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傳統與創新作文高考

時間:2025-07-27 09:37:59 傳統 我要投稿
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  在生活、工作和學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的傳統與創新作文高考,歡迎閱讀與收藏。

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  近日來,中國區比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網上傳開。網友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創新,那么,這真的是在創新嗎?

  當那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

  在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質?當這些雜質與國粹雜糅在一起,所謂的創新,只不過是像“比基尼京劇”一般的'傷風敗俗罷了。

  換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發起人們內心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創新!

  在一個利刃擔憂的是漢語的發展。中國社會科學院院長劉吉向提出:目前中國文字已經混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網絡上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規范的語言整合到漢字的系統里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優美,因為這些非規范詞語,削減了漢語的獨特魅力。

  回歸到現在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創新。

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  中國文化的偉大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。

  《論語》作為儒家學說的經典,千古以來的治國王道,一直推崇至今。而孔子,這位在春秋時期的老者,其“仁”,自漢便成為正統思想。

  依我看,孔子這個人非常偉大,風流瀟灑,萬事都懂。

  周王之禮,仁世之樂。是孔子的治國之道。

  “己所不欲,勿施于人。”孔子認知,這是他的修養。他一生稟信仁義,以恢復周禮為己任。,視金錢權利為糞土,忠信仁義為生命,風餐露宿,日復一日,只為拯救世人。他無法實現政治抱負而產生深深的無奈,才造就他超人的才人武略。

  “觀今宜鑒古,無古不成今”“人無完人,金無足赤”,讀書要用思想,要提出問號,要懷疑。文化是對的,科技也是對的,只不過因為時間的過渡,信仰的崇拜和時代的發展,產生矛盾,不在適合,而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準確的'基礎。

  孔子是一個形象,而不是一個標志,更不是一個偶像。任何一個人都不會因為孔子而改變,更不會因為孔子而成功,成功與否都來源于自己,也許你認識了孔子,你就可以向別人炫耀,說你認識他,你或許會感到滿足,而你的聽者又會說什么呢?真的不愛聽,假的有沒有滿足感。這樣的話,空氣應該是最好的聽眾了。孔門弟子三千人,賢者七十二人,他們是孔子的聽眾,孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾,而你又算是誰的聽眾呢?

  “以不智不愚之身,處不死不生之地,做不文不武之業。”這是孔子的卓爾不群,也是孔子最后的反省。而當今時代應該每個人養成獨立的人格,這才是真正的民主,真正的自由。我想這才是周禮。

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