[精品]中華傳統(tǒng)作文5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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中華傳統(tǒng)作文 篇1
清明節(jié)，讓我想起了唐代詩人杜牧，在清明節(jié)寫下的一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童要指杏花村。”這一天是人們緬懷先輩的日子。
今年沒有回家鄉(xiāng)祭祖，但我仍然想起了去世已久的太婆，就是我奶奶的媽媽。每逢清明節(jié)的時候，奶奶都會帶著我去祭拜她，看著她那孤零零的墳?zāi)勾Ａ⒃谔镞叄闹心凰幔铱倳犜挼墓蛳驴念^。
說來慚愧，我都快忘記太婆的樣子了。她去世的時候，我還小，很多事情都已模糊想不起來了。還是媽媽告訴我的，太婆很愛我。她買來藍色的毛線給媽媽，用來給我織毛衣，可暖和了！到現(xiàn)在媽媽還收藏著那件小毛衣。太婆總把自己好吃的東西留下來帶給我，比如雞蛋、餅干、糖果……這每一個雞蛋，每一塊餅干，每一顆糖果里面都藏著一股愛的`味道。雖然太婆不在了，但是我永遠會記住她，思念她。
聽媽媽講起那些往事，讓我明白孝敬老人，要從一點一滴的孝行中去做，老人對待子孫后輩的愛都是無私的，我們應(yīng)該銘記于心。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復(fù)所控制”。因此，寬容對每個人都是十分重要的。
人人都應(yīng)寬容別人，人人也都需要別人的寬容，人世間的事并不是十全十美的`，人人都有不足，正如孔子所說的“水至清則無魚，人至察則無徒。”但并不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對不能寬容，應(yīng)是當(dāng)寬則寬，當(dāng)嚴則嚴。
小忍則成大器。公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛(wèi)下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進入齊都，當(dāng)上了國君，即齊桓公。管仲當(dāng)時投在公子糾門下，幫公子糾與公子小白爭奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革，鼓勵開墾土地，煮鹽，冶鐵，調(diào)劑物價，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。
面對勝利者，我們要寬容其成功；面對發(fā)財者，我們要寬容其富有；面對與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同，任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人，而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住，這就需要我們學(xué)會寬容。
寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
現(xiàn)在的媒體真可謂開放搞文化活動了，娛樂節(jié)目，文化節(jié)目，壓倒一切，不要說地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂向前沖”“全家一起上”等開放有益的節(jié)目。
這樣的好處，是希望大家能認識到時代的變遷和思想的變化，二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂文化，提升品位，追求崇高，三是希望同學(xué)們不要癡迷于此，忘掉了自己的理想和事追求，要腳踏實地的，絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂對象，希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂功能的人。更應(yīng)策劃提升國人文化素養(yǎng)的節(jié)目，而不是“低俗文化”滿天下，我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開始，踴躍的追教理想，成為一個文化人，而不應(yīng)該“低俗文化”的沒有用，現(xiàn)在有多少的認為有了文化，但是沒有地位、金錢，就等于無可之用，你如果這樣想，你就錯了，現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書，如果人人都像你這樣，不好好學(xué)習(xí)，下一代的'生活文化也得不到好的發(fā)展，國家也就沒有了人才可用。
追求崇高提升品位，讓國家好好發(fā)展下去，現(xiàn)在大足時刻，已成為了傳統(tǒng)的文化，里面蘊含著，深厚的歷史文化，至今已有三千多年的歷史，里面還有著生活上的文化，比如說：一個人不教，又離家出走了，里面的后刻有一些連掉落，因為我們沒有好好的保護好，強勢文化交流中，我們能否保持一種清醒的文化主體意識，又能維持發(fā)揚我們民族的文化傳統(tǒng)？
中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷，整個村莊無論是在地理上還是文化上樣態(tài)上，都多于坍塌和拋棄的狀態(tài)，已成文化廢墟，因為農(nóng)村沒有學(xué)習(xí)的地方，因此一代一代的傳下去，成為了沒有文化的人。現(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因為，努力起來，好好的學(xué)習(xí)，作為文化人，有知識，而開啟文化的道路，不斷戰(zhàn)勝自己，從而強大起來，我們應(yīng)該把祖宗的智慧，并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹立成榜樣，一代一代地傳下去。
呼吁對文化的保護，或者延續(xù)的繁多的況情，尋找一種文化的方式，經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心，實現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流，接受并努力的拯救，開始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征，我們這一代青年，應(yīng)該努力起來，好好讀書，追求更高的理想，青年花就會開得燦爛非凡，香遠益清。
告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不要怕辛苦，只要你肯努力，現(xiàn)在你就有一天能得收獲，成為有用的人，有知識有文化的人，把國家發(fā)展得更好。
傳統(tǒng)中國文化，好好發(fā)揚下去。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂……”又是一年端午節(jié)到了。
端午節(jié)來源于屈原的故事：屈原是我國偉大的愛國主義詩人，楚國快滅亡時，屈原投汨羅江自盡，這天正好是農(nóng)歷五月初五。屈原投江后，楚國人為了不讓河里的魚蝦，去吃屈原的尸體，就會往汨羅江里投粽子。久而久之，端午節(jié)包粽子，吃粽子成了我們的習(xí)俗。
端午節(jié)到了，家家戶戶開始包粽子了，我家也不例外。我家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。
一大早，媽媽就在廚房里忙開了。我走進去一看，包粽子的材料可真豐富啊：有翠綠的粽葉；甜甜的豆沙餡；雪白的糯米；新鮮的花肉和美味的蜜棗……看得我眼花繚亂。
只見媽媽手拿粽葉，把粽葉卷成一個空心的漏斗，往里面塞了三分之一的糯米，再放入一塊大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子靈巧地翻了個身，用手把會漏米的地方壓實，再拿出線頭，用大拇指把線頭按住，一圈一圈地把粽子包裹起來，再在粽子的尾部打一個結(jié)，最后把線頭剪掉，一個粽子就完成了。
看著媽媽嫻熟的樣子，我心癢癢了，就拿來小凳子，照著媽媽的`樣子，依樣畫葫蘆，卻怎么也包不好。媽媽見了，一邊說，一邊指導(dǎo)我道：“我們包粽子時，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起來吃就會粘著粽葉。我們先把粽葉卷成一個漏斗形，往里面放一些糯米，放入餡料，再放上一些糯米。下面一步是關(guān)鍵，如果這一步?jīng)]做好，這個粽子就‘散架’了。你看，我們把粽子翻一個身，把四角壓緊，然后用線把粽子裹起來，打一個結(jié)，這樣一個粽子就做好了。”就這樣我在媽媽的指導(dǎo)下，終于做好了一個粽子，外表雖然不精美，但這是我今年端午節(jié)的一個杰作。
我乘勝追擊，包了第二個，第三個，雖然它們的外形沒有媽媽包的那么棱角分明，但卻是一個比一個好，我包粽子的動作也越來越熟練。
小小的粽子里包含著一個大道理啊！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不斷練習(xí)，熟能生巧。明年端午節(jié)，看我的吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等，其中我最喜歡的節(jié)日就是中秋節(jié)。
這個節(jié)日有這樣一個傳說，后羿為百姓射了九個太陽，得到了西王母的兩顆吃下去會長生不老的仙丹。他的傳弟聽說后羿得了仙丹。于是，他們趁后羿去打獵的.時候，去跟他的妻子嫦娥搶仙丹，嫦娥沒有辦法就把仙丹吃了下去，然后就飛上了天，后來，后弈為了紀念嫦娥，每到中秋節(jié)的時候，就把嫦娥平時做的點心和喜歡吃的水果拿出來，對著月亮拜祭。
每到中秋節(jié)，我們家就會自己做月餅，我們先將做餅皮的面團分成小塊，用手搓圓后壓扁，接著把餡也搓圓包在做好的餅皮里，然后再把它放在模具里，用力壓下去，就成了一塊月餅，最后再把月餅放進烤箱里，一個個美味可口的月餅就出來了，我們一家人一邊賞月一邊吃月餅，品嘗一口，那可真是人間美味啊！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化之一，我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國這些傳統(tǒng)文化。
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