【必備】寫傳統(tǒng)作文匯總八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的寫傳統(tǒng)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節(jié)，我在老家看到了一場精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風(fēng)俗很講究，正月十五龍燈上廟。上午，村里就鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，龍燈要開光啦！家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午，龍燈要上廟了，全體男女老少早早來到廟前的廣場等候，連寺廟二樓的走廊都擠滿了人，大家興奮地等著。我坐在小叔的肩上，心里想著：我終于可以目睹龍燈是什么樣子了。
龍燈來了！人們歡呼起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一條紅色的龍緩緩的向寺廟游來。近了，啊！好威風(fēng)！當(dāng)時我差點把它當(dāng)成了真的龍。再近一些，我終于看清楚了它的真面目：它有大大的龍頭，張著大大的嘴巴，叼著一顆大大的龍珠，下巴飄著長長的龍須，兩顆眼球像兩只燈籠，頭頂上長著威風(fēng)凜凜的龍角；龍頭后面是光亮鮮紅的龍身，龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗，身子最后是它高高揚起的尾巴。
整個龍燈由十幾個舞龍人舉著。只聽引龍鈴一響，龍頭就動起來了，龍對著廟門點了三下頭，然后跟著引龍鈴左右晃動起來，這時龍身也扭動起來，最終舞成了一串旋轉(zhuǎn)著的圓環(huán)。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂的海洋，只見龍身越舞越快，廟門前的煙也越來越濃，這條龍好像真的在騰云駕霧。這樣的高潮一波接著一波，看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣，有機會我也想去耍一耍龍燈。
寫傳統(tǒng)作文 篇2
近來，中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余，紛紛對節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確，中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來越小眾，越來越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人，更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節(jié)目，對中國傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中，對中國傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點水一般，意思一下而已，并沒有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒有機會、沒有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時，社會文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo)，充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。
這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統(tǒng)文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼，而中國傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來越不為人所知，長此以往，可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此，希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現(xiàn)，應(yīng)該以此為起點，逐步培養(yǎng)大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)大家對文化傳承的責(zé)任感，使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
俗話說得好："百里不同風(fēng)，千里不同俗。"在每個地區(qū)都有著不同的節(jié)日風(fēng)俗。在中國，除夕就是最熱鬧了。
除夕是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是一年中的最后一天，也稱大年夜。除夕這天晚上鞭炮聲不斷，非常熱鬧。
現(xiàn)在就由我來說說我家是怎么過除夕夜的吧!
在除夕夜這一天，我們家就會打鞭炮。早上，我還是照樣睡我的懶覺，媽媽早早的起床打掃房間，爸爸也跟著媽媽一起干活。中午，我們還是平常一樣吃著普通的米飯。晚上，便是熱鬧非凡，玩的很開心。
我們會先拿些白蘿卜來，切成小塊，再在上面插上蠟燭，然后點上火，放在家的各個角落。隨后，我就會吧家里的燈全部開起來。吃晚飯的時候到了，我們一大家子都會跑到爺爺奶奶家吃團(tuán)圓飯，吃完飯，我就會和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩著玩著，時間久匆匆地過去了，我們就都上樓了，但沒睡覺，就是在樓上玩。
到了晚上十二點，爸爸就去打響了鞭炮，點上了煙花，很漂亮。打完后，爸爸就帶我去了廟里，具體我也不知道怎么說。
這就是我家的"除夕夜。"除夕夜總是那么別具特色，那么令人難以忘懷!
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中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多，這是我們這個經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫，有：春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等，其中我最喜歡的是春節(jié)。
記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會，晚會里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑。看著看著，突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看，呀!真是好美阿，原來是煙花!
回頭一看鐘，原來已經(jīng)十二點了，這時聽到外公在樓下大喊一聲，說："我們也快點放鞭炮和煙花吧!"我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經(jīng)掛起來了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說："1、2、3。"數(shù)完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的響起，我高興的大喊起來說："新年到嘍，新年到嘍。"我和妹妹一人拿著一枝煙花，插到地上，點起煙花，一會就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-春節(jié)，是不是很有趣?
寫傳統(tǒng)作文 篇4
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風(fēng)布雨的神異動物。在傳統(tǒng)文化中，龍被視為吉祥動物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的'化身，平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。
每年的元宵節(jié)前后，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。
舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國很多地區(qū)。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成的，節(jié)數(shù)不等，多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié)，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!
寫傳統(tǒng)作文 篇5
元宵節(jié)是中國最大的節(jié)日之一。在元宵節(jié)到來的幾天前，人們就開始做燈籠，有的被做成動物，有的被做成蔬菜，有的被做成水果，各種樣式都有。做燈籠時，人們通常在上面寫上謎語。在元宵節(jié)前夜，所有的燈籠都被掛起來。
在元宵節(jié)這天，人們都出來看燈籠和猜燈謎，也許你還能看見一些精彩的民間表演龍舞和秧歌。每件事都很有趣，每個人都很高興，我們的生活豐富多彩。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統(tǒng)節(jié)日和新潮時尚名目繁多的進(jìn)口節(jié)日，我們是否應(yīng)該思考一下：哪里才是我們的根，我們應(yīng)該做些什么？把根留住，只為那骨子里流淌的龍的血液，只為那共有的黑頭發(fā)、黃皮膚。
傳統(tǒng)節(jié)日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側(cè)面反映了一個民族的主流文化形態(tài)。一位哲人曾說：“一個民族的節(jié)日，便是這個民族最壯美的歷史。”可以說，中國的每個節(jié)日都講述了一個意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國盡忠的豪氣，或是訴說著柔腸百轉(zhuǎn)海枯石爛的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調(diào)；亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無常，自是一種寄托，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現(xiàn)代人的修為。可以說，傳統(tǒng)節(jié)日已成為凝聚億萬人心的中國結(jié)。
然而時下洋節(jié)一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮，看個熱鬧，到后來的大張旗鼓，風(fēng)起云涌，大有取代傳統(tǒng)節(jié)日之勢。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開窗日月進(jìn)，能通靈竅自生明。并非要對這些舶來品一律說不，只想讓國人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無奈，亦是一種幸福；留住那“金風(fēng)玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時節(jié)雨紛紛”，便是一種寄托；留住那流觴曲水的高雅，實乃別樣逍遙。
寫傳統(tǒng)作文 篇7
我國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名我國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
寫傳統(tǒng)作文 篇8
上周末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。
走進(jìn)樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風(fēng)輕吹，碧波蕩漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實的紅木門，轉(zhuǎn)眼一個身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質(zhì)，腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的目光看著他。
走進(jìn)這棟民居，映入眼簾的，是一個又一個麒麟頭。有成品，也有框架。占滿了半個客廳。遠(yuǎn)看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的！一筆一畫，一針一線，都是費了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長時間啊！心里想的，嘴上也不小心說了出來。一旁的大師聽見了，也注視著那一件件工藝品，眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對我說，半是喃喃自語：最短也要十天，正常來說差不多要半個多月哦！頓了會兒，他又繼續(xù)說道：這可不能急啊，得一步一步來，否則就沒了靈性啊！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細(xì)活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí)，不用心，又怎么行呢？想起曾經(jīng)偷過的懶，我不由得慚愧了。
大師很注重文化的傳承，他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時，大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂啊！但是為了讓舞麒麟文化傳承下去，也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說的，他自己也為傳承文化耗費了許多精力，但他不后悔。因為他知道，只有新一輩的人接下這門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師說的。他的目光深邃而又堅定，眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)！前進(jìn)！大師越說越激動，又戛然而止，像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。
是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難，它永遠(yuǎn)那么傲立著，它絕不會趴下，更不會沉睡，它永遠(yuǎn)那么活力四射！
如此用心對待一件事的人，大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他，他也從未放棄過，從未停下過。大師讓我敬佩不已。
那天我與傳統(tǒng)文化相遇，與癡心大師相逢，點燃了我對中國文化的熱愛之情。
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