常見的成語故事
每一個成語背后都有一個小故事，大家了解那些成語故事呢？以下是小編精心準備的常見的成語故事，大家可以參考以下內容哦！
朝三暮四【1】
有一個人叫狙[jū］公，最喜歡猴子。他養了一大群猴子，那些猴子都能聽懂他的話。狙公為了養猴子，把家產幾乎花光了，后來實在供不起了，只好對猴子說：“我給你們吃栗子，每天早上給三個，晚上給四個（朝三暮四），你們看怎么樣？”猴子都不滿意起來，又是跳，又是叫。
狙公一轉念頭，馬上改口說：“那就這么辦吧。我每天早上給四個，晚上給三個（朝四暮三），你們總該滿意了吧？”猴子都高興起來，伏在狙公跟前，伸出前爪來領他們的口糧。
“朝三暮四”和“朝四暮三”本來的意思是玩弄一些小手段來騙人。后來用“朝秦暮楚”來比喻一個人“反復無常”。“朝”和“暮”形容變化非常快。
井底之蛙【2】
有一只小青蛙，他一直都呆在一個井里，從來都沒有出去過。
有一天，它抬頭看著天，這時候一個小烏龜路過井邊。這只小青蛙就得意地對小烏龜說：“朋友你好啊，你看我生活在這里多快樂呀！出去玩的時候，我可以在井上跳來跳去，進來休息的時候我有這么大一個坑的水，我生活得太開心啦！您為什么不進來看看呢？”
烏龜想進去看看，可是井太小，它左腳還沒進去，右腳就被卡住了，只好慢慢地出來了。它對小青蛙說：“我住的那個海啊，好大好大，你都看不到它的對面在哪里。我們住的那個海啊，不管怎么下雨，怎么出太陽，它還是那么大。我們住在大海里游來游去，特別快樂！”
小青蛙聽了小烏龜的話，說：“還有這么大的大海呀？原來我住的地方很小很小。”小烏龜對小青蛙說：“沒關系，我帶你去看我們那個很大很大的大海！”
刻舟求劍【3】
從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢？他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧！”
可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦！”
劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢？”
那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。
劍掉進了河里，現在船走了這么遠，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。
芝蘭玉樹【4】
在古時候，有一個歷史朝代叫東晉。東晉時期，有兩個很受人尊敬的大家族，一個是王家，一個是謝家。這兩個家族，培養出了許多優秀、杰出的人才，在皇宮里擔任重要職位，輔助皇帝處理國家大事。謝家有個叫謝安的人，他是當時的宰相，相當于我們今天的國家總理，地位很高。謝安經常對家里的孩子們講：“你們要好好學習，長大以后，成為一個品德高尚、本領高強的人。”
有一天，謝安閑來無事，就問孩子們：“你們將來長大了，想干什么呢？”謝安有一個侄子，名叫謝玄。謝玄回答說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’。”小朋友們，你們知道“芝蘭玉樹，立于高堂之前”是什么意思嗎？我們先來講講“芝蘭玉樹”吧。這“芝蘭”啊，其實就是蘭花，是一種植物，它的花朵不大，顏色有黃的、粉的，也有白的，非常美麗；而蘭花的葉子呢，是細細長長的，就像小朋友彎彎的眉毛一樣，形態非常優美。蘭花的香氣也是淡淡的、柔柔的，聞起來一點兒都不刺鼻子，讓人覺得很舒服。更重要的是，蘭花的生長環境雖然是又潮又濕，陽光也少，但是它們依然堅強、快樂地生長，依然把柔和、淡雅的香氣帶給人們。所以啊，蘭花在人們的心中，一直都像是一個外表美麗、內心品德高尚的人，是一種人們很喜歡的、名貴的植物。那么“芝蘭玉樹”呢，就是指，用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的大樹。小朋友，你們想想看，大樹是不是很高大、很挺拔呀？它可以為我們遮擋陽光，讓我們在樹蔭下快快樂樂地做游戲，一點兒也不用擔心被陽光曬傷，對不對呀？那么，如果這棵大樹是用名貴的`蘭花和玉石裝飾而成的呢，是不是又漂亮、又芳香、而且還可以保護我們不被曬傷呢？這可真是一棵很棒的大樹呀！好啦，現在讓我們回到剛才的故事。
當東晉的宰相謝安問家里的孩子們長大以后都想干什么的時候，謝玄小朋友是怎么回答的呢？他說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’。”這句話的意思就是說，謝玄小朋友希望自己長大以后，能像名貴的蘭花，玉做的樹。謝玄小小年紀就能有這樣的志向，他的叔叔謝安自然很高興，從此就更加注重對謝玄的培養和教育，而謝玄自己也很努力，掌握了很多的知識和本領。
后來，前秦朝代的皇帝苻堅帶兵攻打東晉，東晉宰相謝安就任命他的侄子謝玄為先鋒官，迎戰苻堅。謝玄利用他的聰明才智，在淝水一帶，帶領八萬士兵戰勝了苻堅的80多萬士兵，保護了國家和人民。這就是歷史上著名的以少勝多的“淝水之戰”，而謝玄，也因此而名揚天下，實現了他幼年時想成為“芝蘭玉樹”的理想。
專心致志【5】
戰國時期，齊宣王曾聘孟子為客卿，而孟子不愿輔佐齊王，推辭而去，別人認為是孟子嫌齊王不聰明而不愿意輔佐他，孟子便給大家講了這樣一個小故事：
弈秋是全國最會下棋的人，有兩個人慕名來請弈秋教他們下棋。其中一個人認真學棋、練棋；而另一個人呢，上課時雖然好像也在聽講，可是他腦子里總想著天上會有大雁要飛過來，想著怎樣拿弓箭去射它，想著烤肉的味道會有多么鮮美。因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
這樣一起學了很長時間，雖然他們兩人拜同一個老師，每天一起學習，可學的效果卻大不一樣，一個成了棋壇高手，一個卻沒學到什么本事。
孟子接著問：“你們認為這是他的聰明才智不如前一個人嗎？——不是這樣的，只是因為他不夠專心致志罷了。齊王也是這樣啊，他不能認真地、專心地聽從我的意見，我的思想對他不起作用，所以我才不愿輔佐他，辭別他離開齊國的呀。”
成語“專心致志”由此而來，形容做事情的時候一心一意，聚精會神。
畫蛇添足【6】
有一家人家祭過了祖先，賞給仆人們一壺酒。仆人們看壺里的酒實在太少，要是每個人嘗這么一小口，那多沒意思呢，還不如讓一個人喝，讓他喝個痛快。可是到底讓誰喝呢？有人想了個辦法，對大家說：“我看這么辦吧，咱們來比賽畫蛇。誰先畫好，壺里的酒就讓給誰喝。”大家都同意這么辦，就在地上畫起蛇來。有一個人先畫好了，他看到別人還低著腦袋在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來得及給蛇添上四只腳哩！”他左手拿起酒壺，右手又在地上畫起來。他還沒把四只腳畫齊，有個人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒壺，幾口把酒喝干了，對他說：“蛇本來沒有腳，你干嗎要給他添四只腳呢？”“畫蛇添足”就是從這個故事來的。
這個成語有兩個意思。一個意思跟“弄巧成拙”一個樣；想賣弄一下本領，反而把事情搞壞了。故事中的那個人就是這樣，他已經把蛇畫好了，為了添四只腳，反而沒喝到酒。另一個意思跟“無中生有”相仿，蛇本來沒有腳，硬要給他添上四只腳，這不是多余的嗎？因此還有人用“蛇足”來比喻沒有必要的多余的事情。
笨鳥先飛【7】
東漢時期，樂羊子的妻子是一位賢德的女子。一次，樂羊子拾到了一塊金子，高興地拿回來交給妻子。妻子說：“有志氣的人會嚴格要求自己，把撿來的東西拿回家是敗壞自己的名聲。樂羊子深感慚愧，就把金子放回原處，然后說：“你很笨要笨鳥先飛，要出外求學去。”所以樂羊子就出外求學去了。但一年后，樂羊子因為思念妻子返回家中。妻子把他領到織機旁說：“這布是一寸寸、一尺尺織出來的，日積月累才能成丈、成匹。如果我把它剪斷，就前功盡棄了。求學也和織布一樣，不能在學到一半的時候放棄。” 樂羊子深受感動，又回去求學了，七年沒有回家。
行動笨拙的鳥要先飛。比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動手。
守株待兔【8】
從前，有個農民在田里種蘿卜，他累得滿頭都是汗水。正在這時，忽然跑來一只野兔，一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看，兔子撞死了。那個人很高興，把野兔撿了起來，晚上他把野兔吃了。他想：要是每天都有一只野兔吃該有多好啊！
第二天，他到地里不勞動了，坐在大樹下等著，希望再有野兔跑過來，自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天，野兔沒有再來，農民的蘿卜全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發生的事情當作經驗，還牢牢守住不放。一個是比喻有人不愿切實地工作，妄想得到意外的收獲。
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