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誠(chéng)信的作文范例2篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的誠(chéng)信的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文1
近日，校園誠(chéng)信問(wèn)題不斷被提及，與此同時(shí)，有關(guān)學(xué)生考試作弊、學(xué)校弄虛作假的議論也不絕于耳。教育誠(chéng)信、校園誠(chéng)信成了教育自省的一個(gè)重要話題。
誠(chéng)實(shí)守信是立身之本、做人之道，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一。然而，在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，受多元價(jià)值觀念的影響，失信成了社會(huì)道德領(lǐng)域突出的問(wèn)題之一。為此學(xué)校對(duì)教師學(xué)生進(jìn)行了廣泛的教育
學(xué)校提出了以培養(yǎng)誠(chéng)信師生為目標(biāo)，以誠(chéng)信教育、誠(chéng)信管理、誠(chéng)信服務(wù)為經(jīng)，以誠(chéng)信行為、誠(chéng)信制度、誠(chéng)信文化為緯，以創(chuàng)建誠(chéng)信校園為契機(jī)，深入開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)。誠(chéng)信校園不光是學(xué)生誠(chéng)信，而且也包括教師和校長(zhǎng)的`誠(chéng)信。
校長(zhǎng)，要求廉潔奉公、奮發(fā)有為、坦誠(chéng)待人、表里如一、履約踐行、率先垂范；教師，要求遵紀(jì)守法、廉潔從教、敬業(yè)愛(ài)生、教人求真、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)生，要求尊師敬長(zhǎng)、遵章紀(jì)、誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)做事、自尊自律、學(xué)做真人。而且學(xué)校這學(xué)期還引入了信用管理，為教師和學(xué)生建立了誠(chéng)信檔案，同時(shí)輔以污點(diǎn)消除制度，對(duì)學(xué)生偶爾犯的小錯(cuò)誤，可以將功補(bǔ)過(guò)，并在檔案上消除，以體現(xiàn)管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。"誠(chéng)信教育"、"誠(chéng)信管理"、"誠(chéng)信服務(wù)"構(gòu)成了誠(chéng)信教育的重要內(nèi)容。
在我國(guó)古代其實(shí)就有很多誠(chéng)信的小故事。如曾參殺豬示誠(chéng)信。
曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)："你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)："我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？"曾參說(shuō)："孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？"
在我們的生活中，老師，家長(zhǎng)在我們很小的時(shí)候就給我們講了許多誠(chéng)信的小故事。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種可靠，它的內(nèi)涵涉及到對(duì)世界是否可靠。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼洌涞厣谎约瘸觯嗰R難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。
誠(chéng)實(shí)的人會(huì)贏得友誼，信任，欽佩和尊重。一個(gè)人在青少年時(shí)期，就要養(yǎng)成講真話，不欺騙，誠(chéng)懇對(duì)人，說(shuō)到做到的品德，將來(lái)到社會(huì)上才能立穩(wěn)腳跟，受到別人歡迎。
誠(chéng)信的作文2
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是一劑良藥，它治愈著受傷的心靈；誠(chéng)信是一曲悠悠動(dòng)聽(tīng)的贊歌，唱出了中華五千年的歷史文明；誠(chéng)信是一首朗朗上口的小詩(shī)，頌出了品德的價(jià)值。
西周時(shí)期，有一位君主叫周幽王，他為了討褒姒一笑，聽(tīng)取奸臣的主意，在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火。騙的各地諸侯紛紛前來(lái)救駕，自己卻與褒姒飲酒作樂(lè)。次年，犬戎真的來(lái)了，但各地諸侯對(duì)燃起的烽火視而不見(jiàn)。隨后，周幽王被殺，褒姒被俘，西周從此滅亡。
“烽火戲諸侯”的故事告訴我們，周幽王利用眾臣對(duì)他的信任，只為討美人褒姒一笑，換來(lái)的，卻是國(guó)家的覆滅，朝代的覆滅。也許有人會(huì)說(shuō)，周朝的覆滅不全在于周幽王，各地諸侯不也有責(zé)任嗎？如果連一個(gè)被百姓所崇敬，被百姓所愛(ài)戴的君主，連最基本的信任都無(wú)法做到，那么這個(gè)國(guó)家將不攻自破，而這個(gè)國(guó)家的臣民更無(wú)誠(chéng)信可言。
一個(gè)國(guó)家的興亡，包含著許許多多的因素，但誠(chéng)信，是建立在所有百姓以及君臣之上的。如果一個(gè)國(guó)家缺乏誠(chéng)信，就會(huì)使每個(gè)人的言行，變的虛假，每一件用心所做出的事情，都不會(huì)被認(rèn)可，每天都要猜疑別人或是人猜疑，那這樣的生活，又有什么意義呢？
十八世紀(jì)中期，英國(guó)一位商人和他的朋友，在大街上漫步，迎面走來(lái)一個(gè)衣衫襤褸的男孩，他沒(méi)有穿鞋，小腳凍得發(fā)紫。“先生，買盒火柴吧。”他用懇求的語(yǔ)氣說(shuō)。“可是，我并不需要火柴。”商人拒絕了。“先生，可是一盒火柴只需要一個(gè)硬幣啊。”商人心軟了，可他摸遍身上所有口袋，也只找到一張十元的鈔票，他搖搖頭示意他不買了。可男孩追上他，說(shuō)“先生請(qǐng)您寫下您的地址吧，我回去給您找錢。”說(shuō)完，匆匆跑掉了。“他也許不會(huì)再回來(lái)了。”商人對(duì)他的朋友說(shuō)。傍晚，商人房間的敲門聲響起，當(dāng)商人打開(kāi)門時(shí)，進(jìn)來(lái)的卻是另一個(gè)年級(jí)更小的孩子。“先生，這是您的錢。”“那個(gè)男孩呢？”商人急切的問(wèn)。“那是我哥哥，他在拿錢的路上被馬車撞到了，壓斷了他的雙腿，他就要死了。”商人來(lái)到男孩家里，男孩用微弱的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)“先生，真對(duì)不起，我沒(méi)有及時(shí)把錢給您。”說(shuō)完，便微笑的離開(kāi)了這個(gè)世界。
生命是無(wú)價(jià)的。在這個(gè)世界上，會(huì)有什么比生命更重要呢？生命是任何金錢，任何方式都換取不了的。而男孩，卻因?yàn)閷?duì)商人的一句承諾，因?yàn)樯倘藢?duì)他的信任，最終獻(xiàn)出了自己的生命。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，也會(huì)有著同樣的經(jīng)歷，當(dāng)沒(méi)有履行承諾的時(shí)候，當(dāng)誠(chéng)信沒(méi)有的到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，又有多少人對(duì)此感到不懈呢？當(dāng)你每天上課念著：“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。”的時(shí)候，你真的做到了誠(chéng)信嗎？你真的是一個(gè)誠(chéng)信的`人嗎？
做一個(gè)講誠(chéng)信的人，是在于每個(gè)人對(duì)待誠(chéng)信的態(tài)度。今天你用心對(duì)待誠(chéng)信，誠(chéng)信便會(huì)回報(bào)你一筆不小的財(cái)富。但是，當(dāng)你失信的時(shí)候，你的人生可能會(huì)因此失去光彩。我們每個(gè)人，就像大海里的一只貝殼，只要用心，總會(huì)磨煉出誠(chéng)信的珍珠。而那些產(chǎn)不出珍珠的貝殼，自然失去了價(jià)值。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們需要誠(chéng)信來(lái)讓“烽火戲諸侯”的歷史不再重演，讓小男孩那份真摯的心打動(dòng)每一個(gè)人。作為當(dāng)代的青少年，我們要將誠(chéng)信牢記于心，讓誠(chéng)信的種子在我們的心中生根發(fā)芽，將中華民族的美德在我們手中發(fā)揚(yáng)光大！
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