以公平為話題的作文800字
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是應(yīng)用頻繁的話題作文，話題作文具有寫作的空間更大，發(fā)揮的余地大的優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)撛趺慈戇@類型的作文呢？下面是小編為大家整理的以公平為話題的作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以公平為話題的作文800字1
“上帝是永遠(yuǎn)公平的，他為你關(guān)閉了一扇門，就會(huì)為你打開(kāi)一道窗戶。這是真的嗎？”世上許多人都詰問(wèn)道。
上帝似乎確實(shí)是不公平的……
上帝是不公平的，它贈(zèng)給波濤的是洶涌澎湃，是令人恐怖，但波濤卻用它造就出優(yōu)秀的水手；
上帝是不公平的，它賜予山巔的是高入云霄的孤寂，是高處不勝寒，但山巔卻用它證明了什么是人的意志；
上帝是不公平的，它給予海倫·凱勒的是無(wú)聲，是黑暗，但海倫卻用無(wú)聲鑄就了偉大，用黑暗尋找到光明；
上帝是不公平的，它賦予霍金的是沉默，是輪椅，但霍金卻用沉默詮釋了宇宙大爆炸，用輪椅推動(dòng)了歷史的發(fā)展；
波濤、山巔、海倫、霍金，他們沒(méi)有吶喊上帝的不公平。那么，那些詰問(wèn)上帝的人有資格責(zé)備上帝的不公平嗎？
在坎坷中抵達(dá)生命的勝利終點(diǎn)的人，似乎從沒(méi)哀嘆過(guò)不公平；在多舛中創(chuàng)造人生奇跡的人，似乎從沒(méi)感慨過(guò)不公平；在逆境中成就輝煌的人，似乎從沒(méi)追問(wèn)過(guò)不公平。那么，那些抱怨不公平的人是否自慚形穢？
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？有的人在風(fēng)雨中用勇氣披荊斬棘，用毅力堅(jiān)持前進(jìn)，用不屈戰(zhàn)勝膽怯，迎接他們的是絢爛的彩虹；有的人在風(fēng)雨中質(zhì)問(wèn)上帝為何如此不公平，抱怨自己為何總處于困境，災(zāi)難為何總是降臨于自己，他們?cè)陲L(fēng)雨中倒下了，永遠(yuǎn)地倒下了……雨過(guò)天晴后，在陽(yáng)光下，只看見(jiàn)一些人在為另一些人收拾尸骸……
世上有許多人受到困難的折磨，當(dāng)你抱怨不公平時(shí)，想想那個(gè)殘疾兒童的話吧：第個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的青蘋果，我被多咬了一品，因?yàn)樯系巯矚g我的芬芳！“一個(gè)殘疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又豈有資格？
“全壺?fù)u不響，半壺響叮當(dāng)”這句話似乎也可以這樣理解吧：盛裝了半壺災(zāi)難的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛裝了一壺災(zāi)難的人，卻默默不語(yǔ)地忍受著，前進(jìn)著，努力著……
抱怨上帝不公平的人究竟是誰(shuí)？
許多正在痛苦中前進(jìn)著，或者已經(jīng)走過(guò)痛苦的人用實(shí)踐告訴你：如若你還有力量抱怨上帝不公平，那么你就沒(méi)有資格抱怨不公平！
以公平為話題的作文800字2
古人云：“公則生明。”然而在生活中，我們卻總期待著依靠感情來(lái)為自己行方便、謀利益。或者是總想著利用自己手中的權(quán)利幫助家人朋友做一些看似是“盡職盡責(zé)”的事情。可若是由于感情的親密致使我們的認(rèn)識(shí)和行為背離了公平的方向，就好比用一斤的砝碼稱了五斤的糧食，即使獲得了利益，也不會(huì)心安理得。因此，我們心中應(yīng)該有桿公平的秤，莫要讓感情的親疏左右了你的判斷。
《史記》中寫道：奉公如法，則天下平。若是一個(gè)管理者能做到這樣秉公辦事，將會(huì)受到天下人的愛(ài)戴。平原君趙勝是趙國(guó)丞相，家有食客數(shù)千。一次他家的九名不納稅的管事家臣被鐵面無(wú)私的趙奢處以死刑。平原君本來(lái)很不理解，經(jīng)過(guò)趙奢勸說(shuō)后，他也毅然決然地說(shuō)：“家臣不守法，也要嚴(yán)苛執(zhí)法，這是為國(guó)家考慮，不然又怎樣要求國(guó)人守法呢？”今后，他也加強(qiáng)對(duì)家臣的管理，公平辦事。平原君的心中有了桿公平的秤，才會(huì)不懼權(quán)勢(shì)，不怕情感的屏障，因?yàn)楣降牧α孔阋郧嫣炝⒌亍Ｈ羰敲總�(gè)權(quán)貴之人都能將公平的砝碼取代情感的重量，那么天下太平，百姓安樂(lè)也就是輕而易舉的事情了。
不僅僅是古代，現(xiàn)在我們的生活中也有這樣將公平銘記于心的額“人民公仆”。義務(wù)種樹(shù)三十年的保山地委領(lǐng)導(dǎo)楊善洲，清廉履職，忘我工作。在領(lǐng)導(dǎo)之位，卻從不給家人行方便。給女兒安排工作，不行；退休后帶家人享樂(lè)，不行；幫家人將農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)到城市，不行……那一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的“不”表明了他的心聲：我不是家里人的依賴，我是人民的公仆！就是這樣近乎絕情的親情，就是這樣不留情面的拒絕，讓楊善洲這一偉岸的身影深深烙印在人民心中，熠熠生輝。他心中有桿公平的秤，這桿堅(jiān)硬的秤可以打破親情的束縛，引領(lǐng)出清廉的社會(huì)風(fēng)尚。
“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)事開(kāi)太平。”這是古人寫給為官者的處事準(zhǔn)則。踐行好這一準(zhǔn)則，就需要我們心中一直有一桿公平的秤，用正義作為砝碼，兩頭裝的都是人民。若是這樣，有怎么會(huì)有貪腐，以情牟利的事情發(fā)生呢？
心中有桿公平的秤，將公平、正義與責(zé)任寫在感情前面！
以公平為話題的作文800字3
不要抱怨上帝對(duì)你的不公平，因?yàn)樯系鄹揪筒恢滥闶钦l(shuí)。——題記
其實(shí)經(jīng)常聽(tīng)很多人抱怨說(shuō)這個(gè)世界這不公那不平，剝奪了我的這個(gè)，讓我失去了那個(gè)，其實(shí)換個(gè)角度想想這個(gè)世界都是公平的，上帝在奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候，終究會(huì)還給你另外一樣?xùn)|西，只是它還給你的東西，像你，抓住機(jī)遇，需要你去懂得拿回來(lái)，與其去抱怨，不如去追求，去拼搏。
就拿霍金當(dāng)個(gè)例子，上帝奪走了霍金的健康，讓他終身只能呆在輪椅上，但是上帝卻給了他知名度，讓他成功，也許很多人都會(huì)認(rèn)為霍金是個(gè)成功人士，可是又有多少人知道霍金有多么努力，有多么堅(jiān)強(qiáng)。
他用僅能動(dòng)的那一根手指頭去打字，再到后來(lái)被迫無(wú)奈，用眼球打字，他從未放棄過(guò)自己的夢(mèng)想，也從未放棄過(guò)他對(duì)學(xué)術(shù)的研究，最終成為一代成功人士。
再拿海倫凱勒當(dāng)個(gè)例子，人家雙目失明不也照樣學(xué)習(xí)盲文，不也照樣成為一代當(dāng)紅作家。難道說(shuō)她吃的苦比我們少嗎？不永遠(yuǎn)不會(huì)上帝奪走了她的視力，卻給了她天生的感觸能力，卻給了她天生的文采，給了她成為作家的基石，正好她也抓住了這個(gè)機(jī)遇，而不是去放棄自己，自暴自棄。
很多人在遇到一點(diǎn)困難之后就選擇了退縮，抱怨這個(gè)世界對(duì)他的不公平，其實(shí)換個(gè)角度想，我們只是經(jīng)歷的不同，換個(gè)角度想，其實(shí)我們應(yīng)該更加幸運(yùn)，因?yàn)樯咸旖o了我們多一個(gè)考驗(yàn)，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，這個(gè)世界的'就是公平的，要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。
很多人羨慕成功人士，但是又有多少人知道他們背后的辛酸，很多人只看到了名人表面的現(xiàn)象卻不曾看到他們背后的努力。
這個(gè)世界本就公平，我不知道別人怎么認(rèn)為，至少我一直相信這一點(diǎn)。
世界很大，機(jī)遇也很多，上帝在奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候，終究會(huì)歸還給你，同等或者比奪走你那樣?xùn)|西更深?yuàn)W的東西，只是看你能不能夠抓不住，只是看你會(huì)不會(huì)去利用。
不要去羨慕開(kāi)的嬌艷的花朵，因?yàn)樗麄儽澈笥肋h(yuǎn)有自己的心酸，就像你永遠(yuǎn)都不要去想那些名人，因?yàn)樗麄儽澈罂傆凶约鹤钔纯嘧畈粸槿酥囊幻妫皇悄悴辉獣裕皇悄悴幌攵摹?/p>
這世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，這世間本就公平。
愿每個(gè)人被溫柔以待，愿每個(gè)人能抓住自己所謂的機(jī)遇，愿每個(gè)人都能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
以公平為話題的作文800字4
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意思就是水的無(wú)私，謙讓。謙讓也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
最近我看到一則小故事，說(shuō)得是兩個(gè)小男孩為一塊餅，爭(zhēng)辯誰(shuí)應(yīng)該吃大的一半，于是找了父親，父親在沒(méi)辦法之下，讓他們擲硬幣，輸?shù)倪x，贏的切，就這樣兩人得到了大小一樣的餅。
大家在夸贊父親的好方法時(shí)，其實(shí)對(duì)于那兩個(gè)小男孩的行為似乎感到有些可悲！難道為了公平的權(quán)利從而沒(méi)有在他們身上看到一絲謙讓的美德。
公平固然重要，但是我們不能將自己民族的傳統(tǒng)美德置之不理吧。
也許是這個(gè)社會(huì)改變了我們，孔融年方四歲讓梨的故事誰(shuí)都知道，但是他也沒(méi)想到對(duì)自己不公平啊！
正所謂："退一步，海闊天空"嗎！
在中國(guó)古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時(shí)，愛(ài)民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國(guó)家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會(huì)老去。堯帝也到了有心無(wú)力的時(shí)候，用有人要繼承他的位置。有人認(rèn)為堯的兒子可以擔(dān)當(dāng)，但堯地知道自己的兒子無(wú)能為力，于是把目光瞄準(zhǔn)了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負(fù)眾望，用心之國(guó)，人民更加安居樂(lè)業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒(méi)有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。
來(lái)到韓國(guó)的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒(méi)有混亂。車見(jiàn)了人，車主會(huì)謙讓，讓人先走。車與車相見(jiàn)，也會(huì)互相謙讓，秩序井然。韓國(guó)的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。
在看看我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，就為了些雞毛蒜皮的小事，你不讓我我，我不讓你的，爭(zhēng)的面紅耳赤，面面相覷的，僅僅就是為了所謂的"公平"。但未曾想過(guò)在努力爭(zhēng)取那點(diǎn)權(quán)利之時(shí)，已將我們民族的美丟棄了。
的確，謙讓這一美德是不能保證公平的，公平需要法律制度來(lái)規(guī)范。
即使這樣，謙讓并不是不合時(shí)宜了，謙讓之所以能成為美好的道德，當(dāng)前營(yíng)造和諧社會(huì)，謙讓更有它不可估量的作用。它不會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而變異，無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會(huì)被時(shí)代所棄，只會(huì)散發(fā)出更新的魅力。
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