以傳承為話題的作文800字

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以傳承為話題的作文800字（精選13篇）

　　相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文具有題目自由的特點，所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。這類型的作文應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的以傳承為話題的作文800字（精選13篇），歡迎大家分享。

以傳承為話題的作文800字（精選13篇）

　　以傳承為話題的作文800字篇1

　　“魚不可脫于淵，大國利器不可以示人。”在現今社會，國之利器是國家強盛的象征，是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器，在于對傳統文化的傳承。

　　我們從小便開始書寫方塊字，一撇一橫間，我們體味著是非真假，美丑善惡；我們朗誦詩詞歌賦，于唐詩宋詞間，感受著文人墨客的才情。2014年北京語文高考分值由150分提升至180分，英語分值由150份降至100分，這一舉措是國家對于傳統文化的重視，傳統文化，大國利器，母語教學，隨著中國改革的進行，傳統文化日益受到人們的重視。

　　“少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年雄于歐洲則國雄于歐洲。”高考制度的改革有利于培養青少年的愛國精神，增強對國家數千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學的現今社會，外語教學固然值得肯定，但我們更應該注重傳統文化的學習。

　　在韓國對端午節申遺的沖擊下，國家越來越注視傳統文化，各地興建孔子學院也是傳統文化發揚的一個良好表現。國之利器，是文化。設想有一天，我們不再書寫方塊字，不再說著字腔方圓的漢語，這難道不是預示著一個民族的衰亡嗎？

　　“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在發展，外來文化在入侵我們的生活，“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統文化、對母語的疏離，更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰。文化見證了時代的更替，事物的.興衰，它從千年前向我們款款走來，帶著書卷的香氣，引起我們對文化的渴求。

　　新華網稱：“降低英語分值絕非放慢向外部學習。”中國在強盛，但未來仍有一段路要走。對于外來文化，我們應正確對待，盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡，唯有堅守自我的同時，吸引外來文化的精華，將其變為我們的養料，國家才會更興盛。

　　《人民日報》評論部主任陳吉寧說：“無論怎樣，請記得你所在的地方，就是你的中國；你怎樣中國就怎樣，你有光明中國便不在黑暗。”我們是祖國大樹上新生發的嫩芽，充滿著無限的活力與朝氣，手握大國利器，讓我們再傳統文化的熏陶下，為祖國建設出力！

　　大國利器，文化傳承；文化傳承，在我少年！

　　以傳承為話題的作文800字篇2

　　很小的時候，我就是在“慈母手中線，游子身上衣”的吟誦中睡著的。

　　上小學了，從《天仙配》的電視劇里，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，“孝恩”因之得名。

　　步入初中，學習了李密的《陳情表》，王祥臥冰求鯉，岳飛事親，無一不令人動容。

　　孝是中華民族的傳統美德，古人為我們做了表率；孝是中華民族的精神瑰寶，我們應繼承和發揚，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個字的含義。

　　天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。

　　父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的`親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時間，他寸步不離地守在病床前。

　　每次去醫院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水涂抹爺爺的嘴唇保持濕潤，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進家門時，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。

　　那是很久以前的事了，每次想起，都會好奇地問爸爸：“為什么你執意一人照顧爺爺呢？”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時不懂事，傷害了他老人家，現在要盡孝報恩哪！”我略有所思地點了點頭，問道：“現在晚嗎？”他目光投向遠方，依舊平淡的語氣，說：“晚了，但是正因為如此，才要在現在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，到那時，才悔之晚矣。”

　　我還小，不懂這些話的含義。

　　漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報也報不完。“誰言寸草心，報得三春暉”說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去，好好報答父母的養育之恩。

　　孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了！

　　以傳承為話題的作文800字篇3

　　五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時節，父親帶著我回了老家。

　　找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黃中，拿著鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂著炎炎的烈日，腳下是黑黑的土地，豆大的.汗珠從她臉上滴落，她彎腰，低頭，割，一茬一茬的油菜就躺著了。

　　我扯著嗓子喊：“奶奶。”父親也朗聲叫：“媽。”奶奶抬起身，擦擦頭上的汗，喜滋滋地喊：“你們回來怎么不說一聲，早知道你們回來，我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊。”

　　父親說：“就是回來幫你割油菜的。”

　　奶奶笑得合不攏嘴：“不用不用，我一會就好。”

　　奶奶正說著，父親已趕上前，拿過奶奶手中的鐮刀：“難得回來，怎么也要讓你歇著。”我也拉著奶奶，給奶奶遞上回來時買的汽水：“奶奶，歇會，喝口水。”

　　奶奶笑得更開懷了：“好好好，我歇會。”也不再勉強，拉著我坐在割下來的油菜桿上。我隨手摘下一個小豆莢，鼓鼓的，剝開，一個個像黑珍珠似的菜籽，仿佛一個個新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時，帶去的一壺壺香香的油，就是這些菜籽榨出來的。

　　我抓過奶奶的手，糙糙的，手心里有些老繭，我有些心疼。“奶奶，種油菜太辛苦了，你看你忙得滿頭汗。”

　　“不辛苦不辛苦。”奶奶笑著拍我的手，又指著父親。“你爸上班不苦？你上學不苦？吃苦沒什么的，有東西收就值得了。”

　　我看著汗從父親頭上滴到眼鏡上，父親抬手擦擦，又繼續割。我點點頭，我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢，學習上也要肯吃苦才有東西可以收獲。

　　奶奶欣慰地說：“你們都孝順，奶奶再苦都值得。”

　　奶奶坐了會就坐不住了，父親割菜桿，她便去把菜桿捧到板車上。我和奶奶一起堆著菜桿。我捧，她堆，菜桿很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推著板車，聽著路過的鄰居調侃：“巢奶奶，好福氣，孫子都會幫著做事了。”我心里是滿滿的幸福。

　　我想，這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實，父親傳承了我孝順懂事，而我，也在這傳承中收獲了最寶貴的財富。

　　夕陽西下，我們一家子都洋溢著笑容，滿載而歸了。

　　以傳承為話題的作文800字篇4

　　在每個微風料峭的清晨，慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉，是衡陽人的最愛。而在這條街上，最負盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。

　　謝家魚粉店不大，市口卻很好。人們說起吃魚粉，都習慣性地說：“去老謝家吃！”每天清晨，第一個門前排起長隊的店，一定是謝家魚粉店。

　　令人疑惑的是，謝家生意這么好，怎么不開分店呢？。聽說，有人曾勸過謝家人去外地開分店，無論是老謝還是老謝的父親，都只搖著頭說：“不行，沒有當地的水、稻米和魚，魚粉是做不出這么好的味道的。我就沒聽說過外地的.魚粉店能做出正宗的魚粉來！”那勸說者得了拒絕，到也沒有再勸。倒更認準了謝家魚粉的品質。這樣，謝家這固執的名聲倒是在小鎮上傳揚了開來。

　　老謝除了在魚粉質量上固執了些，其他方面可是也隨和。他每天都笑瞇瞇的，迎來送往，與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個熱心腸，無論誰家有困難，他都不介意幫一幫。

　　人們都說，這是他繼承老父的傳統。有一年小鎮鬧饑荒，我家就是得了老謝父親的接濟，謝家經常免費提供魚粉給我的親人吃，為照顧家人的自尊，還說：“將來你們有錢了再還我吧！”等我家人去還錢的時候，老謝說：“你們啥時候欠錢了？”至今，聽說老謝還主動資助著幾個家庭經濟條件困難的大學生。提到謝家的家風傳承，小鎮上哪個人不豎起大拇指，贊一聲：“好！”？

　　寒假時，我又回了一趟老家。現在已是老謝的女兒女婿執掌這家店，老謝也不時在店里的廚房大展身手。店依舊是那么小，生意也依舊那么好。較五年前，一切仿佛都沒有改變，除了換了個掌柜和掌店人。我在店里點了一碗魚粉，坐下來等。老謝的臉隱藏在水霧后，朦朦朧朧的看不真切，但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的，仿佛不是魚粉，而是一件舉世無雙的藝術品。

　　魚粉好了，潔白如玉的粉，雪白濃稠的湯，嘬一口，細細品咂，頓覺唇齒生香。我忽然想到，這碗魚粉里，傳承的不僅是一門技藝，也不僅僅是專注品質的工匠精神，更是中華民族和諧友善、扶危濟困的美德。

　　以傳承為話題的作文800字篇5

　　“灑下床前明月光，上下千年一夢長，中華上下五千年，唯有傳承可保藏。”——題記

　　悠久古鎮，傳承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在這古鎮的三尺講臺上，有個身影，從青絲到白發，不斷地傳承著中華的美德、中國的文化，而那身影就是我的奶奶。

　　我的奶奶是一個“潮老頭”，學會了用微信、玩抖音，還經常問我一些網絡用語，比如“飯圈女孩”“老司機”之類。但你可別被她的表像所欺騙了，在她緊跟潮流的背后，是中華文化的`積淀，是那三尺講臺上的一次次傳承。

　　我的奶奶以前曾經是一名小學語文老師。她，認真勤懇，總是“挑燈”夜讀備課到深夜；她，慷慨激昂，總是孜孜不倦地把所學傳授給學生。我的奶奶特別喜歡古詩詞，經常在課堂上引經據典，把枯燥無味的課堂上得生動有趣。她通過“誰言寸草心，報得三春暉”，引導孩子們要心懷感恩孝敬長輩；她通過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴孩子們認識事物要客觀全面；她通過“野火燒不盡，春風吹又生”，鼓勵孩子們即使身處逆境也要奮發向上斗志昂揚。奶奶默默地以自己的行動對中華傳統文化進行傳承。

　　在我眼中，奶奶“生而為傳承”。她不僅僅傳承中華文化，她還將家風傳承，將中華美德傳承。雖然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶對我的需求總是有求必應，但我一旦犯了“家規”，奶奶總是不留情面地批評我。有一次，我和奶奶一起出門，迎面碰上隔壁鄰居阿姨，我正低頭貪婪地舔著手上的冰淇淋，對阿姨故意視而不見。奶奶等和阿姨打完招呼后，嚴肅地批評我沒有禮貌，并讓我背誦《三字經》“為人子，方少時。親師友，習禮儀……”奶奶的言行讓我看到了中華美德的傳承，也讓我深深地明白要先學會做人，才能學好書、做好事。

　　傳承，一個厚重的字眼，但不一定驚天動地，望而生畏。其實傳承就像我奶奶一樣，用自己那一份微薄的力量，去守護中華文化，用自己的言傳身教，去傳播中華美德。奶奶說：“歷史在生活路上漸行漸遠，能挽留他們離去腳步的，只有一代一代綿延不絕的傳承。”所以她奉獻一生去傳承，她也教會我如何傳承。

　　傳承中華文化，我們雖如一根小小的火柴，卻能點亮一片星空；傳承民族美德，我們雖如一片綠葉，但點綴整個春天；傳承，讓我們駕駛一葉扁舟，驚動一片大海。我們所傳承的，是生命的支撐，成功的基石。

　　以傳承為話題的作文800字篇6

　　歲月的軸輪吱呀呀地轉過春雨秋風，夏日冬雪，站在歷史的祠堂前，改變的是人的年齡和面貌，不變的是內里的氣韻氤氳，風骨流傳。

　　一大團黑黝黝的流動線條，交織纏繞，在中華民族的純白長卷上，將一個個蕩氣回腸的俠義恩仇，一段段血染江山中的無奈往事一一書寫，文字永遠是文明的先驅者，甲骨文的出現為文字的進化，文明的出現奠定了不可磨滅的基礎，商朝之后的時代是中華文化加速漫延的時代，文字的傳承悄無聲息卻又讓人感覺這就是傳承，不動聲色的外表下，隱藏著大氣象。

　　每個小孩子學習中文，單單是讀音，就漢字平平仄仄的讀音，從每個人口中發出，稚嫩的聲音中隱含著無形的.自豪與驕傲，他們柔和嬌嫩如清晨玫瑰的臉上，浮現著隱約的莊重與睥睨。更別提寫法，毛筆鉛筆鋼筆，筆下誕生過一個又一個字節，在田字格的方格中，橫平豎直，有棱有角的一個個方塊字，如今越來越盛行，越出名，在古老文明的進化歷程中，始終沒有落下腳步的中華文明，現在加快腳步奔向新時代的黎明。

　　比文字傳承更重要的傳承是氣節，從整日在汨羅江邊游蕩，最終與汨羅江同化，流向遠方的靈魂開始，中國人的氣節延伸出去，根深蒂固地盤亙在每個心靈的最深處，不論是：“世人獨醉我獨醒，世人皆濁而我獨清”的杜甫，還是：“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的文天祥，亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅，氣節這種無形無狀的東西在每個人的腦海中設下一口警鐘，用道德底線束縛人的行為，用名人典故催化人的心靈。氣節的傳承是中華民族生生不息的命脈，亦是每個中國人引以為傲的精神源泉。

　　傳承，一個厚重的字眼，但不一定驚天動地，望而生畏，就像孔廟每一年的祭祀活動，早已驚醒了沉睡的孔子文化，以那樣的雜亂喧囂中，真正靜心思索與孔子對話的人又有多少。他們們的心意可能是好的，卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。

　　歷史，文明在生活路上漸行漸遠，能挽留他們離去腳步的，大概只有一代一代綿延不絕的傳承。

　　以傳承為話題的作文800字篇7

　　蠟燭有著燃燒自己時放出的芬香，花朵有著自身獨特的芬香，藍天有著可看可望的芬香，而我有著傳承優良傳統的芬香。樸素而又讓人激奮……

　　“孩子啊，你們現在的生活來之不易，要為中華之崛起而讀書，多讀書對你好處多多。”母親總說，就是因為沒有好好讀書，以至于她的生活苦得很。一直以來，這句話纏繞在我的心頭，激勵著我。母親何來的苦？是了，幼年喪父，她的母親帶著眾多孩子艱難生活，我的母親有兩個姐姐，三個哥哥，還有一個弟弟，孩子們大多年幼，可想而知母親和她的母親生活之艱苦。

　　聽母親說，她小的時候，盡管年幼，也得背著一個大背簍出門去割豬草喂豬。在野草叢生的地方，難免會出現意外，她割到了自己的手，鮮血直流。她有些慌亂，忙放下手中的鐮刀往家趕，腳步有些亂。回到家中，怕被母親看見責怪于她，她躲著她的母親，用手緊緊按壓住傷口，等到傷口不再流血，又起身前往割豬草的地方，拿起傷她的`“兇器”繼續之前的勞動。汗水沾濕了她的頭發，她卻不自知，血又開始涌現了，她也不在意。因她心中想著：快割完這一筐了，馬上就好。烈日灼燒著她的傷口，她感覺手指都快沒知覺了，她終于停了，因這一筐也滿了。當然，在回家前，她還是在清水中處理了自己的傷口，在清水的沖刷下，手終于有了一絲清涼感……總算完成了分配給自己的任務，豬不至于餓得叫喚，自己的母親和哥哥姐姐對自己肯定放心了。晚上睡覺，母親才發覺她那雙小小的腳丫上居然扎了幾根刺，火辣辣的疼。她又驚又慌，又不敢伸張，以免母親擔心，她抬起腳，自己想辦法拔掉了刺。……

　　母親還說：在嫁給我父親后，家里要修房子，母親總是忙前忙后，忙上忙下，將自己折騰的筋疲力盡才肯罷休。她說，那次，不知怎的，她的腳上又長了一個大毒瘡，又癢又痛，但她堅持單腳跳到房屋門前，繼續把活干完才罷休。鄰居看到這樣的她，說：“別忙活了，趕緊去屋里躺著休息吧。”她總是笑著回道：“我沒事，還能行。”等忙活完一天之后，第二天，母親又會早早地起床……她說：有一次看著別人家挑擔子賺錢，她也去挑了，感覺重重的，腳有點抬不起來，但她還是咬牙前進，步子越來越沉。鮮血滴落滴在了地上，在陽光的照耀下顯得格外的耀眼，她當然也看見了，但她并沒有去管，直到到了目的地，她放下手中的擔子，她就那么如蔫了的草兒，就那么倒了下去。后來才知道，因為這幾天的勞累，熬夜，她流產了……

　　這就是母親的故事，那種精神，那種芬香，雖樸素，卻讓人激奮，雖簡單，但卻讓人自省，傳承這種芬香，是我此刻腦海中唯一的念想。

　　以傳承為話題的作文800字篇8

　　在城市狹窄逼仄的縫隙中生存、游走，我的心一點點迷失。走進古巷，幽長的青石板路，夾在兩側古色古香的房屋中，煙雨縈繞下宛如夢境，順著小路的盡頭，是一道靜靜的門。

　　輕叩有掉漆的朱紅色大門，一對銅獅子紋樣的門環的古樸和觸及的微涼平靜了我內心的煩躁與不安，帶來一份久違的寧靜與安詳。邁步來到一處掛滿布匹的小院，藍印花布隨風輕揚，似一朵朵蘭花在空中綻放。你坐在其中，像極了澄澈的天空，寧靜從容。

　　你或許年近花甲，雙鬢零碎的斑白折射著熠熠光輝。有些彎曲卻依然挺直的身板在一身墨藍色長褂中竟隱隱有了些仙風道骨之氣。厚厚的老花鏡下，一雙有些渾濁的'眸子竟閃著光，不知是否只是落日余暉的映照？一雙布滿繭子的大手握緊刻刀，一個婉轉，一個花式，一個使力，我看見，那素白的拓板上，古樸娟秀的花紋被勾勒得活色生香。動作行云流水，雕刻筆走龍蛇。我的心底不由生出些傳承的溫暖，不免對博大精深的傳統文化有了些許的自豪。淡白的細屑隨著刀尖的舞動而輕揚，刀走龍蛇刻秋意，便見絹布生花香。細屑如星辰似的，染白了你的衣袖，淡然了靜好時光。幽幽的蘭花混著淡淡的時光氣息在小院中蘊散，給這千年的傳承與堅守蒙上了一層淡淡的生機，也讓我的心漸漸開朗。

　　老人輕拈絹布，附于膜上，小心翼翼的置于藍水一汪中。或許是因為秋水涼意，你那蒼勁的大手竟如雙頰般微微泛起紅暈，就像照顧自己的孩子，慈愛又耐心，以時光的水墨勾勒出滿日淳樸與安然。

　　布上的圖案一點點清晰，似一朵朵蘭花在水底綻放，又似那水中舞動的精靈，充滿生機而又優雅。

　　舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去，歷經千年，也許只有這藍印花布如故，隔去了外界的喧囂，堅守內心的寧靜，無數次的興起與沒落改變了你的容貌，卻無法使這藍印花布隱退。是啊，這才是生活的本質吧，這才是朱自清筆下“生于斯，長于斯，歌于斯”的故鄉吧。

　　藍印花布守初心，紅楓舞動夕陽斜。時間的光影為你鍍上光影兩面，是陰與陽自然的調和。感謝這位老人，是你在茫茫人海中告訴我，何謂最樸質的堅守，何謂最溫暖的傳承！

　　以傳承為話題的作文800字篇9

　　那時我初一，她初三。整個聲部里只有她一個初三的，當首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團里的別人，把她當作偶像。

　　原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進來，或是在老師訓話訓得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，仿佛大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎么能當樂團首席呢？于是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習。

　　那時初一的教室在操場的這一邊，初三在那一邊，平時課間也都碰不上面，于是對初三所知甚少，她也不常與我抱怨學業上的事，使我直到初三才設身處地地明白了她的苦衷。

　　初三了，我如愿以償地接替了她的位子。然而一天的繁重學業與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節的演奏。回想那時與困意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備著的她，我突然有了向她學習動力，于是強打精神，像那時的她一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，盡早到位，一直練到晚上七點，我捂著發疼的肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的.一員，我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。

　　上了初三，我才明白了做到她的那種程度是多么的不易，堅持下來的她又是那么的偉大。有時候排練、結束、背著琴回家時，也總聽到初二的學妹留在排練室練琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”

　　愿我畢業之后，還會有人，有樂團的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好，像我，像我的學姐，將這樣的拼搏傳承下去。

　　以傳承為話題的作文800字篇10

　　中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？

　　一個人寧可物質匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。

　　隨著社會的進步，經濟的發展，城市化進程加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當地文化資源的開發和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的`文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標志和象征。我們追求發張，卻不應毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！

　　為此，人們應傳承中國文化！

　　為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統文化受到沖擊下，立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應全方面，多渠道進行。

　　傳承，理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。

　　為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發生。

　　請全國人民共同攜手傳承中國文化！

　　以傳承為話題的作文800字篇11

　　中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因；就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。

　　傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的.發源地，是中華民族的動力。

　　可是長期以來，我們對傳統文化不怎么尊重。在20世紀中后期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢？又有哪個民族對自己傳統文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢？恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都被保存其原物風貌，盡可能給后人留下曾經的情感記憶和歷史文化。

　　在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

　　一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此在世間消失。因此，要取其精華，去其糟粕，發揚傳統文化的精髓，是我們新時代的年輕人應該做的。

　　對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們在特定場合不應目中無人地放肆，要讓文明的言行舉止成為生活的常態。如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

　　記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

　　以傳承為話題的作文800字篇12

　　歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發厚重。文化傳承千年，在世代的進步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。

　　漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當你周圍的一切都滿載著歷史，你的心也會莊重起來。”墻角的青苔，斗角的檐牙，古老卻煥發著生機，正如儒教的發展，從孔夫子周游列國不被待見，再到漢武帝“獨尊儒術”時的造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無數思想的匯入。“傳承儒”如黃河之水，從天上來到人間，無數支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。

　　但，歷經千年的傳承，也差點毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復搬遷，樹木的一次次砍伐，石碑的攔腰截斷，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的，“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹王”在樹的.死亡中也死去了。”動亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風大肆盛行，孔廟也無以幸免，千萬藏書被炬，無數石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個腰斬。當時的“正確”行為，其實，大家都清楚，這同時在毀滅人類自己，“忘記過去意味著背叛”不，忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后，大難不死的文化又開始蓬勃發展，儒教思想又開始深入人心，被批評的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。

　　未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語一觸即發。仍然有人搶先一步，擠進隊伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當今社會，人們普遍有些煩躁，話語也不覺急了起來，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風應當更加深入人心。人的內心很難完全接受一個思想，素質的問題仍需解決。

　　當今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現在。