽媽拿起兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉，弄成一個(gè)圓錐形，把糯米填進(jìn)椎體里面，再用繩子捆緊。媽媽說(shuō)，在這時(shí)候要注意一點(diǎn)，米不能裝得太滿，不然煮的時(shí)候會(huì)撐破的。媽媽用這種方法快速包了兩大鍋粽子，直接放在高壓鍋里煮。沒(méi)過(guò)多久，粽香和肉香飄蕩開(kāi)來(lái)，我仿佛身處粽子的世界里，不停地咽口水。粽子出鍋了，我迫不及待剝開(kāi)粽葉，咬傷=上一大口。粽子又香又糯，美味無(wú)比，鄰居們都被這香味吸引過(guò)來(lái)了。
端午節(jié)不光是玩耍、品嘗美食，其實(shí)更需要的是家人團(tuán)聚，這樣生活才會(huì)更美好。
吃粽子的由來(lái)作文 8
公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于農(nóng)歷五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子：筒粽的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。
清代乾隆皇帝端午節(jié)在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，欣然賦詩(shī)一首：四時(shí)花竟巧，九子粽爭(zhēng)新。
九子粽是粽子的一種，即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看，并且用九種顏色的絲線扎成，五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈(zèng)親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚兒媳的禮物等。
因?yàn)轸兆又C音中子，民間有吃了粽子能得兒子的'說(shuō)法。清代詩(shī)人吳曼云也寫(xiě)有一首贊美九子粽的詩(shī)：裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡云膚白，笑說(shuō)廚娘藕復(fù)松。
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，主要有甜、咸兩種。不同味道的佐料使得粽子家族異彩紛呈。
吃粽子的由來(lái)作文 9
今天中午媽媽下班回到家，說(shuō)：“今天是端午節(jié)，待會(huì)兒吃粽子。”說(shuō)著從食品袋里掏出幾只粽子。我迫不及待開(kāi)始觀察起粽子來(lái)，它既不像方形，也不像圓形。它共有4個(gè)棱角，4條邊，4個(gè)三角形面。粽子身披翠綠的外衣，身體上纏著一條潔白的絲線。媽媽把粽子煮熟后葦葉變成了墨綠色，散發(fā)出陣陣的清香。剝開(kāi)墨綠色的外衣，只見(jiàn)潔白如玉的米團(tuán)上鑲嵌著一顆又大又黃的蜜棗。黃、白、綠三種顏色互相輝映，顯得十分美麗。我忍不住輕輕咬上一口餡，真是甜而不膩，黏而爽口，好吃極了。它既是消暑開(kāi)胃的美味，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的饋贈(zèng)佳品，所以大人小孩都愛(ài)吃。
每逢過(guò)節(jié)，家家戶戶都要包粽子、吃粽子。粽子不僅外觀漂亮、色澤誘人、味道鮮美。而且還包含著對(duì)一位偉大詩(shī)人的.懷念。
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的楚懷王對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)主張不予采納，還聽(tīng)信別人對(duì)屈原的栽贓陷害，導(dǎo)致屈原被流放到南方。最后楚國(guó)被占領(lǐng)，滿懷憂憤的屈原抱石投汨羅江自盡了。人們崇敬他、懷念他，紛紛將米用粽葉包起來(lái)投入江中，作為詩(shī)人的祭品——這就是粽子的由來(lái)。后來(lái)這一天逐漸成了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)啦。
媽媽說(shuō)，粽子不僅是美食，還要讓我學(xué)習(xí)屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。
吃粽子的由來(lái)作文 10
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人平易近的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已經(jīng)久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在年齡時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末期，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
到今天，每一年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、卵黃等多種餡料，此中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)尚，千世紀(jì)來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
聽(tīng)媽媽說(shuō)：“端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，這一天要吃粽子的。”說(shuō)完就去買(mǎi)粽子了。
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽買(mǎi)歸來(lái)一袋粽子。我迫不及待的去吃粽子，我看到了粽子是三角學(xué)形的，表面是用綠顏色的.竹葉包著，我逐層剝開(kāi)，越往內(nèi)里葉色越黃，內(nèi)里就是1個(gè)白白的、胖胖的大粽子。這類(lèi)滋味真噴鼻啊，真是噴鼻氣撲鼻呀！我還沒(méi)吃到粽子就被粽子迷倒了。終于可以吃粽子了，咬一口粽子，嘴里感覺(jué)甜甜的、粘粘的、軟綿綿的，就像是吃了草棉糖一樣，舒暢極了！內(nèi)里還有兩個(gè)大棗，棗比蜜還甜！就如許我把粽子全都消滅了。
吃粽子的由來(lái)作文 11
古代時(shí)期關(guān)于粽子的來(lái)歷。端午節(jié)祭祀先祖，其實(shí)是后人賦予的內(nèi)容。古人對(duì)端午，其實(shí)有種種說(shuō)法，按《齊諧記》說(shuō)法，因?yàn)榕录狼妆或札埶`，因此創(chuàng)造了粽子這種形色。因?yàn)轵札埮麻~、綠絲。而李時(shí)珍《本草綱目》卻說(shuō)：“糉，俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成，尖角，如棕桐葉心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以為節(jié)物，相隗送，或言為祭屈原。作此投江，以飼蛟龍。”因李時(shí)珍此種說(shuō)法，故聞一多有“端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”之說(shuō)。
關(guān)于粽子最早的記載是1600年前西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》云：“仲夏端午，烹鶩角黍。”200年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō)：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。”于是以訛傳訛，相沿成俗。可見(jiàn)人們對(duì)忠義之士感情之彌篤了。粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源說(shuō)法很多。最讓人信服的是“包烹”之說(shuō)，就是50萬(wàn)年前發(fā)明用火熟食時(shí)，為了適口，用樹(shù)葉包裹食物放在火中煨后剝?nèi)~而食，這雖不叫粽子，卻已有粽子的雛形。經(jīng)過(guò)40萬(wàn)年的`春秋更迭，進(jìn)入石烹時(shí)代，先人們已能在地上挖坑，坑中墊獸皮，再注水其中，投入燒燙的石子使水沸騰，煨煮用植物葉子包裹的原料，直至成熟，這就更像現(xiàn)在的粽子。粽子的出現(xiàn)如本文開(kāi)頭所說(shuō)，但一說(shuō)用于祭祖;又說(shuō)為了紀(jì)念屈原殉難，兩說(shuō)都有道理。
吃粽子的由來(lái)作文 12
傳說(shuō)，公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面對(duì)亡國(guó)之痛，悲憤地懷抱著大石頭，跳進(jìn)了汨羅江。屈原去世后，楚國(guó)的百姓心里十分哀痛，大家都跑到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃著小船，在江上來(lái)來(lái)回回滑動(dòng)，想要打撈屈原的真身。這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)漁夫做了一個(gè)不同尋常的舉動(dòng)，他向汨羅江扔下飯團(tuán)、雞蛋等食物。“撲通撲通”飯團(tuán)、雞蛋全部落水了。其他人看著漁夫的舉止，臉上表現(xiàn)出震驚的表情。漁夫解釋說(shuō)，魚(yú)龍蝦蟹吃飽了飯團(tuán)等食物，就不會(huì)去啃食屈原的身體了。人們聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，就開(kāi)始紛紛效仿。
這時(shí)，一位老醫(yī)師拿來(lái)一壇雄黃酒，倒進(jìn)江里。原來(lái)老醫(yī)師想要用雄黃酒迷暈蛟龍水獸，以免魚(yú)蝦傷害屈原的身體。
可是，后來(lái)又為什么會(huì)用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？根據(jù)《初學(xué)記》里的記載，漢代有一個(gè)人，夜里夢(mèng)見(jiàn)一人，夢(mèng)中之人自稱是三閭大夫（屈原的官名）。三閭大夫?qū)@人說(shuō)，“你們祭祀的'東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。
吃粽子的由來(lái)作文 13
公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的.崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
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