愛國的議論文800字
導(dǎo)語：愛國是范仲淹所說的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。下面是小編整理的一些關(guān)于愛國的優(yōu)秀作文，歡迎查閱，謝謝！
篇一：關(guān)于愛國的作文
看了豫才，又看了守長，最后看了胡適之的幾篇文章，突然有了幾分感悟，不是有關(guān)批判的，也不是有關(guān)馬克思主義的，更不是博士學(xué)論的，只是慨嘆一句，他們是愛國的，愛的很深。
這愛國二字何其簡(jiǎn)單明了，卻有許多人看不到、看不懂。批什么主義，判什么調(diào)調(diào)，還拿所謂的覺悟壓人，著急了，就說你不愛國，就說你背根忘祖。倒像是愛不愛國他說了算似的。愛國是什么，是愛某一個(gè)組織團(tuán)體嗎？還是崇拜某一個(gè)人？亦或者是遵從部分人的意愿而失了人格？還是說走舊路子、看舊本子？不不不，在我看來，這都不對(duì)，愛國愛的是這個(gè)國家所特有的歸屬感與優(yōu)越感，愛的是祖祖輩輩所積攢的人文情懷，愛的是生你也將埋葬你的土地，愛的是這土地上給你希望的人群與不斷進(jìn)步變革的社會(huì)！這才是愛國，愛的是國，而非其他。
像前面提到的豫才、守長與胡博士等人，他們是愛國的，至少在獨(dú)立人格上是愛的，他們愛國所以批判社會(huì)弊端，尋求進(jìn)步思想，接受科學(xué)知識(shí)用以救國。重要的是，他們的愛國是獨(dú)立的，自主自覺的，并非受逼迫的，他們以此為業(yè)，甚至樂此不疲，不像我們，愛著一種虛無，愛著一種精神，愛著一種被構(gòu)建好的國！
這正是要被強(qiáng)調(diào)的，愛國不是被動(dòng)的，不是號(hào)召性的，更不是非此即彼的，也不應(yīng)當(dāng)有政治成分存在的，而是單純的愛著，像談戀愛一樣認(rèn)真經(jīng)營。在亂世，愛國往往才會(huì)真正覺醒，不拘泥于固有格式而存在，以一種極其自由的狀態(tài)發(fā)展。當(dāng)然這種愛國典范往往會(huì)被后來的'上位者當(dāng)做教化人民的典范，但其本質(zhì)卻早已異化，成了統(tǒng)治者手中的佩劍！
愛國文化的研究是極其必要的，尤其是自覺而獨(dú)立人格下的愛國是當(dāng)下所最需要的，文化人偏離了愛國本質(zhì)，以一種覺悟精神的愛國來傳播思想無疑是可怕的，這種局限更會(huì)造成歷史可以預(yù)見的傷害，有時(shí)候，國人缺乏一種自信，缺乏相信自己愛一樣?xùn)|西的自信，其實(shí)對(duì)于所愛之物，你無論是罵他夸他抑或敲打他都是為他好，是在不拋棄他的基礎(chǔ)上的，所以，愛國也不單純的是去頌揚(yáng)他，更多的是去救治他，讓他健康，這是很少的人能做到的。
言盡于此，愛國何嘗不是一種挑戰(zhàn)！
篇二：關(guān)于愛國的作文
愛國是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車輪，便沉淀出了愛國文化。歲月讓愛國文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
毛主席曾經(jīng)說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽，希望就寄托在你們身上！”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開拓一片屬于自己的天空？那就從現(xiàn)在開始努力吧，為了祖國，為了自己的未來！從現(xiàn)在開始就努力吧！
作為祖國的下一代，“愛國主義”毫無疑問成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn)，愛國、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛國為第一任精神支柱，誠然，因?yàn)樗麄冎绹业氖桥c自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣國求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士，痛恨奴顏婢膝的賣國之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢？相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬年的“害蟲”吧！
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛國的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！
當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后，愛國就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的`奮不顧身，就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神，一處幫助，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際，愛國就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，文明現(xiàn)看比賽的行為……
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！
篇三：關(guān)于愛國的作文
一位名人說過，“愛國心是人類最高的道德”。古往今來，人們可以用無數(shù)故事證明這人類“最高的道德”的崇高。令人感動(dòng)的不是這種“道德”的結(jié)果，而是這樣的“道德”往往蘊(yùn)藏于普通人的心靈、勃發(fā)于國家民族的特殊時(shí)機(jī)。在這個(gè)春天，面對(duì)紛紛擾擾的世界，億萬中國人民表達(dá)愛國主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。
為了民族尊嚴(yán)、民族利益，表達(dá)人民的意志，這種“民氣”非常可貴。但要使它發(fā)揮作用，要讓這種“人類最高的道德”轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，我們還必須讓“愛國心”落在實(shí)處，讓“民氣”轉(zhuǎn)化為民智、民力，使它為國家富強(qiáng)、人民幸福發(fā)揮真正的作用。也就是說，要有愛國的激情，還要有大國理性。
熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)，以國家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。這種“理性”反映了一種履行公民責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛國熱情的權(quán)利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛國的責(zé)任。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國家利益為重的眼界：只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。
愛國主義不是抽象的，它是具體和務(wù)實(shí)的`，是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢(shì)下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國，讓中國變得更加強(qiáng)大。從這個(gè)意義上講，以實(shí)際行動(dòng)保持大局穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功舉辦奧運(yùn)，就是對(duì)各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應(yīng)，更是愛國主義最為具體生動(dòng)的體現(xiàn)。
古老的中國曾經(jīng)歷經(jīng)坎坷，直到上個(gè)世紀(jì)中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外侮的艱苦磨難中迎來了新生。經(jīng)歷了30年改革開放，在堅(jiān)定不移地走向世界之后，中國將一個(gè)充滿活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國，已經(jīng)不是往日意義上的那個(gè)中國。作為世界公認(rèn)的大國，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信，以國家核心利益為重，激情加理性才是我們表達(dá)愛國熱情的正確態(tài)度。
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