創(chuàng)新作文600字三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文600字3篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文600字 篇1
角度，就是寫文章的出發(fā)點。從什么角度立意，從哪個角度表現(xiàn)主題，對寫好作文，至關(guān)重要。從一個嶄新的角度行文成篇，就能獲得別有洞天、柳暗花明的藝術(shù)效果。具體說來，可從以下兩點考慮。
一、角度小巧。它包含兩方面內(nèi)容，一是“小”，從小處著墨，便于行文，容易寫好;二是“巧”，角度上靈巧高明，超過尋常，文章便會勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫的應(yīng)試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說理內(nèi)容，這是“巧”;“拿筷子”是日常生活現(xiàn)象，是中國人吃飯的一個常見動作，以此作為話題，作為文章內(nèi)容，這是“小”。請看其中的一段文字：“我贊同地說：‘對，其實拿筷子與用刀叉是沒有雅俗之分的，只不過是一種習(xí)慣，一種需要而已，而有些人認(rèn)為外國什么都好，自然也就認(rèn)為用刀叉的外國人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國人想用還不會哩!’我的話，引起了熱烈的掌聲。”這段文字，小中見大，觀點十分明確，很有說服力。
二、角度翻新。在舊的基礎(chǔ)上變化出新的內(nèi)容來，它也包含兩方面的內(nèi)容：一是舊的基礎(chǔ)，文中要有這種內(nèi)容的交代和介紹，但它是次要的，文字應(yīng)少，一般用于開頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點，是主體部分，是角度轉(zhuǎn)換出新的主要內(nèi)容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂看過的就是千里馬嗎》這篇中考應(yīng)試作文中，就采用了這種寫法，請看其中的一段文字：“‘伯樂’看過的就是千里馬嗎?非也，事情并沒有這么簡單。現(xiàn)在不少‘伯樂’睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢，再差的馬都能成為‘千里馬’。何況又有不少‘伯樂’都是假的，更別說‘千里馬’了。”這段文字，由古及今，由物及人，與打假聯(lián)系起來，無論對“伯樂”還是對“千里馬”，都一反過去的肯定說法，翻出了新意，使論述的內(nèi)容更為深刻，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
創(chuàng)新作文600字 篇2
一個企業(yè)要屹立于不敗之地，唯有革新。從受訪者的調(diào)查中，絕大多數(shù)人信賴?yán)献痔枺瑫r又建議其能不斷創(chuàng)新，由此看來，革新對于任何品牌都是至關(guān)重要。
老字號產(chǎn)品受到大眾歡迎，這是眾所周知的事。可這又為什么呢？難道僅僅是因為其是百年品牌，歷史悠久嗎？我想，這可能是其中一個原因吧，但最重要的是其產(chǎn)品的性能好，品質(zhì)佳，受到廣大群眾的信賴，又延續(xù)的上百年，可是，這些聲譽(yù)，是老祖宗在對產(chǎn)品一次次的研究，才最終得到的成果。由此看來，老字號產(chǎn)品是先輩們心血的結(jié)晶。
現(xiàn)如今，我們吸收先輩的精華，繼承祖先的智慧，但難道代表我們應(yīng)該坐吃山空嗎？答案顯然不是，先輩的精華我們應(yīng)該加以吸收，但先輩的不足，我們更應(yīng)該充分補(bǔ)充。眾多受訪者一致認(rèn)為，老字號存在諸多問題，這真是給商家的一種警醒，因此，老字號產(chǎn)品要更進(jìn)一步，一味的`守舊是行不通的。
那要怎樣創(chuàng)新呢？僅僅是喊個口號，而不做事嗎？答案顯然不是。首先，一個企業(yè)家要制定一系列的目標(biāo)，深入考察，找對入手點，一針見血，對癥下藥。其次，社會是在不斷發(fā)展進(jìn)步的，故，老字號的發(fā)展要符合當(dāng)代人們的需求與理念。時代在不斷變遷，眾人的“老字號情懷”依靠的不是情懷營銷的鰲頭，而是高性價比的商品，優(yōu)勝劣汰，一味地吃老本，只能被鎖在死胡同。
在創(chuàng)新的過程中，商家也應(yīng)該把信譽(yù)作為重點，眾人對老字號的信賴，是百年來，每一代企業(yè)家努力的結(jié)果，所以要把這優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。而不是打著老字號的旗號，推銷假產(chǎn)品，或偷工減料，如此，這著實傷了大眾的心。
革新是發(fā)展的源泉。大眾創(chuàng)新，萬象更新，讓我們不斷進(jìn)步，注重技術(shù)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變管理觀念，留下優(yōu)秀傳統(tǒng)，講求信譽(yù)，讓老百姓值得信賴的老字號一代又一代的延續(xù)。
創(chuàng)新作文600字 篇3
如果說創(chuàng)新是果樹上的花兒，創(chuàng)造一定是樹上的果實了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家，人類有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更美好的未來；花兒有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會創(chuàng)新，才擁有創(chuàng)造。
怎樣學(xué)會創(chuàng)新？“本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。”莎士比亞的這句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒有豐富的知識與想象怎么行呢？
“學(xué)貴有疑，疑則須問”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的。“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”賈島曾著此詩，但在選字時覺得原詩中“敲”字不好，體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng)新出現(xiàn)了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來，賈島也聲名遠(yuǎn)播，這兩句詩從此被人津津樂道。
如果賈島寫完詩后不去仔細(xì)琢磨，他就不會有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，他也只是位云游詩人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中，整天待在家里，是不會有創(chuàng)新的。
創(chuàng)新來源于生活，創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明，將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實中用實物表現(xiàn)出來。
那又怎樣做到學(xué)會創(chuàng)造呢？首先，你要有一個創(chuàng)新的大腦，具備足夠的理論知識，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛迪生一生創(chuàng)造了1300多項發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然，和創(chuàng)新一樣，創(chuàng)造也源于生活，卻又高于生活，過于空虛的創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。
“只有流過血的手指，才能彈出絕世的名唱。”創(chuàng)造要不怕失敗。愛迪生發(fā)明電燈，試了數(shù)千種電絲，才尋出正確的一種。堅持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會創(chuàng)新，才會創(chuàng)造，才能取得成功，才能改善生活。
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