愛蓮說原文翻譯及詞語解釋

時間：2022-04-09 15:59:45 詞語我要投稿

愛蓮說原文翻譯及詞語解釋

　　“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論。下面是小編為大家整理的愛蓮說原文翻譯及詞語解釋，歡迎閱讀。

愛蓮說原文翻譯及詞語解釋

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　詞語解釋

　　之：的。

　　可愛：值得憐愛。

　　者：花。

　　甚：很，非常。

　　蕃：多。

　　自：自從。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為李唐。

　　獨：只，僅僅。

　　之：主謂之間取消句子獨立性。

　　出：長出。

　　淤(yū)泥：污泥。

　　染：沾染(污穢)。

　　濯(zhuó)：洗滌。

　　清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水

　　妖：美麗而不端莊。

　　通：貫通;通透。

　　直：挺立的樣子。

　　中通外直：(它的莖)內空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生蔓，不長枝

　　香遠益清：香氣遠播，愈加使人感到清雅。

　　益：更加。

　　清：清芬。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。

　　植：樹立。

　　可：只能。

　　褻玩:玩弄。

　　褻(xiè)：親近而不莊重。

　　焉：句末語氣詞，這里指當于現代漢語的啊呀，助詞。

　　謂：認為。

　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世;

　　盛：廣。

　　君子：指道德品質高尚的人。

　　者：的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：有黃鶴樓者中的者意思就是建筑

　　噫：感嘆詞，相當于現在的唉。

　　菊之愛：對于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。(一說為賓語提前的標志)

　　鮮(xiǎn)：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?

　　宜乎眾矣：(愛牡丹的')應當有很多人吧。

　　宜乎：當然(應該)。

　　宜：當。

　　眾：眾多。

　　譯文

　　水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

　　我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。

　　特點

　　文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

　　最突出的藝術手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

　　愛蓮說試題

　　一、語句默寫。

　　1、水陸草木之花，____________________。

　　2、《愛蓮說》中寫蓮能堅守操守，既不因處逆境就隨波逐流，也不因處境優越就炫耀忘形的句子是：__________________________，____________________________。（最能概括蓮花高貴品質的主旨句）

　　3、比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚、志潔行廉的句子是：____________________，_______________________，_______________________，__________________________。

　　4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是________________，__________________________。

　　5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是______________，________________？

　　二、字詞翻譯。

　　1、可愛者甚蕃．

　　2、濯．清漣而不妖．

　　3、亭亭．．凈植．

　　4、可遠觀而不可褻玩焉：

　　5、陶后鮮．有聞：

　　6、宜．乎眾矣：

　　三、句子翻譯：

　　1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　_______________________________________________________________________________

　　2、可遠觀而不可褻玩焉。

　　_______________________________________________________________________________

　　3、蓮，花之君子者也。

　　______________________________________________________________________________

　　4、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　_______________________________________________________________________________

　　5、菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　_______________________________________________________________________________

　　四、問題探究。

　　1、作者將蓮花比作“花之君子”，文中寫蓮的語句分別暗示了君子哪些美德？“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：潔身自好，不與世俗同流合污；

　　“中通外直，不蔓不枝”：品行方正，豁達大度，不攀附富貴；

　　“香遠益清，亭亭凈植”：聲名遠揚，資質美好；

　　“可遠觀而不可褻玩焉”：受人尊重而不可輕侮。

　　2、本文寫蓮，同時寫到菊和牡丹，這是什么寫作手法？有何作用？

　　襯托的寫作手法。菊花是正襯，牡丹是反襯，突出了蓮花的高潔品質。進而表達了作者潔身自好，不與世俗同流合污的生活態度和對追名逐利、趨炎附勢世風的批判。

　　3、 “牡丹之愛，宜乎眾矣”一句流露了作者怎樣的情感？

　　表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙夷和厭惡以及潔身自好的生活態度。

　　4、本文采用了什么寫作手法？對蓮的描述和贊美寄予了作者怎樣的思想感情？

　　托物言志。寄予了作者不愿與世俗同流合污，潔身自好、淡泊名利的高尚追求。

　　五、文學常識

　　周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。

　　說，古代的一種文體，可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，以期給人啟示或給自己明志。這種文體往往在于抒發作者的情懷和抱負，闡述作者的某些觀點。

　　六、對比閱讀

　　見《試題研究》

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