誠(chéng)信的作文經(jīng)典【9篇】

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

誠(chéng)信的作文 篇1

　　什么是誠(chéng)信？顧名思義就是誠(chéng)實(shí)，守信。

　　一個(gè)人若誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)受到人們的尊重和信任，反之就會(huì)被人們排擠，誠(chéng)信在不同人心中，意義是不一樣的。有人認(rèn)為誠(chéng)信是金，有人則追求金錢與榮譽(yù)，忽視或丟棄誠(chéng)信。“商鞅立木，取信為民”這個(gè)故事展現(xiàn)了秦國(guó)大臣商鞅以誠(chéng)對(duì)民，而民則以信對(duì)臣的故事。交給我們：人要以誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)世代相傳！

　　這是一件小小的`、很普通的事。好朋友約我下午去玩，我滿心歡喜地答應(yīng)了。到了約定的時(shí)間5點(diǎn)，我穿戴整齊后跑去廣場(chǎng)等她，可左等右等也等不到她。我想：“是不是地點(diǎn)搞錯(cuò)了？”我想去找她，卻又怕她也在找我，我只好在原地呆坐。5分鐘，10分鐘，20分鐘，遲遲不見她的身影。我開始的擔(dān)心一下灰飛煙滅，我埋著頭往家走�！癏ello！抱歉，來(lái)遲了！”她氣喘喘吁吁的跑來(lái)，臉色微紅，扣子沒扣，樣子很狼狽�！霸趺磥�(lái)這么晚？你知不知道我等了你多長(zhǎng)時(shí)間？”我摘下帽子，對(duì)她吼道�！澳闶謾C(jī)沒帶，我打不通。因?yàn)榻裉炫R時(shí)要去看姥姥，本來(lái)不能來(lái)，我想你還在等，就讓爸媽先走了，到時(shí)候，我騎車去就行了�！彼�說(shuō)罷聳了聳肩，一副無(wú)所謂的樣子�！白甙桑　蔽艺f(shuō)完，轉(zhuǎn)過(guò)身，臉上有藏不住的笑意。

　　謝謝你，朋友。是你讓我學(xué)會(huì)什么叫言而有信，是你讓我明白什么叫做人之本。請(qǐng)大家對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友、對(duì)老師，對(duì)所有親近的人給予信任，這樣你也會(huì)得到更多的信任和信賴！

誠(chéng)信的作文 篇2

　　朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī)，我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。

　　而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責(zé)怪他，跟沒有懲罰他，反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。

　　父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)加美好的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大！

　　誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大肆追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。

　　記得看過(guò)一篇文章，文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢的早點(diǎn)，買想到在付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢的早點(diǎn)錢，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)！可笑吧？可這的的.確確是事實(shí)啊！

　　掀開浮華，我們必須承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？

　　誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！

誠(chéng)信的作文 篇3

　　不知從何時(shí)開始，誠(chéng)信似乎變得一文不值了。人們一次又一次沖擊著道德的底線�！暗販嫌汀�、“染色饅頭”“毒豆芽”一次又一次觸動(dòng)著人們內(nèi)心的最低處。一諾千金只能被人壓在心靈的最深處，卻鮮有人把他用于實(shí)踐。每天都有關(guān)于誠(chéng)信喪失的信息圍在身旁，幾乎每個(gè)人都在唾罵，卻沒有人去反思自己的誠(chéng)信是否還在。當(dāng)遇到誠(chéng)信喪失的人時(shí)，每個(gè)人都是義憤填膺，但當(dāng)自己的利益和誠(chéng)信相沖突時(shí)，又有幾個(gè)人會(huì)選擇誠(chéng)信呢？其實(shí)每個(gè)人都是心照不宣。在他們的眼中這個(gè)世界早已物是人非，籠罩著黑暗的氣息，社會(huì)到處都是爾虞我詐。當(dāng)他們以失去誠(chéng)信換回一文不值得利益時(shí)，便沾沾自喜，而且還會(huì)厚顏無(wú)恥的舉行宴會(huì)，和同伴彈冠相慶。難道誠(chéng)信就真的喪失了嗎？

　　早已習(xí)慣了世態(tài)炎涼，習(xí)慣了“開玩笑”，習(xí)慣了諾言不一定要實(shí)現(xiàn)，習(xí)慣了把自己的承諾當(dāng)做過(guò)眼云煙，或許早已習(xí)慣“無(wú)人問(wèn)津”，但失信與人的那些”家伙”，還在恬不知恥“推銷自己”，認(rèn)為這個(gè)世界的本性就是如此。在道德底線即將“潰敗”的今天，誠(chéng)信這個(gè)永恒的話題，難道只能存在于口頭的敘述了。如果社會(huì)之人對(duì)這個(gè)社會(huì)喪失了應(yīng)有的信任，如果公民喪失了對(duì)國(guó)家應(yīng)有的信任，如果職員對(duì)公司喪失了應(yīng)有的信任……那么世界也將會(huì)充滿爾虞我詐，風(fēng)譎云詭，試問(wèn)這樣一個(gè)世界還能前進(jìn)嗎？海涅說(shuō)過(guò)：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。所以古人云：言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣。

　　究竟什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，與法律無(wú)關(guān)，不會(huì)有人強(qiáng)制你一定要守信。他只是口頭上的承諾，都知道空口無(wú)憑，因此越來(lái)越多的人把誠(chéng)信看做是無(wú)關(guān)緊要的，卻不知當(dāng)他們失去誠(chéng)信時(shí)，就已經(jīng)失去了最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，這不是可以彌補(bǔ)的，這是一種無(wú)價(jià)之寶。誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基，是建立在道德之上的，是一種道德品質(zhì)，是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。。我不希望自己所愛的世界喪失道德，要用法律來(lái)約束道德不在喪失，我依然盼望著道德的提升，誠(chéng)信不在僅限于內(nèi)心深處，他也會(huì)立足于社會(huì)表面，讓每一個(gè)人都能看見建立誠(chéng)信社會(huì)已是迫在眉睫。但是建立誠(chéng)信社會(huì)不是一朝一夕，也不是一個(gè)人的力量所能達(dá)到的，他需要千千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)之人去共同完成。

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任�？鬃拥脑挘�在曾子為了妻子的諾言而殺豬得到了升華……人而無(wú)信，不知其可也�！白怨沤杂兴溃�民無(wú)信不立。尾生以死信而得名，解楊以承信面釋劫”也許對(duì)于尾聲的了解僅限于這些，但他卻以“信”流芳千古，讓后世之人為之折服，可謂千古一人。

　　現(xiàn)在依然有很多人堅(jiān)守在道德最前線，在他們的身上依然存在著寶貴的財(cái)富。在他們眼中誠(chéng)信高于一切利益。他們懂得：一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。500萬(wàn)巨款的利益和羅斌的誠(chéng)信相比一文不值；他們懂得：走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。30年的時(shí)光因謝延信的誠(chéng)信中不曾留下遺憾……曾幾何時(shí)越來(lái)越多的誠(chéng)信替代了社會(huì)的陰影，美好的未來(lái)也在張望誠(chéng)信的社會(huì)。

　　朱熹這樣說(shuō)過(guò)：“”信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者”。大家也都知道：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”的道理。若想讓自己萬(wàn)眾矚目，誠(chéng)信是必不缺少的，他是立于社會(huì)的“必需品”。可以這樣說(shuō)沒有誠(chéng)信，也就等于你與這個(gè)世界隔離了。誠(chéng)信是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的誠(chéng)信，往往由于一時(shí)的言行而失掉。從你失去誠(chéng)信那一刻起，你也就與世界分道揚(yáng)鑣，不是世界拒絕你，而是你拒絕了這個(gè)誠(chéng)信的世界。

　　對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！把圆恍耪�，行不果”誠(chéng)信是成功的基石，人的每一步成功不都是建立誠(chéng)信之上的嗎？失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。失敗乃是人之常情，但失信與人，就會(huì)使自己永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離成功的榮耀，遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。要知道：人背信則名不達(dá)。一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。

　　三毛這樣描繪誠(chéng)信的重要：“”人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的'一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它”。如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)�！闭\(chéng)信是相對(duì)的，沒有一個(gè)人的誠(chéng)信帶來(lái)社會(huì)的安定，真正的誠(chéng)信是每個(gè)人都要參與的。與人交往了解別人的誠(chéng)信固然重要，但自己與人交往一定要保證自己是誠(chéng)信的。誠(chéng)信是可以傳染的，失信同樣也可以，我們真誠(chéng)待人，收到的會(huì)是別人的真誠(chéng)！所以我們要經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。正如陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的：我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

　　所以說(shuō)我們的社會(huì)需要誠(chéng)信，我們要努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。不僅僅是我們自己，對(duì)于誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)還需要社會(huì)各方面的共同努力，我們?cè)谧约赫一卣\(chéng)信的同時(shí)，也要幫助身邊的人一起建立在道德之上的誠(chéng)信社會(huì)。社會(huì)因誠(chéng)信而更加美好，我期待童叟無(wú)欺的那個(gè)社會(huì)的到來(lái)。欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。

誠(chéng)信的作文 篇4

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，永遠(yuǎn)是人類最美好的品德”！從一件小事可以體現(xiàn)一個(gè)人的誠(chéng)信度，湊巧，我遇到了。

　　一次，班主任讓我們用新本子寫作業(yè)，忽然，我同桌溫溫拍起大腿叫起來(lái)：“完了，我沒新的本子了，也沒帶錢，都快放學(xué)了，怎么辦……�！笨此�急的直跺腳，我頓時(shí)心軟了，拍了拍她肩膀：“我借你2元錢，記得明天要還得哦”！她接過(guò)錢，對(duì)我是千恩萬(wàn)謝，然后飛快地跑進(jìn)了小店。第二天一早，她在我后面不好意思地說(shuō)：“對(duì)不起，我……我忘帶錢了”。她低下頭，羞紅著臉�！皼]事，我這人心腸好，放你一馬，不過(guò)，我記著呢！”我半開著玩笑說(shuō)。“我明天一定帶，一定帶………�！碑�(dāng)時(shí)，我也沒把這事放在心上。

　　后來(lái)，一天接著一天，我每天都追問(wèn)她，帶錢了嗎，帶錢了嗎。她卻每次都找一個(gè)借口搪塞，脾氣也越來(lái)越暴躁，一付不耐煩的樣子敷衍我“我明天一定帶”。就這樣，我每次都很無(wú)可奈何地。

　　一天，無(wú)意中我發(fā)現(xiàn)她手中捏了一張20元的紙幣，心想，今天她帶錢了，肯定會(huì)還我。我耐心的'等啊等，從上午等到放學(xué)，她都沒還我，我好氣憤，剛想去問(wèn)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她正啃著一個(gè)棒棒糖，桌肚里還散落著許多糖紙。

　　溫溫啊溫溫，我并不是非要那2元錢，但你帶了20元，卻去買零食，卻沒顧著還我。你知不知道這樣的做法，丟失了一樣很寶貴的東西——誠(chéng)信！

誠(chéng)信的作文 篇5

　　墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果�！睂O子說(shuō)：“民無(wú)信不立�！泵献右采钣懈杏|地說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！笨梢娬\(chéng)信對(duì)人的重要性。

　　有一天，下起了傾盆大雨，我大步?jīng)_進(jìn)了一家小店里。突然，一個(gè)六七歲的小男孩拉了拉我的衣角對(duì)我說(shuō)；“姐姐，你給我借點(diǎn)錢，我想坐公交車回家。”我怔了一下，見他那么可憐，我也沒多想，立刻把身上的錢掏給了他，問(wèn)清了地址后，一頭鉆進(jìn)了暴雨中就走了。我開始在懷疑了，他是不是在騙我。我很想探個(gè)究竟。過(guò)了幾天，我接到了那個(gè)男孩母親打來(lái)的電話，她對(duì)我講了許多感激的話。到了還錢的日子，那位男孩的母親按時(shí)到來(lái)了，不但把錢還給了我，還給了我一桶小泥鰍，我激動(dòng)不已。

　　是的，不是因?yàn)橛腥瞬恢v誠(chéng)信，就懷疑所有的人和事。你看這個(gè)男孩多講誠(chéng)信呀！而且還孝敬父母。

　　曾記得，有一次，我向我的好朋友借一本書。她說(shuō)她沒有拿，明天會(huì)拿上來(lái)借給我。第二天，她把書拿來(lái)了，而她最要好的.朋友問(wèn)她借，她沒有給，說(shuō)：“我已經(jīng)把書借給她了，等她看完了再給你看�！迸笥阉�快答應(yīng)了，她很自然地把書借給我看。這就是誠(chéng)信。

　　俗話說(shuō)；“人以誠(chéng)信為本。”人若沒有了誠(chéng)信這一根本，生命就開不出燦爛的花朵。正因?yàn)橛腥艘谎约瘸�，駟馬難追，才令我至今感慨萬(wàn)分，回味無(wú)窮。

　　人類生活在大家庭里，常常堅(jiān)持著為人之本——誠(chéng)信。有一顆真誠(chéng)的心，我們才不會(huì)孤單，才會(huì)在人生的道路上看到更美麗的風(fēng)景。

誠(chéng)信的作文 篇6

　　“誠(chéng)”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)�，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。千百年來(lái)，誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在基本字義的基礎(chǔ)上形成了其獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀。“誠(chéng)”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，在起初是分開使用的。孟子說(shuō)“誠(chéng)者，天之道也，人之道也�！薄吨杏埂分幸舱f(shuō)：“誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道�！�

　　誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信，就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將會(huì)失去一切!一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將會(huì)沒有人格，在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉自己的人生。誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到是一輩子的后悔。一個(gè)公司沒有誠(chéng)信，就沒法生存。我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。在今后的日子里，我一定會(huì)讓誠(chéng)信的美德守護(hù)著我，健康快樂地成長(zhǎng)。

　　誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信;一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信;一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好!人人都會(huì)露出笑臉!

　　誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的.存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是立人之本，誠(chéng)信是齊家之道，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，誠(chéng)信是心靈良藥，綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。為了把誠(chéng)信——這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德流傳下去，使它不再?gòu)娜藗兊氖种袉适В�讓我們從小做起，養(yǎng)成講真話、做真事的習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!

誠(chéng)信的作文 篇7

　　張福正的父親去世前，曾留下三不遺言：樹要成林、人要成才，債要還親。這句話給我的感受最大，也是最深刻的話。

　　1996年8月8日中午，大雨。張福正正開著出租車。車從海城回大石橋。路過(guò)金錢嶺的時(shí)候，正前方突然竄出一輛自行車，他嚇了一跳，猛地向左打輪，正好一輛三輪車迎面撞上了.……

　　張正福的.父親，張鳳畢聞?dòng)嵑蟮�跌撞撞趕到醫(yī)院，頓時(shí)覺得天塌了：一邊是一家四口三死一傷。一邊是頭纏繃帶，躺在床上的兒子。走廊里，黑壓壓地站著三十幾位死者家屬。

　　“我是肇事者父親，我兒子犯了法，我們張家對(duì)不起你們，該賠多少錢我們陪�！睆堷P畢走到了死者家屬前面，誠(chéng)懇地說(shuō)道。

　　法院的判決下來(lái)了，張福正背叛處有期徒刑兩年，賠償經(jīng)濟(jì)損失12.9萬(wàn)元。

　　12.9萬(wàn)元！張鳳畢家一年收入不過(guò)萬(wàn)元，可他和兒子什么都沒說(shuō)，只是要求法院能夠?qū)捪抟粋�(gè)月。

　　張鳳畢把親戚朋友借了個(gè)遍，變賣了家里的出租車、電器，還差4萬(wàn)元，一狠心賣了房子！

　　規(guī)定期限的前一天，張鳳畢配給受害人整整3萬(wàn)元，比法院判決的多1000元。有人說(shuō)：“老張你傻了呀！你不賠，或者少賠點(diǎn)，能咋了？”但是張鳳畢卻說(shuō)了：“我們?cè)炝四�，就該賠人家，這樣心里才好受點(diǎn)！”

　　張正福進(jìn)監(jiān)獄后不久，金盾村鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)張鳳畢一家不見了。兩年后，人們意外發(fā)現(xiàn)，在荒山野嶺的山上竟有一戶人家，四口人住著一間土房，房子的縫隙能伸手指頭，風(fēng)一刮，搖搖晃晃。沒有玻璃，戶上蒙著塑料布‘沒有水沒有電。

　　搬到山上后，張鳳畢一口吃了1000多棵樹，每天往返三四十里，拉水澆樹，16歲的張福帥幫人“打更”修摩托車。第一個(gè)月，掙3300元。

　　他把錢遞給父親時(shí)，張鳳畢淚流滿面，仰天嘆：“我把我二前途毀了�！比欢�，問(wèn)起張鳳畢后不后悔，他搖頭說(shuō)：“做人難，得講信用。寧可家人受苦，也不能讓人戳脊梁骨。吃苦，良心才能安啊！”

　　就在張家一步步走出陰影的時(shí)候，病魔悄悄潛入了張鳳畢的身體。三個(gè)月后。張鳳畢撒手而去，在他走的前一個(gè)晚上。他把兒子叫到屋里，對(duì)著兒子說(shuō)了一句話：“樹要成林，人要成才，債要還清。”

　　我相信這句話時(shí)非常有真理的，我們一定要誠(chéng)信做人。

誠(chéng)信的作文 篇8

　　1、[思路提示]

　　誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。

　　誠(chéng)信也是一種資本，是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。

　　生意場(chǎng)上失信將受到經(jīng)濟(jì)懲罰，生活中失信同樣會(huì)受到懲罰。

　　戰(zhàn)場(chǎng)上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠(chéng)不信也不為過(guò)。

　　2、[名言]

　　不寶金玉，而忠信以為寶。--《禮記》

　　言必信，行必果。--《墨子》

　　小信誠(chéng)則大信立。--《韓非子》

　　人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。--《新唐書？陸贄傳》

　　推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。--［宋］林逋

　　我寧愿以誠(chéng)摯獲得100名敵人[的擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)。--［匈牙利］斐多菲

　　信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。--［韓］鄭周永

　　信用是難得易失[的費(fèi)十年功夫積累[的用，往往由于一時(shí)一事[的行而失掉。--［日］池田大作

　　3、[經(jīng)典素材]

　　誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命[的礎(chǔ)(季布一諾千金)

　　季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕[的候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過(guò)人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信[的質(zhì)使他在同輩[的友中贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他[的聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方[的多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣[的語(yǔ)："得黃金百斤，不如得季布一諾。"

　　為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)

　　商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新[的`令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門[的給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭[的然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽[的于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信[的實(shí)，終于使百姓確信新法是可信[的從而推行了新法。

　　誠(chéng)信[的質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹)

　　季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊[的弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子身上佩戴[的劍，卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君[的思，不過(guò)，他還要出使其他[的家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上[的劍，掛在徐君墓前[的上。

　　季札子對(duì)于除了自己之外沒有人知道[的諾贈(zèng)劍[的，也毫不馬虎，不做違背己心[的，可見他守信[的想境界更純更高！

　　失去誠(chéng)信甚至可以導(dǎo)致亡國(guó)(幽王失信亡國(guó))

　　周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王。有一年，褒國(guó)為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個(gè)兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來(lái)沒見她笑過(guò)。周幽王千方百計(jì)引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個(gè)舉烽火的辦法來(lái)。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國(guó)家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴禾；如果敵人在白天來(lái)犯，則點(diǎn)燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會(huì)立即趕來(lái)救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來(lái)。褒姒看見千軍萬(wàn)馬從四面八方趕來(lái)，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點(diǎn)起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來(lái)了。這時(shí)，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動(dòng)繒國(guó)和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢(shì)孤力單，無(wú)兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。

　　守信是一種承諾(李苦禪燒畫)

　　李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。

　　有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅"百蓮圖"，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說(shuō)："今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信��！"

　　失信的后果會(huì)很嚴(yán)重("狼來(lái)了，狼來(lái)了"的教訓(xùn))

　　有個(gè)民間小故事，說(shuō)[的有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊："狼來(lái)了，狼來(lái)了！"山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天果真狼來(lái)了，孩子又拼命喊："狼來(lái)了，狼來(lái)了！&h的p;&h的p;"可是這一次誰(shuí)也沒有來(lái)，孩子被狼吃掉了。

　　誠(chéng)信是企業(yè)成功的保障("全麥面包"暢銷[的訣)

　　美國(guó)"棕色漿果烤爐"公司是生產(chǎn)"全麥面包"的公司，近年來(lái)，"全麥面包"在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。

　　"棕色漿果烤爐"公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場(chǎng)。

　　誠(chéng)信贏得美名(只載一名乘客的大客機(jī))

　　一架由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)有353個(gè)座位，20名機(jī)組人員，然而在一次航行中，該機(jī)僅載一名女乘客。為什么這架飛機(jī)的主人--英國(guó)航空公司會(huì)這么不惜血本呢？原來(lái)，這架飛機(jī)由于技術(shù)故障，延遲了20個(gè)小時(shí)起飛。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來(lái)。英國(guó)航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽(yù)。

誠(chéng)信的作文 篇9

　　松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

　　江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸�違背它對(duì)大海永恒的約定。

　　山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

　　它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

　　是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的.依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

　　誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時(shí)候，哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī)，內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí)，我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金，一諾千萬(wàn)金的企業(yè)站出來(lái)，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國(guó)的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家，而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。

　　誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí)，言而有信是必審必省的一項(xiàng)，可見其重要性，修身，齊家治國(guó)，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂�的遺愿耗時(shí)耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大(微博)盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個(gè)字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋！

　　誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基�？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，被教會(huì)關(guān)押，迫害長(zhǎng)達(dá)八年！但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守，誠(chéng)信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

　　誠(chéng)信是……

　　我們?cè)S諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事，我們必將成功！

　　因?yàn)橹琳\(chéng)，所以至成。

　　六年級(jí):封雅婷