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民族傳統(tǒng)作文

時間:2023-02-17 14:04:02 傳統(tǒng) 我要投稿

實用的民族傳統(tǒng)作文七篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的民族傳統(tǒng)作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的民族傳統(tǒng)作文七篇

民族傳統(tǒng)作文 篇1

  春節(jié)是我國很多民族共同的節(jié)日,也是最隆重和最具傳統(tǒng)魅力的節(jié)日。在歷史的長河中,她作為傳統(tǒng)文化的載體,始終承載和繁衍著祖國幾千年的文化精神和風(fēng)俗人情。

  由春節(jié)派生出來的節(jié)日和習(xí)俗可謂是豐富多彩,但最奇特最令人感動的莫過于壯族人民的敬蛙節(jié)了。敬蛙節(jié)又稱為螞拐節(jié)、青蛙節(jié)、蛙婆節(jié)。節(jié)日起源于一則民間故事,傳說遠(yuǎn)古民間有食老人的風(fēng)氣,有個青年名叫東林,率先廢除了這種野蠻的陋習(xí)。他養(yǎng)母終老并以棺葬母,守靈時,被青蛙叫得心煩意亂,便燒水淋之,青蛙或死或躲藏不再鳴叫。后遭遇大旱,他請示神靈,方知青蛙乃雷婆之女,它鳴叫,雷婆便知人間需要雨水而降雨,不叫便不下雨而造成干旱。于是東林設(shè)壇向青蛙請罪,后來竟然相沿成習(xí),演繹成節(jié)。即每年春節(jié)大年初一的清晨,人們便四出尋找蟄冬青蛙,首先找到的`人稱為“螞怪郎”,被認(rèn)為是雷婆的女婿,并推舉為節(jié)日活動的首領(lǐng)。人們將青蛙裝入竹筒做的寶棺,放進(jìn)彩紙扎的花樓,安置在村里的涼亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此,唱螞拐歌、跳螞拐舞,歷時半月之久,然后舉行盛大儀式埋葬青蛙,祈求青蛙上天關(guān)注人間,保佑一年風(fēng)調(diào)雨順。

  敬蛙節(jié)營造的神秘氛圍和流露的質(zhì)樸感情,使我們看到遠(yuǎn)古的歷史奇妙地投印在節(jié)日的年輪中,鑄成人類文明的集體記憶,折射出歷代壯族人民敬重生命、敬重自然的精神意識。

  故事中東林對陋習(xí)的破除,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民生命意識覺醒,由蒙昧走向文明開化的生動情景。古樸的敘述喚起的是對他人生命的責(zé)任感,人類勇敢地承擔(dān)起人生義務(wù),這是我們進(jìn)化途中邁出的關(guān)鍵一步。正是這種強烈的厚生精神影響著幾千年的傳統(tǒng)和習(xí)俗,增強了人類社會的親和力和凝聚力。

  透視蛙鳴啟示,人神感應(yīng),體察節(jié)日所蘊藏的那種歉疚和感謝的文化心理,我們看到古人以極其浪漫的幻想手法,詮釋了人與自然的本源關(guān)系。他們在與自然的對話中,早就萌生了濃厚的生態(tài)意識,認(rèn)識到動物是人類生存環(huán)境的重要一環(huán),萬物與人類和諧共生、休戚相關(guān),并且早就開始反省以人類為主宰的觀念,檢討人類狹隘地對待動物的態(tài)度了。他們把人與環(huán)境共同發(fā)展的愿望,尊重本體和異類生命的意識注入傳統(tǒng)節(jié)日,融進(jìn)生活細(xì)節(jié),代代相傳。不斷提醒我們與地球上的其他生靈同為自然之子,善待它們就是善待自己,以文學(xué)和節(jié)日的方式回答了人與自然這樣一個原始而深邃的哲學(xué)命題。

  傳統(tǒng)節(jié)日,負(fù)載著千百年的文化內(nèi)涵,由歷史的源頭流淌至今,一頭站著我們的祖先,一頭站著我們自己。面對這些亙古的風(fēng)俗人情,在節(jié)日意識逐漸淡化、、人與自然的關(guān)系日益疏離的今天,在節(jié)日剝離得只剩下一個形式的現(xiàn)代社會,我們有必要認(rèn)真去聆聽一下先祖的聲音,用心去觸摸節(jié)日文化的精魂;有必要重新去溫習(xí)溫習(xí)象敬蛙節(jié)之類的節(jié)日留給我們的古老功課,敬重生命、敬重自然、敬重傳統(tǒng)。

民族傳統(tǒng)作文 篇2

  一個民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。

  中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······

  從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的`景物,通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫重修岳陽樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?

  作為青少年,是祖國未來的希望,應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,寧愿為國而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實際想一想,我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長輩?是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為?是不是應(yīng)該大公無私、樂于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠實守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。

  為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!

民族傳統(tǒng)作文 篇3

  中國,一個屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族;中華美德,一個偉大民族源遠(yuǎn)流長的不朽瑰寶!

  這瑰寶,在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉淀,最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。

  在四大文明古國古老而神秘的文化中,中華文明是唯一沒有被中斷的`存在,終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。

  我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品行,樹立以德為重的人生觀,繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。

  我們祖祖輩輩生活在這片土地上,我們熱愛這片土地,也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中,我們誠實守信,樂于助人,積極進(jìn)取,努力做到自立自強;在家庭中,我們孝敬父母,尊重長輩,友愛兄弟姐妹;在學(xué)校里,我們團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛集體,尊重老師,努力的學(xué)習(xí);在社會上,我們愛護(hù)環(huán)境,遵守秩序,努力建設(shè)祖國。我們熱愛我們的民族,也熱愛我們的傳統(tǒng)美德,我們要把它傳播到世界的每一個角落。

  中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),嚴(yán)謹(jǐn)求實,努力把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家。

  為此,我們就要努力學(xué)習(xí),作為新時代的接班人,傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開得更加艷麗,讓世界為中國驕傲!

民族傳統(tǒng)作文 篇4

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的`鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

民族傳統(tǒng)作文 篇5

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報復(fù)所控制”。因此,寬容對每個人都是十分重要的。

  人人都應(yīng)寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒。”但并不是所有事都可寬容,觸犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應(yīng)是當(dāng)寬則寬,當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。

  小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的.護(hù)衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進(jìn)入齊都,當(dāng)上了國君,即齊桓公。管仲當(dāng)時投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革,鼓勵開墾土地,煮鹽,冶鐵,調(diào)劑物價,并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。

  面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

  我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人,而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住,這就需要我們學(xué)會寬容。

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

民族傳統(tǒng)作文 篇6

  大家了解誠信嗎?誠信是中華民族傳統(tǒng)的美德,是做人的根本。接下來,我就和大家談?wù)務(wù)\信。

  誠信,顧名思義是誠實守信;是人與人之間溝通的基礎(chǔ);是朋友之間對彼此的.信賴。如果你不誠信,那你將沒有朋友,沒有人與你溝通交流。以此說明,誠信真的很重要,失去誠信的人將讓人無法接受。

  有人說做人要講究誠信,是為了讓人認(rèn)為你好;我卻不是這樣認(rèn)為,講究誠信,不但讓別人信任你,還會給自己人品多增加了一份尊重。

  記得有一次,那是上四年級的早上,媽媽送我去上學(xué),到了校門口,才想起老師說今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結(jié)果結(jié)賬時才發(fā)現(xiàn),我的錢不夠,我十分著急,時間一分鐘一分鐘地過去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來,店里的老板看我著急的樣子,也是出于無奈,答應(yīng)了我。

  中午上學(xué),我特意提前10分鐘出門,拿著錢來到了那個文具店,把錢整理好給了那個老板,店里的老板看到我來還錢,十分高興,還夸獎我是個好孩子!

  通過這件事情,我覺得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認(rèn)可和贊許!

民族傳統(tǒng)作文 篇7

  五月五,過端午,一年一度的端午節(jié)又到了。

  每年端午節(jié),家家戶戶就會飄出粽葉的香味。一個個粽子被綁成一串掛在架子上,就像一串沉甸甸的果實。我最喜歡吃粽子了,打開碧綠的粽葉,那晶瑩的.三角糯米球就展現(xiàn)在眼前。粽子有咸有甜,我最喜歡的粽子是糯米里包著香噴噴的腐乳肉和甜甜的豆沙,現(xiàn)在想起來就垂涎三尺。

  吃過粽子,我就會跟著媽媽去郊區(qū)的農(nóng)村看賽龍舟。賽龍舟也是端午節(jié)的一大盛事。水面鑼鼓喧天,人人奮勇劃船,岸上人山人海,熱鬧極了。據(jù)說端午節(jié)吃粽子、塞龍舟是源于人們對愛國詩人屈原的紀(jì)念。屈原在楚國滅亡后,痛不欲生,在五月初五的這一天,投汩羅江自盡。人們得知后紛紛駕著小船去撈,還往江中投食,怕魚兒吃了屈原,但是一無所獲。后來人們每年端午節(jié)都要吃粽子賽龍舟,不僅紀(jì)念屈原,也是弘揚愛國精神。

  原來端午節(jié)也有這么豐富的內(nèi)涵,我喜歡過端午節(jié)。

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