月亮的變化作文

時間：2022-05-06 16:51:25 變化我要投稿

【熱門】月亮的變化作文3篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的月亮的變化作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】月亮的變化作文3篇

月亮的變化作文篇1

　　“明月幾時有，把酒問青天。”……

　　蘇軾困惑著，我也困惑著，唐代詩人張若虛也是一個困惑者。他曾在長江邊對著月亮發問：“江月何年初照人，江畔何人初見月？”

　　明月何時就已存在，為什么要存在？這些都不是重要的。張、蘇的追問，絕不是科學意義上的探究，而是人文意義上的情感抒發，是對人生終極意義的探究。

　　我不知道外國人是如何看待月亮的，但我敢肯定的說：外國人心中的月亮，一定不如中國的“圓”！他們只知道第一個訪問月球的是前蘇聯人，卻不知道月亮的主人是中國的姑娘嫦娥。

　　在講究“天人合一”的民族文化傳統里，月亮不是一個星球，不是一個物質的實體，而是一個理想的大氣球，是情感的載體，是思念的寄托，是美好的象征，是落魄文人的慰藉，是少男少女戀愛的證人……。在懵懂未知的孩童時期，我們聽的第一首兒歌是“月亮嬤嬤，照你照我……”；聽的第一個神話故事（我以為這是中國最美的神話故事）是“嫦娥奔月”；聽的第一個童話故事是“猴子撈月亮”。上學后學的第一首詩歌是“窗前明月光，疑是地上霜……”；戀愛了，在“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜里，月下老人用一根紅線繩把一對幸福的男女捆綁的結結實實。如果戀人產生誤會了，則會指月發誓：“月亮代表我的心！”；如果親人分離了，則對月吟哦“但愿人長久，千里更嬋娟”。……如果沒有天上的這輪明月，我們的情感如何寄托呢？如果沒有天上的這輪明月，我們的'心靈該是多么的落寞啊！據說僅唐詩中詠月的詩作就有700余首。神話傳說《嫦娥奔月》，李白的詩《靜夜思》，張若虛的詩《春江花月夜》，蘇軾的詞《水調歌頭》（“明月幾時有”），朱自請的散文《荷塘月色》；著名民族樂曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……，這些文學、音樂藝術里的瑰寶，這些寶貴的精神食糧，不都是這輪明澄皎潔的月亮所饋贈的嗎？

　　月亮，她和太陽一樣重要，一樣偉大，她是人們精神世界里的“太陽”。太陽的光輝和對植物的作用，給人們帶來了光明和食物，解決了人們生存的物質需要；而月亮不僅用她那柔和的清輝給我們營造了一個精神的家園，解決了人們心靈上的需求，還以“月有陰晴圓缺”的變換，使人們懂得了“人有悲歡離合”、世事難全的科學認知和辨證思考。“日”和“月”共同組成了一個“明”字，日是人們頭頂上的一盞“明燈”；月是人們心靈上的一盞“明燈”！……

　　隨著科技的發展和夜生活的豐富，人們對月亮的依賴越來越少了，對月亮的情感越來越淡薄了。現在仰頭賞月的少了，更難找到對月亮敞開心扉，傷感唏噓，傾訴滿腹惆悵的蘇軾之流了。“一機在手，溝通全球”的現代化通訊設備，讓人們對千里外親人的思念和祝福，不用通過“舉頭望明月”、“千里共嬋娟”來表達和傳遞了。如今小孩子們聽的看的故事，也不再是《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《猴子撈月亮》……，而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一樣，漸漸淡出人們的文化視野，和她的主人嫦娥一樣，開始寂寞了！

　　曾經照過汨羅江邊徘徊彷徨的三閭大夫的月亮，曾經照過大漠雄關的月亮，曾經照過六朝繁華的秦淮河的月亮，曾經溫暖過歷代無數游子心頭的月亮，曾經讓張若虛因一首《春江花月夜》、讓阿炳因一曲《二泉映月》而萬古流芳的月亮，真的發生變化了嗎？

　　月亮，是永久不變的；月亮，還是我們祖先喜歡的那個月亮！變化了的，是我們這些蕓蕓眾生！

　　對月亮的冷漠，其實是對傳統文化的冷漠，是人們審美情趣缺失的反映，是人們內心浮躁不安所致，這也是當今人文精神流失的現象之一。我希望中國人有一天也能站在月球上，但我不希望這種科技的進步是以放逐嫦娥作為代價的！

　　我們過去的文化和精神情感中吸納了太多的月輝，我們將來的文化和精神情感仍需要月輝的浸潤。在明月當空的夜晚，請到月光下走走吧，請和月亮說說心里話吧，哪怕你僅僅和月亮對視一眼也好！_這不是可憐月亮，而是升華我們自己！

月亮的變化作文篇2

　　農歷大月30天，小月29天。如果是大月，初二天黑以后，一彎孤形新月就開始在天西邊出現了。那新月活像是飛蛾的眉，所以人稱蛾眉月，蛾眉月那淡淡的昏黃的光線是不足以把夜空照亮的。它在天邊逗留不到一個小時就漸漸消失了。如果是小月，那就是等到初三晚上，才能看到那纖細的蛾眉新月升落。農諺說：“大二，小三兒，月出，一桿兒。”就是講的每月上旬蛾眉月首次出現的時間。

　　從蛾眉月出現頭一天算起，每過一天，月亮升起的弧度較前一天大約增加15°，而它落下的時間也就隨之推遲一個小時左右。到每月的初八或初九，天黑時月亮就會升高到中天，落下時間也就推遲到深夜零點左右了。就是說，這時候僅前半夜有月光，后半夜就是月黑天了。農諺說：“初八、初九照半夜。”就是這個意思，這時候月亮活像一張弓，因此人稱上弦月。這張弓一天天拉滿，就叫凸月了。凸月到每月十五就變成了滿月。初八、初九以后，月亮升起的高度也在向東天邊降低，每天降低的弧度是15°左右。月落的時間也繼續向后半夜推遲。到農歷每月十五，月亮降低從東方天邊升起，如果是晴朗的仲秋之暮，十五前兩天你會看到：太陽還未落下，東方的圓月已經顯現了。所以農諺又說：“十五，十六，月亮太陽兩頭露。”這期間，通夜都會有月光朗照。第二天早晨，太陽也從東方升起了。西邊還掛著一銀盤似的圓月。“月亮、太陽兩頭露”，也有這個含義。

　　“十七、十八，天黑摸瞎。”這句農諺是說，過了十五、十六，到了十七，十八以后，天黑時就不見月亮了，月亮到什么時候才出來呢？農諺說：“二十整整，月出一更。”十五日以后，每推進一天，月亮晚出來又約一小時，到每月的二十月，月亮要等到晚上一更才能出來（古時沒有鐘表，把一夜分為五更，一更大概是晚上八九點）。每月下旬，月亮出來的時間越來越晚，以至前半夜不見月亮，只有后半夜才能見到月亮，到二十三日那天，月亮到天亮時才能升到中天。因此又有“二十二三，天亮月正南”的農諺。這時的月亮又像一張弓了，因為正是下旬，所以人稱下弦，十五以后的月亮由圓到缺，人們又稱它為殘月。

　　“農歷二十三，天亮月正南。”那就是說，深夜零點左右月亮才從東方升起。以后幾天，隨著時間的推移，月亮升起的時間由半夜向黎明推遲。到月底二十八九左右，月亮黎明前出來照一會兒，“二十八九，月亮黎明露個頭。”這句農諺就是形象的描述。

　　下旬殘月的明亮部分逐漸縮小，又變成了蛾眉月。月底二十九以后，整夜都不見月亮了。直到下月初一。這幾天，通夜都是月黑一面。月亮藏到哪兒去了呢？仍然在圍繞地球一刻不停地運行，不過它是伴著太陽面向我們，只是陽光太強，它所反射的光，我們看不到罷了。