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道德類作文

時(shí)間:2024-12-14 08:51:07 道德 我要投稿

道德類作文(精選)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的道德類作文,歡迎大家分享。

道德類作文(精選)

  道德:

  道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律,社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。

  德:的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。

  也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然從而使社會(huì),自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。

  道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。 德:德就是付出。

  實(shí)質(zhì)上,人之初,性本惡,也就是說人一生下來只有本能(有不少本能會(huì)危害其他人的生存),而不知約束自己。所以,所有人都需要對(duì)本能的外在約束和內(nèi)在約束,外在約束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對(duì)人類社會(huì)有大的危害的方面;所以,需要內(nèi)在約束(也就是道德)來約束本能中雖不違法,但亦會(huì)對(duì)他人(甚至是人類社會(huì))造成危害的行為。

  所以,道德就是社會(huì)規(guī)范對(duì)人的本能的制約,換句話說,人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無道德”),道德也就是繼法律之后制約這種本能,減小這種傷害的工具。

  道德定義

  道德就是脫離人的自然屬性而適應(yīng)人的社會(huì)屬性。( 這里說的人的自然屬性,實(shí)質(zhì)就是動(dòng)物性。)

  道德應(yīng)該是合于天理的行為規(guī)范。由于人類的智慧可以掌握自然天理的動(dòng)態(tài)規(guī)律,來主導(dǎo)天理動(dòng)態(tài)層面的提高,因此,隨著天理動(dòng)態(tài)層面的提高,道德的標(biāo)準(zhǔn)即隨之提高。 道德,指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德,稱私德;涉及社會(huì)公共部分的道德,稱為社會(huì)公德。

  道德和文化有密切關(guān)系,有些時(shí)代又打上意識(shí)形態(tài)的烙印。人類的道德有共通性。不過,不同的時(shí)代,不同的社會(huì),往往有一些不同的道德觀念;不同的文化中,所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。所謂“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,同樣一種道德,在不同文化社會(huì)背景中的外在表現(xiàn)形式、風(fēng)俗習(xí)慣往往也相去甚遠(yuǎn)。

  道德——來自《詞源》的解釋

  道德一詞,在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當(dāng)時(shí)道與德是兩個(gè)概念,并無道德一詞。“道德”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”,意為風(fēng)俗和習(xí)慣。

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