中華傳統作文

時間：2021-04-02 12:41:30 傳統我要投稿

中華傳統作文匯編5篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的中華傳統作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中華傳統作文匯編5篇

中華傳統作文篇1

　　“弟子規，圣人訓……”每當我聽到這句話時，我總是會想起一個人，那就是我的-媽媽。

　　媽媽她非常的孝敬長輩，雖然她每天的工作都非常地忙，但是每當她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房，（因為媽媽是在醫院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機發了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點回家給你媽媽來治病，快點！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因為呀，媽媽在這里有一個病號正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會說媽媽不務正業，說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好，現在又生病，還沒有人問，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來頂替她，請了一個假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發現奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。

　　媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續，盧叔叔來了就說：“小趙呀，你讓開，讓我幫病人辦理入院手續。”盧叔叔用了一會電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來了后生氣的說：“我剛走了一會兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說：“人家小趙先來的！你也要講個先來后到呀！再說人家出院的等著結賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。

　　媽媽是我的驕傲，我愛你！

中華傳統作文篇2

　　京劇是祖國傳統文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽世界。

　　京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調”。現在我們稱為京劇。京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

　　京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發揚光大，更好地為人民服務。

中華傳統作文篇3

　　中華民族在時間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學創作。品讀吟誦經典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。

　　請往前一些，數十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時候，中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時候，星星之火正在孕育的時候，毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。

　　日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的.鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實驗，直到南京大屠殺！毛主席帶領的中國人民奮起抗爭！一首《憶秦娥·婁山關》——“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”是一種大氣與悲壯。《七侓·長征》——“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國的未來重新拼湊回來，迎來了新中國的曙光。

　　再往前一些，數百年前，美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候，夢中才子白馬輕裘春風得意丹心為天下計的時候，盛唐的風流消散在明媚月輪的時候，李白的詩昭示著美德是一路堅持。

　　他怨長安城小而壺中天長，一壺濁酒飲盡長安城里無數春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時，他堅持亂世修武平天下，盛世修文化人心。可他終究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來。”翰林被貶，小人陷害，但他一路堅持。他向過去敬了最后一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此后，他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤。”從此，李白訣別長安，仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。

　　還往前一些，數千年前，汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候，當舉世皆濁世人同醉的時候，屈原的詩昭示著美德是獨醒于世。

　　屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高理想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個被流放的下場，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。

　　縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數不勝數，它們或抒發心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩詞，仔細品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。

中華傳統作文篇4

　　元宵，既是主食，也可以算甜點。元宵也叫做湯圓，可大可小，里面的餡兒更是多種多樣，有甜甜的芝麻餡、清新的薺菜餡、咸咸的花生餡兒。光是那白白的、圓圓的樣子，就能夠讓人直流口水了，更何況咬了以后還有香香的餡兒溢出來呢！

中華傳統作文篇5

　　清明，既是節氣，又是一個傳統的節日。說起清明節，就不得不說清明果。

　　每年的清明節，我們一家人就會早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸給我編了一個柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推。”

　　據說當年介子推為了明志守節，不肯出山，最后被焚身在大柳樹下，第二年，一同被燒的柳樹居然死而復生了。從此以后，家家戶戶在清明節都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。

　　要做清明果了，奶奶把摘來的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來就該爸爸和爺爺上場了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。

　　這時候，媽媽把調好的餡料端了出來，全家人齊動手，包清明果……

　　夕陽穿過窗前的大樹，灑進斑斑點點的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃。”我可管不了那么多，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無法用語言來形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂融融，沉浸在快樂的時光中。

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。

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