《播撤誠(chéng)信的種子》讀后感作文五篇

　　讓誠(chéng)信永駐人間——讀《播撒誠(chéng)信的種子》

　　平時(shí)，爸爸經(jīng)常對(duì)我說(shuō)做人最重要的是要誠(chéng)信，可我一直是似懂非懂的。寒假里我讀了《播撒誠(chéng)信的種子》中的《誠(chéng)信承諾》這篇文章，給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)誠(chéng)信有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　文中寫(xiě)到：七年級(jí)的300余名學(xué)生與老師們簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證了在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律，不作弊。學(xué)校相信了學(xué)生的承諾，不設(shè)監(jiān)考老師，教室的監(jiān)控設(shè)備全都不開(kāi)。考試時(shí)，也只有一位教師巡視。結(jié)果，考試大家不僅按照承諾書(shū)實(shí)現(xiàn)了自己考試前的承諾，而且都考出了很好的成績(jī)。因?yàn)橐獙?duì)自己、對(duì)老師負(fù)責(zé)，所以每一位同學(xué)都經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真復(fù)習(xí)，做好了充分的準(zhǔn)備。這場(chǎng)誠(chéng)信考試是一堂生動(dòng)的誠(chéng)信教育課，得到了全校師生的認(rèn)可。假如這堂誠(chéng)信考試，是在我們學(xué)校的六年級(jí)考的話。那么，這場(chǎng)誠(chéng)信考試有可能會(huì)演變成一場(chǎng)作弊考試了。我以前也作弊過(guò)，但是讀了這篇文章之后，我深深地感受到，做人一定要誠(chéng)信。以后考試的時(shí)候，不管有沒(méi)老師監(jiān)考或是老師有沒(méi)有注意都堅(jiān)決不能作弊。還要去提醒那些正在作弊或準(zhǔn)備作弊的同學(xué)。作為學(xué)生不僅要掌握文化知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人的道理。

　　誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上自覺(jué)遵守紀(jì)律，是體現(xiàn)誠(chéng)信的最好方式。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是靠自己平時(shí)積累的而不是靠考試當(dāng)中作弊而得來(lái)的。學(xué)習(xí)主要是靠自己的，不能“借”別的同學(xué)的才能來(lái)彌補(bǔ)自己的漏洞。就算老師不在，同學(xué)們也應(yīng)該自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律。監(jiān)督自己身邊的同學(xué)偷看和校對(duì)答案并及時(shí)向老師匯報(bào)。這樣一來(lái)，就算老師不在，同學(xué)們也能靠自己的的水平來(lái)考好每一場(chǎng)考試。

　　同學(xué)們，不要忘了，人與人之間誠(chéng)信是最重要的。讓我們用自己的行動(dòng)來(lái)使誠(chéng)信永駐人間。

　　播下誠(chéng)信的種子

　　“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”這鏘鏗有力的字眼深深地震撼了我的心。使我不由自主地想起了我的爸爸，他堪稱一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的男子漢。

　　我的爸爸是一名骨科醫(yī)師，常常要做手術(shù)。有一次，爸爸要給一位病人做股骨頭置換手術(shù)。病人要的是美國(guó)進(jìn)口的三萬(wàn)多元的股骨頭，可是剛好這種股骨頭用完了，只剩下合金做的一萬(wàn)多元的股骨頭。爸爸的一位不知內(nèi)情的朋友勸他：“三萬(wàn)多元的股骨頭用完了，就用一萬(wàn)多元的唄。反正病人也不知道。”爸爸思索再三，決定不采用這種以次充好的手段。他向病人說(shuō)明原因，并向他表示歉意。病人一聽(tīng)就轉(zhuǎn)到別家醫(yī)院去了。就這樣，爸爸的醫(yī)院減少了四萬(wàn)多元收入。事后，我問(wèn)爸爸：“這么大塊的肥肉丟了，你不覺(jué)得后悔嗎？”爸爸笑著回答：“誠(chéng)信比金錢(qián)更重要！人要活得光明磊落、堂堂正正，再說(shuō)，股骨頭都編號(hào)了，1就是1，2就是2，誰(shuí)也馬虎不得。”每當(dāng)吃飯的時(shí)候，有病人打電話給爸爸，他總是先放下碗筷，趕去醫(yī)院為病人看病；每當(dāng)睡覺(jué)的時(shí)候，有病人在醫(yī)院里出了事，他總是從睡夢(mèng)中爬起來(lái)，去為病人服務(wù)……正是憑借誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，爸爸在社會(huì)上贏得很好的口碑，事業(yè)蒸蒸日上！然而，放眼社會(huì)現(xiàn)實(shí)，像爸爸這樣誠(chéng)實(shí)守信的人并不多見(jiàn)，還有一些道德淪喪、誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象讓人觸目驚心。一批又一批的奸商，無(wú)視公平交易、誠(chéng)信經(jīng)商的經(jīng)營(yíng)理念，以次充好，以偽代真，以劣替優(yōu)，坑蒙拐騙，特別是以假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng)，假酒、假藥、假食品致人喪命的事件，更是天良喪盡……在這些人身上，你還能看到一絲誠(chéng)信的影子嗎？看看我那誠(chéng)信的爸爸，想著社會(huì)上那些不誠(chéng)信的現(xiàn)象，我深深感覺(jué)到了“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的分量。

　　誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，也可以讓人的情緒高昂、愉悅；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的心胸狹隘、目光短淺，也可以讓人的胸懷寬廣、高瞻遠(yuǎn)矚。責(zé)任沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴；責(zé)任沒(méi)有重量，卻可以讓人的生命意義如鴻毛之輕，或如泰山之重。——這，只在于，你怎樣選擇！我還小，人生剛剛起步，在學(xué)知識(shí)長(zhǎng)身體的同時(shí)，必須提升自身的思想品位，提升自身的人格素養(yǎng)，特別是要把誠(chéng)信作為立身處世之本。有道是，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。那么就讓我們播下誠(chéng)信的種子，去收獲成功的人生吧！

　　讀《播撒誠(chéng)信的種子》有感

　　平時(shí)，媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)做人最重要的是要講誠(chéng)信，可我一直是似懂非懂的。當(dāng)我看了《播撒誠(chéng)信的種子》這本書(shū)后對(duì)誠(chéng)信有了幾分了解。

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本準(zhǔn)則。可是，人們生活富裕了，誠(chéng)信卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。于是，“假貨”“假話”“虛情假意”充斥了我們的生活。連我們小朋友最喜歡吃的肯德基也含有蘇丹紅，真讓我感到傷心。翻開(kāi)《播撒誠(chéng)信的種子》，第一個(gè)故事《蘇武牧羊》就深深感染了我。蘇武面對(duì)單于的勸降，他毫不猶豫地說(shuō)：“如果我忘恩負(fù)義，背叛祖國(guó)，就算活著，也沒(méi)有了顏面。”說(shuō)罷，抽出佩刀刺進(jìn)自己的身體。他拒絕高官厚祿，寧死不屈的精神真讓人佩服。在瀕臨死亡之時(shí)，他竟一步一步爬到雪堆旁，從漢使節(jié)杖上揪一撮毛，再抓一把雪，一起塞進(jìn)嘴里，慢慢咀嚼，艱難吞下。在單于把他流放到荒無(wú)人煙的北海時(shí)，他毫不畏懼，正是憑著一定要活著回去、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)定信念讓他奇跡般地活了下來(lái)。經(jīng)過(guò)十幾年苦難的煎熬，他終于盼到了漢朝和匈奴重又開(kāi)始和親的那一天。他以堅(jiān)如磐石的信念和忠于祖國(guó)的氣節(jié)，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰。今天的我們也要學(xué)習(xí)他那樣崇高的氣質(zhì)、頑強(qiáng)的意志，不屈不饒的精神，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，無(wú)論在什么環(huán)境下都要牢記，我們是炎黃子孫，中華民族的后代！守住誠(chéng)信，是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)，誠(chéng)信要從身邊的小事做起。

　　春天，農(nóng)民伯伯播下了希望的種子，今天，也讓我們播下誠(chéng)信的種子吧！讓我們用誠(chéng)實(shí)、善良、真誠(chéng)來(lái)澆灌它，用自己的行動(dòng)培育出誠(chéng)信的果實(shí)，使世界更加美好。

　　讀《播撒誠(chéng)信的種子》有感

　　讀《播撒誠(chéng)信的種子》有感最近，我讀了一本名叫《播撒誠(chéng)信的種子》的書(shū)。里面有兩個(gè)與誠(chéng)信有關(guān)的故事最令我難忘。第一個(gè)故事是《一千棵櫻桃樹(shù)》。它說(shuō)的是喬治·華盛頓小時(shí)候的一件事：有一天，他的父親遞給他一把斧頭，讓他把自家莊園里影響果樹(shù)生長(zhǎng)的雜樹(shù)砍了。還囑咐他不要到自己的腳，也別砍傷果樹(shù)。可是華盛頓一不小心，砍倒了一棵櫻桃樹(shù)。他怕父親生氣，就用雜樹(shù)把櫻桃樹(shù)蓋起來(lái)。傍晚，他父親來(lái)到果園，看見(jiàn)了地上的櫻桃，就知道華盛頓把果樹(shù)砍斷了。但他裝作不知道，還夸華盛頓能干。華盛頓聽(tīng)了父親的夸獎(jiǎng)，臉一下子紅了，把事情一五一十地告訴了父親,還請(qǐng)父親責(zé)備他。可他父親聽(tīng)了之后，卻哈哈大笑起來(lái)，還對(duì)華盛頓說(shuō)自己寧可損失掉一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿意聽(tīng)到華盛頓說(shuō)謊。

　　讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得文中的華盛頓是個(gè)有誠(chéng)信的孩子。在生活中，不誠(chéng)實(shí)的的人有很多。通常自己犯了錯(cuò)誤沒(méi)有勇氣去承認(rèn)，就撒個(gè)謊。這些人面對(duì)錯(cuò)誤都有一種膽怯的心理，總覺(jué)得承認(rèn)后會(huì)挨罵、挨打，或者有人會(huì)看不起你。其實(shí)他不承認(rèn)，就等于錯(cuò)上加錯(cuò)，比做錯(cuò)了事更加嚴(yán)重。做錯(cuò)了事只要改正就好，但如果做錯(cuò)了事用撒謊的方式去隱瞞，那不等于告訴自己：做錯(cuò)了事不要緊，可以用撒謊去隱瞞。那么從此以后，你不就養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣。要知道，一個(gè)人在人生的道路上，如果失去了誠(chéng)實(shí)這個(gè)最起碼的品質(zhì)，那么沒(méi)有一個(gè)人會(huì)跟這種人交朋友。第二個(gè)故事是《保證要考第一名》。它說(shuō)的是我國(guó)的女科學(xué)家林蘭英小時(shí)候的一件事：在林蘭英小學(xué)畢業(yè)后的一天晚上，母親對(duì)她說(shuō)：“蘭英，家里經(jīng)濟(jì)困難，女孩子念那么多書(shū)也沒(méi)用。你下學(xué)期就別念了。”林蘭英知道家里不寬裕，就對(duì)媽媽說(shuō)自己聽(tīng)說(shuō)中學(xué)里有規(guī)定，考試得第一就可以免去學(xué)雜費(fèi)。她就向媽媽保證要考第一名。母親看她這么想讀書(shū)，就答應(yīng)了。于是，林蘭英為了實(shí)現(xiàn)她對(duì)母親許下的諾言，付出了別人想象不到的刻苦與勤奮，。在整個(gè)中學(xué)六年中，她一共得了十二個(gè)第一。后來(lái)，她終于學(xué)業(yè)有成，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家。讀了這個(gè)故事，使我懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人只有講誠(chéng)信，才會(huì)成功。

　　誠(chéng)信是成功的種子。我們作為中華民族的后來(lái)人、新世紀(jì)的小學(xué)生，更要做一個(gè)有誠(chéng)信的人，只有這樣，我們才能成長(zhǎng)為有用的人才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不需。

　　讀《播撤誠(chéng)信的種子》有感

　　盤(pán)古說(shuō)：“誠(chéng)信是我開(kāi)天的巨斧。”女?huà)z說(shuō)：“誠(chéng)信是我補(bǔ)天的五彩晶石。”牛頓說(shuō)：“誠(chéng)信是我的三大定律。”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“誠(chéng)信是我的相對(duì)論。”哲人說(shuō)：“誠(chéng)信是世間萬(wàn)物的源泉。”老師說(shuō)：“誠(chéng)信是成長(zhǎng)的基準(zhǔn)。”朋友說(shuō)：“誠(chéng)信是交友的基礎(chǔ)。”

　　《播撤誠(chéng)信的種子》這本書(shū)中的故事深深地吸引著我。令我感動(dòng)的要算是《蘇武牧羊》了。這是一段流傳了千年的真實(shí)故事：蘇武是漢朝人，當(dāng)時(shí)，漢朝與匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。漢朝皇帝為了兩國(guó)和平，派遣中郎將蘇武率領(lǐng)100多人出使匈奴。就在出使任務(wù)即將完成要回去時(shí)，單于為了讓有才干的蘇武留下，采取了各種手段。勸降、收買(mǎi)，都沒(méi)有用，惱羞成怒的單于見(jiàn)軟的不行就來(lái)硬的，將蘇武囚入大牢，用饑餓逼迫他投降，可是蘇武竟頑強(qiáng)地活了下來(lái)。單于知道后不甘心，又把蘇武流放到荒無(wú)人煙的北海去放羊，他經(jīng)過(guò)了艱苦的日子：采野草、打野鼠充饑；天寒地凍，蘇武就和羊群一起取暖。經(jīng)過(guò)幾十年煎熬，蘇武終于回到了漢朝。當(dāng)年高大英武現(xiàn)在已經(jīng)是須發(fā)皆白，但是他的氣節(jié)和信念卻贏得了天下人的敬仰。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花的。”

　　誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。小時(shí)候，我有一次不小心打碎了媽媽心愛(ài)的花瓶，我急忙跑開(kāi)了。媽媽回來(lái)發(fā)現(xiàn)后問(wèn)我：“是不是你打破的花瓶？”我搖搖頭。媽媽又說(shuō)：“孩子，誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則，是生命之樹(shù)開(kāi)出的最美麗的花！你要向蘇武學(xué)習(xí)，因?yàn)樗�被單于流放幾十年都忠于漢朝，守信于漢皇帝，你就不能做到？”我聽(tīng)了媽媽的話，羞愧地低下了頭，說(shuō)：“媽媽對(duì)不起，花瓶是我打破的，我錯(cuò)了。”媽媽摸著我的頭，高興地說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)守信的孩子才是好孩子。

　　同學(xué)們，我們一定要從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，這對(duì)我們的將來(lái)才有更大的幫助。

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