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弘揚傳統作文

時間:2024-08-11 17:18:26 傳統 我要投稿

弘揚傳統作文優選(8篇)

  在學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的弘揚傳統作文8篇,希望能夠幫助到大家。

弘揚傳統作文優選(8篇)

弘揚傳統作文 篇1

  中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年,我們應該弘揚傳統美德更應該把誠信二字作為做人的基本原則。

  宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍是不變的.。一次,她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友一起過節日。可是那時天氣突變,刮起了風,下起了小雨,老師和同學們都認為宋慶齡奶奶不會來了,可當他們失望的向窗外望去時,宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現在老師和同學們的眼前。孩子們激動的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“我既然說了,就一定會來的。”說完,大家都熱烈的鼓起了掌。

  從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,我們應該言必行,行必果。誠實誠信,信是守信。誠信是一句承諾,誠信是許多諾言后的行動,誠信是一根堅強不屈的白楊樹。記得泰戈爾曾經說過:“虛偽永遠不能憑借著它們的生長變成現實。”是啊,謊言始終是謊言,總要露餡的時候。

  誠信不僅能讓別人更尊重你,而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。

  一次我和同學約好了星期六去她們家寫試卷,可爸爸讓我星期六陪他去釣魚,我不知道如何選擇。這時我想起了一句名言:“一言既出,駟馬難追”。我既然答應我的同學我就應該遵守我對她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方,在那里一切都準備好了,我有快速跑到我同學家。今天我在同學家學到了許多,也玩得很開心。

  誠信是社會文明的重要標志,也是社會和諧的必要守則,誠信的人,才能心智清明,擇善而從。誠信是以個人的立身之本,也是一個集體,一個民族,一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業無誠信難以生存,證服務創新不能取信于民,國家無誠信難以發展。誠信是中華民族的傳統美德。具有生生不息,歷久嶄新的品質,是永不枯竭的道德資源。

  誠實守信應從我們青少年做起。

弘揚傳統作文 篇2

  美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說起來是那么容易,但要達到那種境界卻那么難。美德充分體現了一個人的品質和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現。沒錯,現在的社會不缺少美德,也可以說,美德在生活中無處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會又被污染了。不要以為美德不算什么,對現在的社會造成不了什么影響,實際上社會的堅實基礎就是美德,當務之急就是要弘揚傳統美德,不忘社會之本,引領大家走進幸福的生活。

  說起一個人,大家一定不會覺得陌生,雖然他走了,但到處都能看見他的影子,我從小就知道他是個不尋常的人,因為他的那些事跡大家早已耳熟能詳了,現在我對他的看法發生了一點微妙的改變,我并不會用那些離我們比較遠的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無私的去幫助別人,我永遠記得他說過的一句話,一滴水只有放進大海才永遠不會干枯,他是真正的融入到了這個社會,他讓大海因為有它這滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德,還把美德永遠的弘揚了下去,大家不是都說他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經有一個人是那么的熱愛這個社會,愛社會里的每一個人、幸福真的'不只是索取,而是付出,你有沒有嘗試過幫助一次別人呢,當別人真心的和你說一句謝謝的時候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因為他無私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權利。可見,美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來,美德也是如此,只有不斷弘揚傳統美德,才能保證這個社會經久不衰。

  美德如水,我們要讓它淵源流長;美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛這個社會,在恒愛之心下呵護同一個社會,讓美德永遠佇立在心中,弘揚傳統美德,引領幸福成長。

弘揚傳統作文 篇3

  中華文化源遠流長,歷經幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。

  中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現,是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關系的一種規范,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質,展示了我們的風采。《晏子春秋》中就有這樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。”我們講文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質。這些優良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。

  同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問,有特定的要求。孔子就曾說過:“不學禮,無以立。”在家庭、學校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現在舉止文明、動作優雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中,都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應現代社會。自覺做到講禮儀,不僅關系我們自身的形象,而且直接關系到周圍的`人,關系到我們的集體,甚至關系到我們民族和國家的形象。

  我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強調“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。西方同樣也有著“禮節是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!

弘揚傳統作文 篇4

  中秋節是中國的傳統節日,是團圓的日子,更是一個溫馨的節日。為了更好地弘揚中華民族的傳統文化,增強學生們的民族意識,陶朱小學開展了“弘揚傳統文化,走進美麗中秋”系列教育活動。

  老師們精心準備,搜集中秋傳說、風俗民情、詩詞歌賦、中秋燈謎等資料,制作課件,利用班會播放課件,讓學生了解吃月餅、拜月、賞月等典故的由來,讓學生講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔東升等神話傳說故事,感受中秋文化的博大精深,從而增強民族自豪感、自尊心和自信心。布置一個特殊的.回家作業:要求學生通過發微信、打電話等方式向親人朋友致以真誠的問候,表達自己濃濃的摯愛親情。

  通過開展迎中秋主題系列活動,使進一步增強了民族自尊心、自信心、自豪感和與偉大祖國同呼吸、共命運的愛國熱情,豐富校園文化生活和文化內涵,為營造一個富有濃厚的人文氣息的和諧校園奠定了良好基礎。

弘揚傳統作文 篇5

  中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

  優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的'無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

弘揚傳統作文 篇6

  在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節的時候示愛表白,在圣誕節的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節日的氣息是非常濃厚的`,反觀我們中國自己的傳統節日卻越來越不被本國人民所認識。這個時代需要我們關注中國傳統文化,大家要會寫弘揚傳統文化作文。

  據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經被淡忘的遠古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

弘揚傳統作文 篇7

  我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

  書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

  正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。

  草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。

  隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

  篆書,是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發展史上,它是大篆和隸、楷之間的`過渡。

  行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。

  大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。

弘揚傳統作文 篇8

  中國的傳統文化博大精深,源遠流長。在這些傳統文化中,我對剪紙情有獨鐘,因為我奶奶就是剪紙的高手。

  記得小的時候,奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去,我很好奇,就問奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告訴我她在剪紙,我就會又問到:“什么是剪紙?”這時,奶奶就會放下手中的剪刀,給我慢慢解釋。家里的門上,玻璃窗上,也貼滿了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛開的梅花,還有兩個胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來,這些都十分的神奇,看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下,一幅幅精美的.圖案出現在了人們面前。

  暑假的時候,看見奶奶又在剪紙,我也想跟著奶奶學學,奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍,她折疊好紅紙,不用在紙上畫圖,她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案,只見紅紙在她的剪刀下不停地轉動,幾分鐘之后,一副喜鵲報春圖就剪好了,真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭,一個大大的春字在整副圖的中央,布局合理,有些線條只有頭發絲那么小,但是奶奶卻沒有剪斷,真是太奇妙了。

  我暗下決心:一定要跟著奶奶學會剪紙,讓這項傳統文化傳承下去。

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