傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)作文2篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)作文1
花開花落又一年，月缺月圓又一秋。
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月……
我喜歡這中秋月夜。特別是姥姥家的中秋夜，姥姥會(huì)做一桌豐盛的佳肴，而桌子正中央擺放的一定是姥姥親自做的月餅。說(shuō)起姥姥蒸的月餅，那簡(jiǎn)直就是件藝術(shù)品，圓圓的月餅就像姥姥家的小盆那么大，月餅周圍是一圈精致的小花邊，月餅中央是一個(gè)圓套一個(gè)圓，象征著我們一大家團(tuán)團(tuán)圓圓，月餅里姥姥包著我最愛(ài)吃的芝麻，紅棗，花生，杏仁……咬上一口。柔軟可口，好香，好甜。每到中秋總是和哥哥搶著吃，姥姥，姥爺一旁看著我和哥哥，一個(gè)勁的樂(lè)。
中秋節(jié)又是豐收的節(jié)日。在這個(gè)豐收的季節(jié)，人們總是大事慶祝一番。中秋夜，除了拜祭、還有那美麗的神話傳說(shuō)。坐在石榴樹下聽姥姥講月亮宮嫦娥仙子的故事，是我和哥哥最喜歡的事情。還有那顆桂花樹，吳剛釀的桂花酒，不知道那只玉兔今晚會(huì)不會(huì)吃月餅，有沒(méi)有喝桂花酒，會(huì)不會(huì)也醉了呢？
圓月中秋，臨風(fēng)賞月，對(duì)酒當(dāng)歌，或像唐詩(shī)一樣豪放飄逸，或像宋詞一樣婉約凄美。明凈的月，攜著亙古不變的眷戀，高懸于淺藍(lán)的蒼穹之上，溫馨而祥和。中秋佳節(jié)，一家老小啃著可口的月餅。嘴里那份香味，浸潤(rùn)著每一個(gè)幸福寧?kù)o的日子。中秋佳節(jié)家家戶戶來(lái)說(shuō)來(lái)必須是一個(gè)隆重對(duì)待的節(jié)日。一家人團(tuán)聚，盡享天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融，中秋注定是要深情濃厚與融融的溫暖。
北宋大詩(shī)人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。被稱為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)；更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國(guó)的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……
又是中秋月圓時(shí)，我祈望我的親人朋友愈加健康，祝愿我的`家鄉(xiāng)愈加美麗，富饒。希望我的祖國(guó)更加繁榮，昌盛。愿天下仰首滿目是青光，低頭歌舞共嬋娟！
傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)作文2
中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日，在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等是金朝的法定假日，各級(jí)官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié)，經(jīng)明朝的發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬(wàn)歲節(jié)”，乾隆當(dāng)了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國(guó)，豐富多彩。祭月……
中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日，在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等是金朝的法定假日，各級(jí)官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié)，經(jīng)明朝的發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬(wàn)歲節(jié)”，乾隆當(dāng)了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國(guó)，豐富多彩。祭月
老北京民間視月為神，把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥，因此有系列祭月活動(dòng)。《燕京歲月時(shí)記》中說(shuō)：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執(zhí)杵。藻彩精致，金璧輝煌，市肆問(wèn)多賣之者。長(zhǎng)七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一并焚之。”
拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對(duì)月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團(tuán)圓，蘋果代表“平安就是福”；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢糧（黃錢、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻(xiàn)千年壽，榴開百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的西瓜和九節(jié)藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財(cái)：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時(shí)一不擺“自來(lái)白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團(tuán)圓；三不擺是花瓶里不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象征娑羅樹的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長(zhǎng)壽。由于受皇帝每年秋分亥時(shí)到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內(nèi)容。
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