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傳統(tǒng)與時(shí)尚作文

時(shí)間:2021-10-09 11:13:40 傳統(tǒng) 我要投稿

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文(4篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)與時(shí)尚作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文(4篇)

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文1

  從“歲月在墻上剝落,我看見小時(shí)候”的《東風(fēng)破》,到“狼牙月,伊人憔悴”的《發(fā)如雪》,再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”的《青花瓷》,周杰倫的歌可謂老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V和快,就是因?yàn)楦枨锍晒θ诤狭藗鹘y(tǒng)與時(shí)尚的因素。

  新年里,人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中,爆竹聲此起彼伏,家家戶戶門上貼對聯(lián),身邊不時(shí)掠過身著唐裝的少男少女,儼然一片魅力四射的中國紅。凝視著少男少女們被中國紅映出的笑靨,欣賞著時(shí)裝店里傳統(tǒng)底色和時(shí)尚款式巧妙融合的中國紅喜服,摸著精品店里一件件繡工精良的中國紅配飾,恍然想到,這流行的中國紅不正是傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美結(jié)合嗎?

  當(dāng)我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上,看見身著旗袍的女子,蓮步輕移,婉約清麗,從車流人海中穿行,好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭,彰顯了現(xiàn)代女性的優(yōu)雅和柔美,體現(xiàn)出東方女性的氣質(zhì)和神韻。旗袍,帶領(lǐng)我們進(jìn)入中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚的對話,演繹傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧,情不自禁地想起一些鏡頭:高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、還有那隔著古木箱子散發(fā)出來的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。

  傳統(tǒng)是一種時(shí)尚;時(shí)尚,也是一種傳統(tǒng)。傳統(tǒng)世代相傳,如文化、道德、思想、制度等,它在不斷的借鑒和揚(yáng)棄中繼承和發(fā)展。時(shí)尚是一時(shí)的風(fēng)尚、一時(shí)的追求,它是一種特定的文化形態(tài),具有一定的階段性和鮮明的時(shí)代特征。傳統(tǒng)與時(shí)尚是新與舊的交錯(cuò),是留與守的彷徨。正如歌德所說:“所謂時(shí)尚就是目前的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)都帶有某種必要性,使人們非向它看齊不可。”

  我喜歡時(shí)尚的流行,也喜歡傳統(tǒng)的淡定自如。因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)已不再能滿足現(xiàn)代人對多元化的追求,而時(shí)尚也不能完全作為我們的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。我們所應(yīng)做的,就是以傳統(tǒng)的根系滋養(yǎng)時(shí)尚的枝葉,最后結(jié)出豐碩有花朵。

  我們既要向時(shí)尚邁進(jìn),但也不能拋棄傳統(tǒng)。我們需要時(shí)尚,也需要傳統(tǒng)。時(shí)尚,豐富了我們的`生活;傳統(tǒng),堅(jiān)守著我們的精神世界。

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文2

  左手與右手是相反的,對立的。但右手離不開左手的協(xié)助,左手也少不了右手的扶持。傳統(tǒng)與時(shí)尚是相反的,對立的,但傳統(tǒng)離不開時(shí)尚的推動,時(shí)尚也少不了傳統(tǒng)的奠基。傳統(tǒng)與時(shí)尚,就像人的左右手,相輔相成,一個(gè)也不能少。

  傳統(tǒng),是時(shí)尚的基礎(chǔ)。

  人類一切的發(fā)明與創(chuàng)新,都是在原有的物質(zhì)材料基礎(chǔ)上加工改造而成的。所謂的時(shí)尚,也不過是把已有的傳統(tǒng)打扮得煥然一新,給大眾帶來視覺上的新奇感受,迅速躥上流行的寶座。知道世界上第一條牛仔褲是怎樣誕生的嗎?它竟是由一位生意慘淡的商人把積壓的帳篷布剪裁而成的。這一對傳統(tǒng)的大膽改造使牛仔褲成了西部牛仔的時(shí)尚標(biāo)志。當(dāng)“牛仔熱”漸漸退去,一位老人在她的孫女的牛仔褲上繡了朵花,這只是對傳統(tǒng)牛仔褲的稍加改造,然而這一創(chuàng)意卻使已經(jīng)過時(shí)的牛仔褲再度流行,人們爭相購買繡花的牛仔褲。如今牛仔褲仍是時(shí)尚界經(jīng)久不衰的老將,倘若沒有“牛仔熱”的傳統(tǒng),沒有對傳統(tǒng)的改造,牛仔褲還能昂首挺立在時(shí)尚之林嗎?因此,時(shí)尚離不開傳統(tǒng)。

  時(shí)尚,推動著傳統(tǒng)前進(jìn)。

  北京就是一個(gè)最好的例子。改革開放的春風(fēng)吹拂著神州大地,也給北京吹來了一股“時(shí)尚”之風(fēng)。北京的發(fā)展日新月異,成功申辦2008奧運(yùn)會更使北京成為舉世矚目的焦點(diǎn)。大批外商投資,大量中外游客慕名前來,給原本皇城味十足的老北京注入了時(shí)尚的氣息。也正因?yàn)楸本┑拿麣庠谌蛟絹碓巾懥粒本┑膫鹘y(tǒng)文化也逐漸被傳播到世界各地,與那些雖有傳統(tǒng)文化卻閉塞冷清的文明古城相比,足可見新文化、新科技、新風(fēng)氣、新面貌等這些時(shí)尚元素對傳統(tǒng)的老北京有多大的推動力了。

  傳統(tǒng)是時(shí)尚的基礎(chǔ),時(shí)尚推動著傳統(tǒng)前進(jìn),二者是相輔相成的,共同推動著社會前進(jìn)。當(dāng)下許多文學(xué)名著的簡縮版、搞笑版等書籍熱銷,因?yàn)樗鼈儗鹘y(tǒng)做了些改造,但有些改造已經(jīng)超越道德界限,將傳統(tǒng)名著改得面目全非。也許很多愚昧無知的人還以為這就是所謂的時(shí)尚,盲目跟從,拋棄了傳統(tǒng)文化,這樣的做法不僅模糊了時(shí)尚的概念,更是對傳統(tǒng)的褻瀆。因此,我們必須明辨時(shí)尚,尊重傳統(tǒng),不盲從時(shí)尚,也不摒棄傳統(tǒng)。只有將時(shí)尚與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,才能使二者共同發(fā)揮應(yīng)有的作用,共同領(lǐng)導(dǎo)社會的前進(jìn)。

  左手傳統(tǒng),右手時(shí)尚,讓傳統(tǒng)與時(shí)尚更有力地握在一起吧!

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文3

  在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里,傳統(tǒng)似乎成了中老年人的代名詞,而時(shí)尚卻是青少年的專利。傳統(tǒng)與時(shí)尚,究竟誰更好?——

  no.1q版語文與中國文化

  畫面一:“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬,于是它們結(jié)婚了;司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿著高叉泳裝……”《q版語文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報(bào)告顯示,有40%的人認(rèn)為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。

  畫面二:一個(gè)五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級的哥哥說:“不對不對,應(yīng)該是“日照香爐生紫煙,李白來到烤鴨店。口水直流三千尺,一摸兜里沒有錢。我們班同學(xué)都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。

  畫外音:某些時(shí)候,時(shí)尚代替不了傳統(tǒng),代替不了我們心中那個(gè)不知深淺的小馬,機(jī)智勇敢的司馬光,美麗動人的白雪公主,多才的李白。所以我想,傳統(tǒng)更好。

  no.2寫信與電子郵件

  畫面一:一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好,裝進(jìn)信封,帖上郵票,走了一個(gè)多小時(shí)的路,終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱,可當(dāng)她準(zhǔn)備回家時(shí),突然暈倒了。原來,這位老奶奶患有高血壓,由于走路太久又太累,于是突發(fā)腦溢血,不治身亡。

  畫面二:一位年輕的小伙子寫了一篇論文,準(zhǔn)備寄給某雜志社,但后來又想,用e-mail不是很好嗎?他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱,用e-mail輕松地發(fā)了過去。

  畫外音:電子郵件方便快捷,這是事實(shí)。它避免了寫信的麻煩,既然有人創(chuàng)造了信息高速路,就應(yīng)當(dāng)合理地利用起來。這個(gè)時(shí)候,時(shí)尚更好。

  no.3晚禮服與旗袍

  畫面一:一位穿著華麗禮服的貴婦人,正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車上下來,她的禮服可真炫:晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前,下身是紫色的紗裙,裙擺上有數(shù)不清的水晶。看樣子,是要參加一個(gè)盛大的晚會吧?

  畫面二:一位年輕美貌的女子矜持地坐下,她身著鮮紅的旗袍,上面繡著鴛鴦戲水,看上去格外好看。

  畫外音:禮服代表華麗、高貴、典雅;旗袍,代表復(fù)古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情,一種是中式服裝。此時(shí),傳統(tǒng)與時(shí)尚都挺好。

  傳統(tǒng)與時(shí)尚,說不定誰好誰壞。如果說傳統(tǒng)的好,那封建迷信呢?如果說時(shí)尚的一定好,那流行性感冒呢?我們要揚(yáng)其之長,避其之短,中西結(jié)合,我相信,生活一定會更美好!

傳統(tǒng)與時(shí)尚作文4

  在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里,傳統(tǒng)似乎成了中老年人的代名詞,而時(shí)尚卻是青少年的專利。傳統(tǒng)與時(shí)尚,究竟誰更好?

  畫面一:“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬,于是它們結(jié)婚了;司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿著泳裝……”《Q版語文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報(bào)告顯示,有40%的人認(rèn)為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。

  畫面二:一個(gè)五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級的哥哥說:“不對,應(yīng)該是“日照香爐生紫煙,李白來到烤鴨店。口水直流三千尺,一摸兜里沒有錢。我們班同學(xué)都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。畫外音:某些時(shí)候,時(shí)尚代替不了傳統(tǒng),代替不了我們心中那個(gè)不知深淺的小馬,機(jī)智勇敢的司馬光,美麗動人的白雪公主,多才的李白。所以我想,傳統(tǒng)更好。

  寫信與電子郵件畫面一:一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好,裝進(jìn)信封,帖上郵票,走了一個(gè)多小時(shí)的路,終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱,可當(dāng)她準(zhǔn)備回家時(shí),突然暈倒了。原來,這位老奶奶患有高血壓,由于走路太久又太累,于是突發(fā)腦溢血,不治身亡。

  畫面二:一位年輕的小伙子寫了一篇論文,準(zhǔn)備寄給某雜志社,但后來又想,用E-mail不是很好嗎?他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱,用E-mail輕松地發(fā)了過去。畫外音:電子郵件方便快捷,這是事實(shí)。它避免了寫信的麻煩,既然有人創(chuàng)造了信息高速路,就應(yīng)當(dāng)合理地利用起來。這個(gè)時(shí)候,時(shí)尚更好。

  晚禮服與旗袍畫面一:一位穿著華麗禮服的貴婦人,正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車上下來,她的禮服可真炫:晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前,下身是紫色的紗裙,裙擺上有數(shù)不清的水晶。看樣子,是要參加一個(gè)盛大的晚會吧?

  畫面二:一位年輕美貌的女子矜持地坐下,她身著鮮紅的旗袍,上面繡著鴛鴦戲水,看上去格外好看。畫外音:禮服代表華麗、高貴、典雅;旗袍,代表復(fù)古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情,一種是中式服裝。此時(shí),傳統(tǒng)與時(shí)尚都挺好。

  傳統(tǒng)與時(shí)尚,說不定誰好誰壞。如果說傳統(tǒng)的好,那封建迷信呢?如果說時(shí)尚的一定好,那流行性感冒呢?我們要揚(yáng)其之長,避其之短,我相信,生活一定會更美好!

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