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誠(chéng)信的作文4篇(熱門)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的誠(chéng)信的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文 篇1
誠(chéng)信是人生最高的美德，它就像白帆，引領(lǐng)人們前進(jìn)。
《史記》曾記載：季札開始出使中原的時(shí)候，途中拜訪徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君喜愛季札的寶劍，他嘴里不說，季札心里知道他的意思，并在心中暗暗許諾，因?yàn)榧驹鍪怪性T國(guó)，沒有將劍獻(xiàn)給他。完成使命后，季札回到徐國(guó)，徐國(guó)國(guó)君已死，于是季札將劍掛在徐國(guó)國(guó)君墓前的樹上。季札這誠(chéng)信的美德為后人樹立了光輝的榜樣。
在當(dāng)前社會(huì)，也涌現(xiàn)出許許多多有關(guān)誠(chéng)信的美好故事，有這樣一則新聞：在廣西某市的一個(gè)小區(qū)里有一個(gè)特殊的菜市場(chǎng)，無人看管，買菜的人卻井然有序。人們滿意地選購(gòu)自己所需的蔬菜，這個(gè)菜市場(chǎng)就這樣持續(xù)了十多年，創(chuàng)始人已經(jīng)年過花甲，他對(duì)人們的行為而高興，為人們有如此誠(chéng)信而感到欣慰。這樣一個(gè)小小菜市場(chǎng)，卻將人們的誠(chéng)信展示得淋漓盡致。
我自己也有過類似的經(jīng)歷。記得有一年夏天，我跟隨母親到鄉(xiāng)下太姥姥家去住，結(jié)識(shí)了許多小伙伴，與他們踏著溪水歡笑，躲在林中嬉戲，采著山茶歌唱……臨別時(shí)，我答應(yīng)了他們，待到龍眼樹結(jié)果時(shí)，一定給他們捎去又香又甜的龍眼。然而，回到家中，由于煩瑣的生活，我很快忘記了承諾，忘記了他們。第二年夏天，我悄悄為他們捎去一串串龍眼，看著他們美麗的笑容，我的心得到了前所未有的滿足與歡樂。
然而我們的生活中卻有著失信于人的實(shí)例：故意違反校紀(jì)校規(guī)的人屢禁不止，大同學(xué)以大欺小，不虛心聽從教誨教導(dǎo)等現(xiàn)象都與我們中學(xué)生道德格格不入，也與誠(chéng)信守信格格不入。
誠(chéng)信在各行各業(yè)是人們行商做事的名片，是做人的基本良知。一個(gè)人若沒有這封介紹信，他將不被社會(huì)認(rèn)可，被世人唾罵。
誠(chéng)信是一枚凝重的法碼，放下它生命不在搖擺不定，生命立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端。
誠(chéng)信是一輪朗耀的的明月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的'真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一道山間的流水，能夠洗凈浮沉，洗凈騷動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的真諦。
誠(chéng)信，是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德，每一名炎黃子孫都應(yīng)該傳承民族美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信用的人�！吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花”，只有人人做到誠(chéng)實(shí)，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德，才能建設(shè)文明的祖國(guó)。
誠(chéng)信的作文 篇2
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不僅要懂得什么是誠(chéng)信，誠(chéng)信有什么價(jià)值，更重要的是要懂得和學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。做一個(gè)講誠(chéng)信的人，需要擁有一顆真誠(chéng)的心，在日常生活中認(rèn)真反思自我，能夠考慮到他人的利益和情感。當(dāng)然，一個(gè)講誠(chéng)信的人也不是不要自己的利益，只是在追求自己的利益的時(shí)候講究公正，不損害他人的利益，更不能為達(dá)到自己的目的而不擇手。
做一個(gè)講誠(chéng)信的人，不僅要注意塑造美麗的心靈，而且更應(yīng)該注意在實(shí)踐中鍛煉自己合作的能力，友善待人，不輕易地懷疑別人，也不完全以自己的好惡來要求別人。學(xué)會(huì)寬容和原諒別人在必要的時(shí)候還要善于成全別人。友善地待人往往還可以使他人也成為講信用的人，這是更高境界的誠(chéng)信，就如同把自己的'快樂讓別人分享，也就有了兩份快樂甚至多份快樂一樣。
要成為一個(gè)講信用的人，就要從身邊的小事做起。比如不要忘記自己說過的話，答應(yīng)過別人要辦的事;尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情，不要絞盡腦汁去打聽;別人把自己的秘密告訴你，你就不要到處傳;不掩蓋自己的錯(cuò)誤，有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤……
誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)不忠于自己的本性，言行不一的人，根本不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。一個(gè)誠(chéng)信的人，不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠(chéng)，而是要常常傾聽自己的心聲，去捕捉自己真實(shí)的心靈。誠(chéng)信無論對(duì)于自己還是對(duì)他人，都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人，就應(yīng)是一個(gè)負(fù)責(zé)的人;而一個(gè)負(fù)責(zé)的人，才能算得上是一個(gè)講誠(chéng)信的人，因此，沒個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到：做一個(gè)誠(chéng)信的人并不容易。因?yàn)橐坏┳龀隽顺兄Z，就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn)，否則就是失信于己，更失信于人。
誠(chéng)信對(duì)于所有人來說，都是彌足珍貴的，它使人于人的關(guān)系變得和諧，使心于心靠得更近，使個(gè)人成功的道路變得更加坦蕩。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，借與還之間才產(chǎn)生了循環(huán)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才得以順利進(jìn)行下去，誠(chéng)信不僅是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，還是為人之本，誠(chéng)信的缺乏是造成人際沖突的重要原因。人們總是愿意和守信的人打交道而不講誠(chéng)信的人就很難被別人接受，誠(chéng)信并不是單方面的，它包括人與人之間的相互信任。要形成良好的人際關(guān)系，需要我們?nèi)巳硕贾v誠(chéng)信。
人不信不立，對(duì)個(gè)人來說，講究誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。誠(chéng)信是個(gè)人獲得認(rèn)同的重要條件，是個(gè)人走向未來的通行證。誠(chéng)信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)。所以一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人!
誠(chéng)信的作文 篇3
孔子的學(xué)生曾子在世時(shí)每日都要反省自己三個(gè)方面:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?其中一個(gè)“信”字在當(dāng)今社會(huì)上顯得十分重要，是評(píng)判一個(gè)人道德的標(biāo)準(zhǔn)之一。
曾子的“與朋友交而不信乎?”，直接反映了人與人之間成為友誼的條件，“信”為誠(chéng)信、信用，所謂“信”就是說到做到，言行一致，人與人之間有了“信”，便有了“德”，進(jìn)而成就一番不可崩塌的深情厚誼。
想必大家都聽過《曾子殺彘》故事吧，曾子為了履行妻子對(duì)兒子的承諾，殺掉了豬，給兒子做了榜樣——做人要講信用，答應(yīng)別人的事一定要做到。曾子的故事告訴我們，無論對(duì)待大人或小孩，都要以信相待，以德相處，不僅讓大人感受到你優(yōu)質(zhì)的人品，也給小孩做了好榜樣。
一個(gè)士兵不善于長(zhǎng)跑，在一次部隊(duì)的越野賽中遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，標(biāo)明一條路是軍官跑的，另一條路是士兵跑的，他停頓了一下，跑向了那條士兵跑的小路，不到半小時(shí)就到達(dá)了終點(diǎn)，卻是名列第一，自己也很奇怪。過了幾個(gè)小時(shí)，大隊(duì)人馬才到。原來軍官跑的路比士兵跑的路更長(zhǎng)，因此來檢驗(yàn)士兵誠(chéng)不誠(chéng)信。從這個(gè)故事可以看出，在誠(chéng)信面前，不要認(rèn)為那些表面完美的誘惑就是好的，誠(chéng)信總會(huì)使你得到不可思議的收獲。
誠(chéng)信在我們身邊處處，誠(chéng)信是每個(gè)人基本的'道德底線，也是我們必須做到的。
許多學(xué)校都開展了誠(chéng)信考試來檢驗(yàn)學(xué)生的道德，我也是其中的一員考生，我很樂意參加誠(chéng)信考試，我知道誠(chéng)信是學(xué)生必須做到的，我也的確在這次考試中做到了，我堅(jiān)信我會(huì)成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。
今天你是誠(chéng)信的嗎?
誠(chéng)信的作文 篇4
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的`向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本�！菊\(chéng)信議論文800字作文5篇】誠(chéng)信議論文800字作文5篇。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以
蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁
他之王，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
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