誠(chéng)信之道作文2篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的誠(chéng)信之道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信之道作文1
“賣菜啦，“賣菜啦，新鮮便宜的菜喲！”
“賣水果，賣水果，鮮嫩多汁的水果！”
“賣魚(yú)啊，活潑亂跳的魚(yú)！”
奶奶剛到菜市場(chǎng)入口，就聽(tīng)見(jiàn)了許多不同的叫喊聲。來(lái)買菜的人絡(luò)繹不絕，討價(jià)還價(jià)聲此起彼伏，菜市場(chǎng)熱鬧非凡。
“喂，老人家，來(lái)看看我這甜甜的脆脆的蘋果吧！”奶奶禁不住誘惑，就買了些，不一會(huì)兒，奶奶手中大包小包就拿不下了。
“老人家，等等，等等！”一個(gè)中年男子渾厚的聲音響起，“你這有整錢嗎？”
“有啊，怎么了？”
“哦，是這樣，你看我們做點(diǎn)小生意的，零錢一大堆，就想跟你換一些整錢�！蹦莻�(gè)青年男子忙解釋道。
“哦，是這樣啊，那你要換多少？”奶奶一邊說(shuō)一邊把手伸向口袋。
“不多，不多，就換三百�！�
奶奶把三百元交給那個(gè)青年，男子收下錢后，奶奶就走了。還沒(méi)走幾步，就聽(tīng)到后面有人在邊追邊喊：“老人家，等等”！奶奶問(wèn)：“還有什么事？”“真是對(duì)不起，我突然覺(jué)得我們做生意，要找客人錢，還是零錢比較好，所以……”男子一邊說(shuō)一邊把錢給了奶奶，奶奶沒(méi)多想，就收回了。
到家以后，奶奶把事情跟爸爸說(shuō)了，爸爸聽(tīng)了后覺(jué)得不對(duì)勁，就拿出了驗(yàn)鈔機(jī)辯別鈔票的真假，結(jié)果爸爸無(wú)奈地?fù)u了搖頭說(shuō)：“媽，你上當(dāng)受騙了，這三張都是假鈔票！”
“不可能呀！我給他們的錢絕對(duì)是真的！”奶奶一副難以置信的表情。
“你給他們的當(dāng)然是真的，可他們使用了‘掉包計(jì)’！”奶奶聽(tīng)后恍然大悟，沒(méi)想到電視中看到的情景竟然發(fā)生在自已身上，她說(shuō)：“兒子，那怎么辦？”
“媽，那你只好把您這錢帶到溫州花了去。”
“不行！堅(jiān)決不行！這錢已經(jīng)騙了我，我可不能再昧著良心去坑害別人，如果那樣，跟他們有什么兩樣？”奶奶說(shuō)著，毅然把手中的三張百元大鈔撕得粉碎。
這就是奶奶的誠(chéng)信之道。寧可自己吃虧也決不做違背誠(chéng)信的事。
誠(chéng)信之道作文2
最單純的向往，源自最動(dòng)蕩的社會(huì);最深切的'反思，來(lái)自動(dòng)亂后的傷痕。
“朋友信之，老者安之，少者懷之”，大同世界的詳和，是孔子在混亂時(shí)局中的向往;桃花源的熱情純樸，是陶淵明對(duì)于復(fù)雜的人心，最簡(jiǎn)單的期盼;亙古以來(lái)，人們所向往追求的，不外就是一份單純的和諧，我想維持和諧的支點(diǎn)就是誠(chéng)信!
子曰︰“人而無(wú)信，不知其可�！毙胖谌�，如大車之輗，小車之軏，缺之，不得而行，小至個(gè)人，大至家國(guó)，信字是放諸四海皆準(zhǔn)的原則，如此之大智慧，豈能小覷。
一言九鼎是千古以來(lái)君子的自我要求;曾子殺彘，是以身作則，行不言之教;商鞅徙木立信，是確立威信;范式千里迢迢赴約，是對(duì)友誼的珍惜。反觀，渡河的賈人，信口開(kāi)河，短時(shí)間滿足占便宜的喜悅，哪知，日后卻因此喪命;烽火臺(tái)上戲諸侯的周幽王，更因?yàn)槭牛r上整個(gè)國(guó)家，后悔莫及啊!
由此可見(jiàn)，在時(shí)代的遞嬗中，信字光環(huán)不曾減弱過(guò)。中庸上說(shuō):不誠(chéng)無(wú)物。誠(chéng)是一種不欺暗室的修養(yǎng)，是勇敢傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚。
幾米在“微笑的魚(yú)”一書(shū)中，主角終于坦誠(chéng)的面對(duì)自己：純真，自由，一直是自己的向往，推己及“魚(yú)”，放走魚(yú)缸中的魚(yú)，放下曾經(jīng)執(zhí)著的擁有�？此剖�，但主角徹底地領(lǐng)悟誠(chéng)的真諦。因?yàn)檎\(chéng)，能真實(shí)的面對(duì)自己;因?yàn)檎\(chéng)，禁錮的心靈不再繁瑣;因?yàn)檎\(chéng)，自私的心得到解脫;因?yàn)檎\(chéng)，能夠享受心底的微笑。唯有真誠(chéng)面對(duì)自我，心靈才能坦然，待人才能坦蕩。但更多的時(shí)候，“真誠(chéng)”是需要勇氣的，面對(duì)誘惑，能不怦然心動(dòng)，不為其所惑;面對(duì)困難，更要真實(shí)面對(duì)自我，擇善固執(zhí)，信守承諾。霧社事件中，莫那魯?shù)辣灰暈槊褡逵⑿�，成為真正的賽德克巴萊，探究他最原始的反抗動(dòng)機(jī)，就是“誠(chéng)信”兩字—那是忠于自我，更是對(duì)祖先、對(duì)民族、對(duì)子孫的誠(chéng)信—向文明炫耀野蠻的光輝。
誠(chéng)信是做人的根本，在時(shí)代的考驗(yàn)及艱難的淬礪后，更加閃閃發(fā)亮—有那么一抹光，反映著歷史刻痕所留下的點(diǎn)點(diǎn)線索，推測(cè)出當(dāng)年的正義之歌;有那么一抹光，照射著理想的大同社會(huì)，與人性相輝映，譜一首節(jié)奏輕快卻不失其溫婉旋律的小奏鳴曲，單純，卻是人心最大的向往，永恒的追求，那就是--誠(chéng)信。誠(chéng)信，其實(shí)就在你我心中，不假外求，依循它，你可以享受生命最大的喜悅。
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