寡廉鮮恥是不是貶義詞

時(shí)間：2023-06-20 19:07:01 賽賽貶義詞我要投稿

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寡廉鮮恥是不是貶義詞

　　寡廉鮮恥是指舊指不廉潔，不知恥；現(xiàn)指不知羞恥。以下是小編整理的寡廉鮮恥是不是貶義詞，希望對(duì)大家有所幫助。

　　典故出處

　　漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)，寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。”

　　近義詞

　　鮮廉寡恥

　　反義詞

　　廉潔奉公

　　英文翻譯

　　having no sense of dishonor and disgrace

　　成語資料

　　成語解釋：寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥。現(xiàn)指不知羞恥。

　　成語舉例：只為自己貪財(cái)克剝，寡廉鮮恥。(明東魯古狂生《醉醒石》第七回)

　　常用程度：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　語法用法：作謂語、賓語、定語;含貶義

　　成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式

　　產(chǎn)生年代：古代

　　成語正音：鮮，不能讀作“xiān”。

　　成語辨形：廉，不能寫作“謙”。

　　成語辨析：“寡廉鮮恥”和“恬不知恥”;都有“不知羞恥”的意思。不同在于：“寡廉鮮恥”有“不廉潔”的意思;“恬不知恥”沒有。“恬不知恥”有“做了壞事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鮮恥”沒有。

　　寡廉鮮恥解析

　　用法：聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;含貶義

　　解釋：寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥。現(xiàn)指不知羞恥。

　　出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。其被刑戮，不亦宜乎?”

　　寡廉鮮恥成語接龍

　　恥言人過、過眼煙云、云期雨信、信步而行、行號(hào)臥泣、泣麟悲鳳、鳳梟同巢

　　巢林一枝、枝葉相持、持盈守成、成千成萬、萬籟俱寂、寂天寞地、地廣人稀

　　稀世之寶、寶馬香車、車載船裝、裝聾作啞、啞口無言、言行相顧、顧盼生輝

　　輝光日新、新亭對(duì)泣、泣血捶膺、膺箓受圖、圖窮匕見、見羹見墻、墻風(fēng)壁耳

　　耳聞目擊、擊鐘鼎食、食不暇飽、飽練世故、故作高深、深得人心、心上心下

　　下井投石、石沉大海、海闊天高、高枕安臥、臥榻鼾睡、睡生夢(mèng)死、死敗涂地

　　地北天南、南風(fēng)不競(jìng)、競(jìng)今疏古、古井不波、波羅奢花、花攢綺簇、簇錦團(tuán)花

　　花花太歲、歲豐年稔、稔惡盈貫、貫頤奮戟、戟指嚼舌、舌端月旦、旦旦而伐

　　伐罪吊民、民胞物與、與民除害、害羣之馬、馬角烏頭、頭上著頭、頭焦額爛

　　爛醉如泥、泥古不化、化若偃草、草廬三顧

　　【成語出處】

　　1、《史記.卷一一七.司馬相如列傳》引漢.司馬相如〈喻巴蜀檄〉：“父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)也;寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。”

　　2、宋.魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：“士而可以軒輊，可以親疏，則所得者寡廉鮮恥之人耳。”

　　3、《宋史.卷三五八.李綱列傳》：“近世士大夫寡廉鮮恥，不知君臣之義。”

　　4、《明史.卷二○八.余珊列傳》：“正德間，士大夫寡廉鮮恥，趨附權(quán)門，幸陛下起而作之。”

　　5、《醒世姻緣傳.第一○回》：“枉法受贓，寡廉鮮恥。罔顧人非，茫昧天理。”

　　三、成語典故：

　　漢.司馬相如〈喻巴蜀檄〉(據(jù)《史記.卷一一七.司馬相如列傳》引)

　　相如為郎數(shù)歲，會(huì)唐蒙使略通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居后，觸白刃，冒流矢，義不反顧，計(jì)不旋踵，人懷怒心，如報(bào)私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉?計(jì)深慮遠(yuǎn)，急國(guó)家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號(hào)于后世，傳土地于子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施于無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦涂中原，膏液潤(rùn)野草而不辭也。今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，身死無名，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠(yuǎn)哉!然此非獨(dú)行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹(jǐn)也;寡廉鮮恥，而俗不長(zhǎng)厚也。其被刑戮，不亦宜乎!

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