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創(chuàng)新作文

時間:2023-07-20 16:37:02 創(chuàng)新 我要投稿

【優(yōu)秀】創(chuàng)新作文6篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【優(yōu)秀】創(chuàng)新作文6篇

創(chuàng)新作文 篇1

  樹靜靜地站在那里,注視著人們的活動,羨慕不已,因為它不能,它不具有創(chuàng)新的思想。

  溪水叮咚的流淌而去,不能越過坎坷,傷感而走,因為它不能,它不具有創(chuàng)新的思維。

  梅花獨自散發(fā)清香于寒冬,讓人流連忘返,因為它獨自開放,它具有創(chuàng)新的想法。

  創(chuàng)新可以帶來財富。

  面對各種電器入市,TCL沒有退縮,而是經(jīng)過眾人的努力,站在了電器銷售的前列,因為他們想到了創(chuàng)新,更改了電器的`性能,從而讓更多群眾選擇了它;因為他們擁有創(chuàng)新,所以在眾多品牌中脫穎而出,讓更多的消費者使用它;因為他們懂得創(chuàng)新,所以讓TCL公司走向社會,他們也從中獲得財富。

  創(chuàng)新可以帶給人溫暖。

  面對涼山孩童不能上學,張俊蘭不是呼吁大家為他們提供財物,而是創(chuàng)新的用報道喚得社會對其的關(guān)注。她的創(chuàng)新,給了孩童們溫暖;她的創(chuàng)新,讓世間充滿了大愛;她的創(chuàng)新,給了孩子們學習的機會。創(chuàng)新不僅僅是企業(yè),個人也應該學會創(chuàng)新,這樣造福的便是人民群眾。

  創(chuàng)新可以攻破難題。

  面對多年未解的“西塔藩猜想”,人們用相同的方法去解答它,最終都以失敗而告終。劉路卻經(jīng)過一番創(chuàng)新,最終將其解開。因為他懂得創(chuàng)新,所以人們對他印象深刻;因為他有創(chuàng)新的想法,最終將“西塔藩猜想”解開;因為他會創(chuàng)新,所以成功的攻破難題。如果人們會創(chuàng)新,破“西塔潘猜想”的便不會是他吧!學會創(chuàng)新,破難題之道。

  創(chuàng)新可帶給人們無窮無盡的力量,讓人們在知識的海洋中遨游。作為中學生的我們,應具有創(chuàng)新的精神,在學習中不會因此而退縮;在生活中不會因此而絕望。創(chuàng)新帶給人們的是溫暖,在不斷改變中去尋找快樂,這便是創(chuàng)新的趣味。

  創(chuàng)新,多么簡單的字眼,但其中深藏著許多不為人知的奧秘,帶給人們財富溫暖,攻破一層層難關(guān)。創(chuàng)新是多么深奧的詞語,待我們用智慧將其攻破。

  創(chuàng)新,讓我們與你同心,邀你為伴,暢游知識的海洋。

創(chuàng)新作文 篇2

  我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史,看似簡單實則絕非偶然。

  那是起于一種創(chuàng)新,對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動力,歷史的車轍轉(zhuǎn)過時間的經(jīng)綸,無數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無數(shù)的舊物被淘汰,被時代遺棄。推陳出新,就如同物種的進化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的`頻頻換代,是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢的呢?

  答曰:一為創(chuàng)新二為取舍是也。

  所謂創(chuàng)新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因為對工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵,是對自身定位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗個專利,一個新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場,來促進產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹立自己的聲望。

  所謂取舍,試想,倘若小羽只著眼于眼前的利益,又何嘗能想到放棄獨斷,公開工藝,通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性,收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導者的完美蛻變。

  想要成功,要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣,要學會創(chuàng)新,告別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開放,這是歷史的教訓……凡此種種,不盡詳述。

  想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯,但是機會留給有準備的人,被動的一方,沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個成功者,當是自己的主人,對于自己的意志,要有當有的決斷。有舍必有得,魚和熊掌,二者不可得兼。

  言而總之,敢創(chuàng)敢舍的天下,說的就是小羽這類人的成功之道吧。

創(chuàng)新作文 篇3

  1.情感缺乏深度,未能以景傳情,未能由事生情,感情雖潛藏于文中,但未能深入挖掘。

  2.心理刻畫不夠生動具體,未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度,好惡觀。事理:反復從不同角度,不同方面來強調(diào)作者的觀點,說理充分透徹,立意鮮明。

  3.引用名人名言經(jīng)典事例,具有較強的說服力,更能有力地表達作者的觀點。

  4.論據(jù)充分有力,分析透徹合理,哲理性較強。

  5.例證豐富,選材得當,描述詳略得當,較具說服力。

  6.感情濃烈,如火山噴發(fā),汩汩而出,能深深打動讀者。

  7.感情真摯,情意濃濃,似香醇美酒,令人不飲而醉。

  8.情感真切自然,無矯揉造作之嫌,以平淡心現(xiàn)真實情。

  9.心里過程真實細膩,人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無遺。

  10.感情真實細膩,言語感人至深,確是發(fā)自作者內(nèi)心的.肺腑之言。

  11.從自我反思中尋求人生得失,在悔悟中流露真情,字句鏗鏘有力,震撼人心。

  12.語句通順,句意流暢,言辭優(yōu)美,敘寫形象生動鮮明,語言表達能力較強。

  13.語言簡明扼要言簡意賅言至意達精煉有力筆力盡現(xiàn),寥寥數(shù)語便能傳遞人物的神采。

  14.語言平滑曉暢,刻畫細致,描寫生動;句意含蓄委婉,暗含深意。讀畢如酒后余香,不絕于口。

  15.語言活潑,風趣幽默,令人忍俊不禁。

  16.行為描寫用詞講究,準確到位,系列動詞逼真地凸現(xiàn)了人物的心理狀態(tài),點明了人物的性格特征。

  17.語言基本通順,偶有不暢。

  18.語言不夠曉暢,句意含混模糊,佶屈聱牙,令人費解。語句啰嗦,言不達意,只詳不略,贅話連篇。

  19.語言過于簡略,似為綱要式敘寫,但又未能提綱挈領(lǐng),文意殘缺不全,敘寫枯燥,干癟呆板,毫無生氣。

  20.文章開頭簡而得當,通過環(huán)境描寫來襯托人物心情,十分藝術(shù)化。開頭簡明扼要

創(chuàng)新作文 篇4

  “哎呀,老張,你這個籃子太好了……”幾個鄰居在夸我的爺爺呢!桌面上擺著一個籃子,籃子底部還有個小漏孔……

  怎么回事呢?

  記得上次回老家,奶奶去菜園了,家里剩我和爺爺。“小涵,過來幫爺爺抓下鴨子。”爺爺叫著。我慢騰騰地走過去,定在那,心想:我的`天,不敢抓呀……。爺爺也看出了我的心思,后來叫了鄰居小林阿姨過來幫忙。

  飯后,爺爺抽著煙坐那深思:如果有個工具,能裝著鴨子,一個人也能做就好了。于是,爺爺就找來許多編織繩,繩子交錯著一下一下編起來,籃子編好了,我拿個小南瓜試裝下,袋子變形了,不夠牢固。我泄氣得坐下……哎!有了,不知爺爺從哪又拿來一捆塑料編織帶,這種材質(zhì)硬,不容易變形。忙活半天后,一個新籃子誕生了,終于成功,大家臉上都露出了笑容……

  爺爺把它掛在木樁上,就像個小籃球架……

  “這以后做事更方便了,小涵,去我家吃鴨肉。”隔壁鄰居王大伯笑呵呵地說。

  小小的創(chuàng)新給大家?guī)碓S多便利,美好源于生活。

創(chuàng)新作文 篇5

  中國,是一個有著五千年文明史的國度,是著名的四大文明古國之一,這個經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來的,縱觀世界,中國在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對于是否對傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問題,我認為這應從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統(tǒng)文化,也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。

  現(xiàn)代社會,現(xiàn)代世界,是一個開放的、包容的、具有一定價值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的'人來組裝。我贊成對傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來作基石,這樣,石窟藝術(shù)才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來主義”,他說道我們必須自己去拿來,而不是被別人送來。同樣,對于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新,我們不能走極端主義,從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術(shù)才會更吸引人,這就需要我們采取正確的方法,堅持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的,從閉關(guān)鎖國到甲午戰(zhàn)爭,從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭,這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守,我們要“走出去,引進來”,去創(chuàng)新,去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們?nèi)ケWo,它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

  自古以來,寧愿做被動者的人,一無所成。而那些主動去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術(shù)亦是如此。

創(chuàng)新作文 篇6

  “創(chuàng)新是一個民族的靈魂,一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”

  愛迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中,發(fā)明了電燈。他試驗了1600多種材料。一次次的試驗,一次次的失敗,很多專家都認為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報道:“愛迪生的理想已成泡影。”面對失敗,面對有些人的冷嘲熱諷,愛迪生沒有退卻。他明白,每一次的失敗,意味著又向成功走近了一步。13個月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,試驗了7000多次,終于有了突破性的進展。

  1879年10月21日,后來被人們定為電燈發(fā)明日。

  “45小時,還是太短了,必須把它的壽命延長到幾百小時,甚至幾千小時”愛迪生給自己提出更高的.要求。

  經(jīng)過進一步試驗,愛迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。一于是,他開始大批量生產(chǎn)電燈。此后,電燈開始進行尋常百姓家。

  我用毛筆練習寫字。但是由于來不及清洗毛筆,過了不久,毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來,幾十元一支的毛筆就報廢了。為了解決這個問題,我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來,又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便,又不衛(wèi)生,該怎么辦?我想到毛筆變硬是因為缺乏水分,便靈機一動,根據(jù)“毛細現(xiàn)象”,把筆桿固定在瓶蓋上,再把它插入裝有適量水的瓶子里,讓筆尖接觸到水面,這樣,問題就輕松解決。

  我們也要學習祖先們的科學經(jīng)驗,我們要學習借鑒,但不能迷信權(quán)威。在日常生活中,我們要積極開動腦筋、多實踐實踐,培養(yǎng)自己的動手能力與創(chuàng)新意識。我們要牢牢地抓住開啟新世界大門的“金鑰匙”,只要敲開了創(chuàng)新之門,就會像魯迅先生說的一樣:“這個時代就是屬于我們的!”要做一個勇于創(chuàng)新的人。

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