關(guān)于陽春白雪的成語故事

　　導(dǎo)語：陽春白雪：陽春、白雪：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高，難度較大的歌曲。后來泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。下面是小編整理的關(guān)于陽春白雪的成語故事，歡迎大家閱讀!

 

　　出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》

　　《陽春白雪》又名《陽春古曲》。琵琶大曲的代表作，其特點(diǎn)是綜合應(yīng)用琵琶文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。,常跟“下里巴人”對(duì)舉。語出[漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》：“辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為陽陵采薇，國(guó)中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪，國(guó)中屬而和者數(shù)十人而已也。 ”李周翰注：“《陽春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》結(jié)論二：“現(xiàn)在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統(tǒng)一的問題，是提高和普及統(tǒng)一的問題。”

　　成語典故：

　　原文

　　戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《對(duì)楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。……其為《陽春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人。”

　　[漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》：“辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為陽陵采薇，國(guó)中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪，國(guó)中屬而和者數(shù)十人而已也。”

　　成語含義：

　　陽春白雪：比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

　　曲名

　　《陽春白雪》又名《陽春古曲》。琵琶大曲的代表作，相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。其特點(diǎn)是綜合應(yīng)用琵琶文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。,常跟“下里巴人”對(duì)舉。李周翰注：“《陽春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》結(jié)論二：“現(xiàn)在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統(tǒng)一的問題，是提高和普及統(tǒng)一的問題。”

　　成語辯析：[正音]春;不能讀作“cūn”。

　　[辨形]雪;不能寫作“血”。

　　[近義]曲高和寡 、鯤鵬圖南

　　[反義] 雅俗共賞、下里巴人

　　[用法]常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用;并多用來比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語、賓語。

　　[結(jié)構(gòu)]聯(lián)合式。

　　[例句]文藝既要普及;又要提高;群眾熟悉的是“下里巴人";但他們也需要“～"。