以精神為話題的作文800字（精選29篇）

　　說到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是應用極其廣泛的話題作文，話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間。那么什么樣的話題作文才是好的呢？以下是小編為大家收集的以精神為話題的作文800字（精選29篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　以精神為話題的作文 篇1

　　千錘萬鑿出深山，

　　烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨全不怕，

　　要留清白在人間。

　　我喜歡這一首詩，并不僅僅是因為它讀起來朗朗上口，更深沉意義是它每時每刻都在提醒著我們大家奮發向上的精神。不信？我就是一個很好的例子啊！

　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

　　曾經，我很討厭學習，因為它像一座大山壓得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那該多好呀！然而，世界上是沒有這么“美味”的免費午餐。

　　直到有一天，我看見愛迪生的一句名言“天才，那就是一分靈感加上九十九分汗水！”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科學家居里夫人在研究鐳時，經歷了“千千萬萬”次的失敗，都毫不喪氣，更出乎人意料的是？她竟說：“雖然失敗，起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑！”

　　我想，不管在多么艱難的情況下，人就應該要有學而不厭。勇往直前的精神。此后，我對學習便是產生濃濃的興趣了。

　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

　　記得在一次測驗中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不負有心人！為此，我興奮極啦！可是，快樂并不長久。我發現，老師改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……難道好事就遇不上我嗎？

　　剎那，一只惡魔浮現在我腦子里，它用狠狠的語氣對我說：“笨蛋，蠢豬，你不去告訴老師不就行了嗎？那你不就能在第一名穩坐如山了嗎……”我想了想，覺得似乎有道理。頓時，一陣清脆的聲音打斷了我的思緒，哦！是我腦子里的天使，它一本正經地對我說：“嘿！主人主人，不能這樣做，榮譽算什么？人重要的是內涵，一定要誠實……”惡魔和天使吵了起來啦！在矛盾中，我竟然聽了惡魔的話。

　　此后的幾天，我心里一直毛毛癢癢的，好像干了什么通天壞事一樣，連自己都不能寬恕自己。我知道了，是那“分數”做的怪。最后，我鼓起萬分勇氣向老師說明一切，呵呵！老師不僅原諒了我，還夸了我呢！

　　沒錯，做一個誠實孩子真不容易，常常會有人為一時的利益撒下謊言。朋友，要知道，有些東西一旦錯過就不會回來，它比利益更珍貴，它，便是誠信精神！我愿排除萬難，只求“清白”。

　　以精神為話題的作文 篇2

　　近幾年來，社會上的假冒偽劣商品越來越多了。國家技術監督局已下了大力去查抄處理，消費者協會也為維護消費者權益做了許多工作。但仍有些偽劣商品悄然上市，而且已經蔓延到我們的精神食糧——書刊當中來了。

　　書刊的問題主要表現在排版和裝訂質量太差上。在排版上最突出的問題是錯別字太多。就拿中小學生的課本來說吧，幾乎每本書中都有十幾個到幾十個錯別字。例如，在歷史書中把為中國革命犧牲的第一人“陸浩東”錯印成“陳浩東”;在語文書中，把“泉而茗者，晷而者，紅裝而蹇者”中的“晷”字錯印成“蓑”字。凡此種種，不一而足。中小學生課本是經國家教育主管部門審訂的，具有很強的規范性和嚴肅性。連這種書籍都出現了不該有的錯字、別字，就更不用提那些各地非正規書刊了。在古時候，由于生產力低下，科學技術不發達，人們只能用手抄書，出現錯字、別字是在所難免的。如今，科學技術發達了，書刊中的錯別字卻增加了，這是什么緣故呢?

　　在裝訂上同樣也存在著技術太差的問題。在我們每學期新發的課本中，有的書頁邊沒有裁開，有的書扉頁沒有訂上，還有的書頁次顛倒，翻著翻著，中間的幾十頁空斷了，跳開幾十頁后，它們又變魔術般地出現了，更有的本干脆就是缺。這些都給我們的學習帶來許多不便。于其它書刊，這類問題更是屢見不鮮。比如，一本由中國科技普及工作組主編的科技畫廊》軟精裝本書，在書的最部分竟出現了重復裝訂的現象。挺好的一本書競成了“六指”，讓人了只有搖頭。

　　無論是在排版還是在裝訂上的問題，出版者在職業道德和敬業精神上出現的問題。“對讀者負責”本應是出版界職業道德，可是有些人卻把目光盯在了錢上，在審稿、校稿、印刷、裝訂的各環節中，只講所謂的“效益”，卻忘記了要講究書刊的質量，忘記了出版者要對讀者負責。

　　書籍，是人類進步的階梯。當前的出版物應該為培養跨世紀人才，為促進整個國民素質的提高做出應有的貢獻。“工欲其事，必先利其器。”其器不利，其事安能善耶?歹為了我們的社會進步和民族發展，書籍出版應該首先跨過質量這道門檻。

　　以精神為話題的作文 篇3

　　雖然長征的歷史已經過去七十年了，但是那一個個長征的故事卻仿佛就在眼前。

　　紅軍長征，是在抗日救亡成為全民族最緊迫的任務、中國面臨民族危亡的情況下發生的，也是在黨和紅軍面臨生死存亡嚴重危機的情況下發生的。雖然被一次次圍剿，但是我們的紅軍戰士們并沒有給他們打倒，于是他們進行了長征。

　　長征，它不僅是一次戰略轉移，更是一個對所有人的體能考驗。長征的將士們都很勇敢他們過草地、爬冰山，因為沒東西吃，途中傷亡了不少的人，當時他們先吃食物、沒了再吃牛，牛吃光了再吃皮帶、鞋底之類的東西，連一個小小的、難吃得不得了的馬蹄子,他們都要吃三天,他們幾乎把能吃的都吃了，但是沒有一個人要放棄，這是多么偉大的一種精神啊！

　　長征現在已經離我們很遙遠了，雖然它是一項被迫的但也是成功的戰略轉移，它是新中國成立的不可缺少的因素。我們現在能坐在這里學習，是長征中多少將士用他們的生命換來的！

　　現在紅軍長征已經結束，但是長征的道路并沒有結束，我們應該學習長征精神，在生活中無論遇到什么困難都不能輕言放棄，要努力拼搏、堅持到底，最后總會取得成功的。

　　生活在和平時代的我們，不會再經歷那段艱苦的歷史，但是我們也會遇到許多困難,只要我們用長征精神作引領，作榜樣，那么什么困難都難不倒我們。記得有一次，我在家里做奧數的回家作業，前面一帆風順，但到最后一道題時，我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做，想啊想，但是我就是不開竅，但我還是強忍著心中的怒火，繼續做。可是當我用了一個多小時把整整一張草稿紙正反兩面密密麻麻地寫滿后卻還是得出了個錯誤答案后，我再也忍不住了，我大叫，我大聲抱怨出書的人，恨不得他早點死，我甚至想把家里的鍋子和桌子之類的全部從窗口扔出去。但當我靜下來時，我想到了紅軍的長征和他們那種堅持不懈的精神,最后，我又用了一個小時，終于將那道題目給做出來了。

　　也許克服困難的過程是痛苦的，但比起紅軍的那些翻雪山、走草地來，我這點挫折，這點痛苦又算什么呢？所以我們應該牢記歷史、不忘過去、努力學習那些長征中的將士吃苦耐勞和勇于拼搏的精神，繼紅軍之后繼續走好開創祖國美好的明天的這條長征路吧！

　　以精神為話題的作文 篇4

　　隨著現代化生活節奏的加快，人們要面對各種各樣的壓力，很多人都患有一定的強迫癥。患了強迫癥會實然表現出與正常人不一樣的想法和行為，而且強迫癥發作時的癥狀復雜多變，因此有不少人認為強迫癥就是精神病。精神強迫癥真的就是精神病嗎？關于這個問題看看專家是怎么說的。

　　在日常生活中，由于強迫癥患者主要表現為思想和行為的異常，這些表現與普通人相比有較大的差別。于是總會有人問，強迫癥是精神病嗎？其實，精神病是指嚴重的心理障礙，由于丘腦、大腦功能紊亂及病變而發生的感覺、記憶、思維、感情、行為等方面表現異常的一種疾病。患者的認識、情感、意志、動作行為等心理活動均可出現持久的明顯的異常;不能正常的學習、工作、生活，動作行為難以被一般人理解，顯得古怪、與眾不同;在病態心理的支配下，有自殺或攻擊、傷害他人的動作行為;有程度不等的自制力缺陷，患者往往對自己的精神癥狀喪失判斷力，認為自己的心理與行為是正常的，拒絕治療。而強迫癥是一種神經癥，腦部功能正常。患者對其強迫想法成年累月地進行著艱苦的“自查搏斗”，他們力圖克制卻無法擺脫，對自己反復出現的、明知不對的行為覺得不能控制，常誤認為或怕別人認為是“精神病”，內心痛苦到了極限。由于強迫癥病人的“自相搏斗”并不能解決問題，反而使強迫癥狀愈演愈烈，病人的信心不斷降低。

　　而強迫癥患者主要的表現是強迫思想和強迫動作。強迫癥患者會反復思考一些想法，如懷疑、回憶、窮思竭慮等。有些強迫癥患者反復做一些沒有必要的行為，如反復檢查、反復洗手、反復計數以及儀式性動作等等。患者自己知道并不是精神病，然而患者由于覺得自己的思維和行為不正常，往往誤認為患了精神病;在人前竭力掩飾自己的病態，甚至回避就醫。但是，掩飾和回避只會拖延問題的解決，增加治療和自救的困難。

　　總之，強迫癥與精神病有著本質的區別，強迫癥患者在行為上、思想上都是正常的，只是比其他人多了一些疑慮，而精神病則是存在大腦神經的病變。

　　通過以上介紹相信大家對于強迫癥是精神病嗎？這個問題有了明確的答案，強迫癥并不是精神病，它的表現與精神病有很大的不同，在日常生活中我們不能把強迫癥和精神病混為一談。

　　以精神為話題的作文 篇5

　　獨活是一種藥草，獨活者，性微涼，味辛甘，形細而多節，軟潤而氣息芳香。它不懼嚴寒，生長于海拔甚高的高寒山地，如參破天機的仙人般靜靜地隱居于此，不被紅塵的熱鬧所驚擾、動搖，高高在上地享受著山中的清冷、寂寞。獨活著，獨自活著，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可長一莖，再無雙生。陶弦景說它“一莖之上，不為風搖”。一莖之上，得風不搖曳，無風偏自動，露出滲透到骨子里的超凡脫俗。

　　獨活是一種氣質，一種堅定，清明的氣質。愛它持久不變的香氣。不同于桃李牡丹“風吹入簾里，唯有惹衣香”，它的香氣有比大山更有容納天地的力量。日色清明時，青山被照耀得明媚；暮色濃釅時，青山消隱于黑暗之中；陰雨滂沱時，青山妖嬈出浴；大雪紛飛時，青山松柏亦會凍凝。而這一切的變化卻無損于它的本來面目。風雨的洗禮只會使得它的香氣越發溫厚，大氣。因為堅定，它變得安然，因為放開了自己的執念，它回歸本質。歸隱山中，山中的生活肯定不如紅塵熱鬧，可卻是它心中所求，自此，它所擁有的一切，仍是世間之物，卻已到達另一重境界了。

　　這不禁使我想起了劉禹錫，他的前半段生命都用在了尋求某種類似光明的答案。大唐的盛世，給了他大展拳腳的機會。然而功業像流星般短暫而璀璨，他的功業被無情地埋葬，但卻在墓碑上發出了芽。十年的顛沛流離更改不了他的執著，仰頭大唱“猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。唯待見青天”。從連州回來的他作了《再游玄都觀》一詩，詩一出袁，劉禹錫被貶和州。仕途的失意沒有使他沉淪于自身的喜悲。“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，他用歷史般恢弘的胸懷，寫下了千古流傳的詩篇《陋室銘》。

　　這個如獨活般的男子，在經歷時間的洗禮后變得越發坦蕩從容。他用另一種成熟的姿態指點著江山。用他的文字記錄著時代興衰，在他的文字中浸滿了風雨打磨后的內斂和厚重，如獨活的香氣，穿越了時間長河，于往事浮沉中，奏響了一支大唐盛歌。

　　獨活盡管生如逆旅，明媚的光陰不多，任何偉岸的努力最終都會坍塌、黯淡，如星滑落天跡。我們應盡力而為，把握分寸，在經歷千回百轉的磨難之后，風流云散物是人非之際，仍能如獨活般從容淡定，仍能如劉禹錫般笑談一句“前度劉郎今又來”，這是真正的獨活精神。

　　以精神為話題的作文 篇6

　　巨星隕落，舉國同悲。7月30日，與錢學森、錢三強并稱為三錢的一代大師，中國 近代力學之父、應用數學之父的錢偉長溘然長逝。豐富而傳奇的人生、深厚而偉大的科學造詣、愛國敬業的品德、創新求實的理念、崇高而樸素的情操他留給我 們的是無盡的精神財富。他的離去，是我國科學界巨大的損失，更是我國科教事業的巨大損失。

　　我們緬懷他永遠以祖國為重的精神。錢先生 一 生曲折，兒時生活動蕩，求學于戰亂之年，有低潮的落漠，也有被重用的輝煌。但是他一生中的所有重大選擇都以祖國為重：為了祖國，他放棄了自己的文史特長， 在物理課只考了5分的情況下，死磨硬泡地上了物理系；為了祖國，他放棄了國外優越的生活和如日中天的學術事業，回到祖國教書育人；為了祖國，他以祖國 的需要當作自己的專業；為了祖國，他一直執守著自己的工作崗位，國家需要我工作到什么時候，我就工作到什么時候。

　　我們緬懷他追 求 創新的精神。錢先生不僅是著名的科學家，也是著名的教育家。教書育人是他一生的理想，不斷創新是他一生的追求。早在清華大學任職時，他就發文對當時清華大 學照搬蘇聯模式提出異議，與當時的時潮格格不入，以至于遭到被批判之災。自執掌上海工業大學（后與其他學校合并成上海大學）開始，他的教育創新實踐真正開 始。他提出破四道墻的口號：拆除學校與社會之間的墻，開放大學；拆除教學與科研之間的墻，反對照本宣科的教書匠；拆除各學院與各專業之間的墻，改變隔 行如隔山；拆除教與學之間的墻，資深教授走上了基礎課堂。此外，他還在全國高校首推短學期制、學分制和導師制，并且精簡教學大綱。

　　我 們緬懷他淡泊名利無私奉獻的精神。年輕時，他不為名利，選擇歸國奉獻祖國；年老時，他老驥伏櫪，為科技和教育事業續寫人生輝煌。他有很多稱謂：科學家、政 協副主席、大學校長、教授但他最喜歡是錢校長，因為校長不是什么官。最重要的是全身心投入。他在上海大學不拿工資，在上海甚至沒有自己的住 房，他對自己從來不考慮，只要事情辦得對國家好就行。

　　斯人已逝，風范永存。我們永遠紀念和緬懷他的精神，并加以學習和弘揚，為我國的科學事業發展，為創新型國家建設，為中華民族的偉大復興做出自己最大的貢獻。

　　以精神為話題的作文 篇7

　　5月29日，是端午節的第二天，天氣晴空萬里。媽媽，嬸嬸帶著我來到列西觀看我市百年盛典---梅列列西龍舟邀請賽。

　　我們懷著愉快的心情來到賽場。只見沙溪河兩岸人山人海，彩旗飄揚。主席臺邊有鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。一會兒，市領導入座，我們全體起立，唱起《中華人民共和國國歌》。接著，龍舟邀請賽的代表隊入場，有列東隊，列西隊，莘口隊，城關長安隊，城關傳柑隊，徐碧隊；隊員們穿著有大紅色的，橘紅色的，白色的，深藍色的賽服。用地方方言唱著《龍舟歌》：“喜樂欣喜喜樂歡，秀才歡喜去求官，求得官來涼傘開，回來白馬紫金安。”隊員們個個精神抖擻，緩緩地劃過主席臺。

　　3點鐘，比賽正式開始了。看，運動員們已停泊在起劃線上整裝待發。首先是徐碧隊和臺江隊PK。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。漸漸地徐碧隊的龍舟超越了臺江隊，但是，臺江隊也不甘示弱，緊緊咬住徐碧隊不放。“加油，加油”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。兩條龍舟上的運動員使勁全力，拼命地劃著。最終，徐碧隊以領先半條船的優勢獲得勝利。

　　比賽在鑼鼓聲中進行著，終于到了最激動人心的時刻了---我們白沙隊和列東隊進行角逐。只見白沙隊龍船上那位老鼓手坐在龍頭有節奏的敲打著，20位劃槳手毫不畏懼，奮力拼搏，龍船飛速前進。我們拉拉隊個個伸長脖子，放開嗓子吶喊：“白沙隊，加油！白沙隊，加油！”看，他們配合的多默契啊，就連龍舟也特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。尾隨在后面得列東隊，有的剛抬漿，有的已下水，一點兒也不整齊。我想，這就是他們輸的原因吧。在一片歡呼聲中，白沙隊領先列東隊足足兩條船獲得了本次比賽的勝利。我們高興地歡呼著。

　　通過這次激烈的龍舟賽，使我懂得了“人心齊，泰山移。獨角難行，孤腳難移。”的道理。要學習賽龍舟的精神：奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。只有這樣，我們就一定能成功。

　　以精神為話題的作文 篇8

　　大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產品、資質中等的優秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因為，一個大師開辟的道路，需要無數工匠去平整。

　　大師情懷，是以才華為基礎的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。

　　大師固然無價，但工匠精神更值得大多數普通人學習。

　　工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至借助了運氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。

　　工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎的，在全人類中也是極少數。而工匠精神是普適通用的行為準則，大多數人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫學、工業成為典范，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規則看得神圣，將流水線上的每部產品乃至每個結構件當做藝術品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

　　其實，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發，是工匠精神培育出了一位大師。

　　腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數精良可靠的作品，會讓無數天馬行空的夢想落地開花。

　　以精神為話題的作文 篇9

　　工匠，早先是指從事手工活動的群體。為工匠者，必靜其心，細其意，專于行，略于身外，乃成事業也。如今，工匠早已不局限于手工業群體，他們散布于各行各業，但他們身上，無不散發著濃厚的“工匠精神”。

　　工匠精神，是專注，是細心，是認真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結構復雜的零件，十年如一日，從未出現任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發揚蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙復雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。

　　工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血于作品。一代宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優秀文化傳統，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國！

　　守住工匠精神，首先要“定平內外之分。”就是無論身外發生什么困難阻礙，都不能放棄工匠傳統，堅持，恒久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強，終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美。”他以畫作，充分展現了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經過靜心的，專注的工匠錘煉研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。

　　靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細的做好工職工作，也可謂“工匠”。當今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質樸的大樹，扎根于地，頂立于天，默然生長，把中華民族精神發揚光大。

　　以精神為話題的作文 篇10

　　《匠心精神》一書中提到造就匠心精神的三條途徑：守、破、離。我認為，這三條中“守”最重要，只有傾注一生的堅守，才能成就真正的匠心精神。

　　守，是以理想為基礎的堅守與專注，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然選擇要去做一件事，就應當有終其一生堅守的決心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九點九九的完美。這就是我所理解的匠心精神。

　　匠心頻頻出現在社會各行各業的領域中，足以見出整個社會對其的認可重視程度。不錯，如果我們都能將匠心融入實際的工作生活中，那樣產生的價值將無法估量。高效與精湛同存，創新與堅守并行，如此，定能有所成就。

　　學習匠心精神，放在首位的就應當是塑造堅守、專注的品格。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”堅守專注便是九層高臺之累土。如果無法堅守，怎么有繼續下去的勇氣？如果缺乏專注，又何談追求完美的能力？所以說，堅守與專注就如船槳一般，推動著匠心的大舟平穩前行。

　　就像今年火爆網絡的歷史散文家汪衍振，花費二十一年才完成一部“史書”，有人計算稱他平均每天只寫不到三百字！如此“龜速”的作者實屬罕見。但他的“慢”是“慢工出細活”的慢，并非“無限期拖稿”的“慢”。他曾為了搞明白李鴻章官職的調動，連續翻閱了數月的史書。他說：“我也可以像其他作者一樣一天寫幾千字幾萬字，但歷史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振對于完美的追求，對待歷史的一絲不茍，對待作品品質的堅守專注，這樣的匠心精神才使得他的作品深得讀者“專寵”，成為歷史文學的暢銷書目。由此觀之，堅守與專注才是匠心精神不可或缺的部分。

　　匠心精神的可貴之處就在于其愿意為了追求那幾微米的精致而傾注大量的精力心血，堅持研究，專注完美。這種精神已滲透到我國各行各業中，就如大國重器中的航天器、潛水器、航母、大飛機……一個又一個里程碑式的突破背后哪一項不凝聚著匠心精神？這些令人尊敬的科學家們終其一生都為了發展祖國的科技事業而奮斗不息。

　　擇一事，終一生。學會堅守與專注，在追求理想的大道上，發揚匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。

　　以精神為話題的作文 篇11

　　年輕人，我會在浙江的山與水之間與你相遇。晨光昏暗的地方，幾千年來從著名城市傳下來的精神并沒有被時間的流水沖走。我們前進得越多，我們思想的精髓和創造的奇跡就越能跟上時代的潮流。

　　惠風自古以來就在這里。

　　我在古老魯特琴的酒杯里遇見了你。你的古韻和祖先的思想是深刻的。

　　自從王羲之和他的同事們在這片山水中感嘆世界的繁榮，并高呼生命隨變化，你就留下了一千年的伏筆。祖先們把他們的哲學留給后人的寶貴地方是對探索世界真相的無盡渴望和遐想。

　　從此，英雄輩出，前代的人們通過把握濃厚的文化氛圍所帶來的各種優秀精神，將儒家圣人的教誨轉化為實踐和實踐的指引，從務實而審慎的洞察力到知行合一的觀點。在這種文化的影響下，浙江一直有自知之明。這些精神給了無數前輩以動力。

　　微風輕撫臉龐。風中有古人的思想。他們帶著智慧，伴隨著浙江人民走過了幾千年的流浪。

　　海浪充滿了今天，這里的痕跡。

　　我在開拓和尋求新事物的過程中遇見了你。你努力奮斗和勇敢地面對新世界的力量。

　　在新的時代，浙江從未放慢腳步，而是抓住了發展的最佳時機，利用自古以來經濟發展的大好形勢，勇往直前。

　　從那以后，像互聯網時代的傳奇人物馬云，像千千，很多成功人士都站在他的立場上，和他一起帶頭，勇敢地把潮流作為自己的口號，向世界證明了浙江精神的強大力量。在發展的道路上，浙江人民從未放慢腳步。會有多少種奇跡？奇跡的背后，往往隱藏著辛勤工作的汗水。

　　洶涌的海浪拍打著海岸。海浪有這個世界的雄心。通過實踐，我一直陪著浙江人走在最前列。

　　風和云都在向前看，夢就在這里。

　　我遇見了你，在火的流逝中，你的活力不斷向上。

　　所有這些成就都是前人取得的驚人成就。作為浙江的新一代年輕人，我們也將接過這把火，踏上人生的征程，延續前人的輝煌。

　　從那時起，我們不僅讓世界看到浙江青年的拼搏精神和激情，更重要的是，讓世界看到對責任的承諾，讓世界看到通過努力尋求知識和勇敢地站在潮流中的行動。我們是新一代夢想和希望的承載者，注定充滿無限可能。

　　浙江，你和我有著相同的脈搏。這里的年輕人，踏著飛逝的時光和奇跡，帶著我們祖先的背影和風中我們的笑臉。

　　以精神為話題的作文 篇12

　　這里的青少年，在這里旅游。

　　我會在美麗的浙江與你相遇。晨曦初露，名人流傳千年的精神，從來沒有被時間的流水沖散過。我們越前進，思想精髓和時代潮流產生的奇跡就越多。

　　惠風自古以來就在這里。

　　我在古琴流里遇見了你，你的古韻和圣賢的思想是深刻的。

　　既然王羲之和群賢在這山水間感嘆人間幸福，高呼人生隨緣，你就留下了千年伏筆。祖先哲學聚集的寶地留給了后人對探索世界真理無盡的渴望和遐想。

　　自此，英杰輩出，后人把儒家圣人的修養變成了經世致用的指南，用濃厚的文化氛圍帶來的各種優秀精神，從務實審慎的洞察到知行合一。浙江一直在這種文化的影響下有自知之明。這種精神給了無數前輩前進的動力。

　　風吹在你的臉上，風中有古人的思想，帶來智慧，陪伴浙江人走過千年路。

　　現在是波浪，這里的痕跡。

　　我在開放求新的過程中遇見了你，遇見了你努力拼搏勇敢迎接新世界的力量。

　　新時期，浙江沒有放慢腳步，通過自古以來形成的經濟脈搏，抓住了發展進步的最佳時機。

　　從那以后，很多成功人士，比如互聯網時代的傳奇人物馬云，以及在實踐中拿著做事的口號，走在最前沿，勇敢地站在最前沿的千千，都向世界證明了浙江精神的強大動力。在發展的道路上，浙江人從不減速。能發現多少種奇跡？奇跡的背后，往往隱藏著辛勤勞動的汗水。

　　當驚濤拍岸時，波濤中有當下的憧憬。有了實踐，浙江人一直走在前列。

　　期待的情況下，這個夢。

　　我遇見了一代又一代的你，你的活力和永無止境的向上運動。

　　這些成就都是前人取得的驚人成就。作為浙江新一代的年輕人，我們也將接過這新的火種，踏上人生的航次，重溫前輩的輝煌。

　　從此，我們不僅讓世界看到了浙江年輕人的戰斗精神和激情，也承擔了責任，通過努力求知，在浪潮中勇往直前。我們是新一代夢想和希望的承載者，將充滿無限可能。

　　浙江，你和我一脈相連。在這里，少年們度過了轉瞬即逝的時光。哪里有奇跡，哪里就有前人的背影，哪里就有風中的微笑。

　　以精神為話題的作文 篇13

　　有時候我會想，下輩子要當什么，也許有人還想當人，還要投個好點的人家，也許有人想當一只寵物，可以整天被人寵著，而我只想當一只放蕩不羈的麻雀。你們也許覺得很奇怪，麻雀有什么好？又小又丑又貪婪，壽命短，但是你們也許不知道麻雀是養不活的，因為它生命定義為自由。被關入牢籠后，一開始會奮不顧身的想要沖破牢籠，可是知道一切都是徒勞后，它便不再活動，望著在外的世界，不吃不喝，開始絕食，直至生命的終結。

　　今年三月初四萬物開春，我們全家去萬世植物園半日游，當時我手握著半個饅頭，就有一群麻雀粘著我，我知道他們是想得到我手中的食物。我當時正坐在石凳上，正面就有一棵大樹，樹枝上站滿了麻雀，我丟下一塊，它們射劍般的速度飛下來，然后就開始搶食，小一點的食物，會被麻雀直接吃掉，但大一點的食物會被它們叼向孤僻的角落，獨自享受，當然也免不了同類的搶食。當我將食物投向我腳下的草地時，那些膽小的麻雀，遠遠的望著，只有膽大的幾個麻雀過來，叼起就走，充分的遵循了自然法則，撐死膽大的餓死膽小的，我滿意的笑了。我轉念又想，同樣是動物，而這個城市每個角落隱藏著許多流浪貓，流浪狗，它們很多都是被人了棄的，它們每天都吃垃圾，被人驅趕，風吹雨淋沒個躲處，只有經歷過它們的痛處，我們才知道生活在這個世界上是有多么的不容易。而那些萌寵，它們只要在人們面前賣萌，獻媚，就可獲得他們想要的食物，但它們生病、年老體衰或者主人因為沒有時間去照顧他們時，他們也將進入被遺棄的命運，所以靠誰都不如靠自己好。

　　麻雀是靠自己的真本事存活下來的，哪怕牢籠有準備好的食物，不吃一口直至餓死。他們追求自由，充滿野性，可以無憂無慮，自由自在做回自已，當生命終結后便悄悄的，不引人注目的落在叢林中化作肥料滋養樹木和花朵。它們自由，鮮活的來過，又輕輕的不留痕跡走了，與我們人生一樣，我崇尚麻雀個性，所以我選擇自由，隨性而活的，靠自已打拼的人生，活出自己個性與精彩。這就是我崇尚的麻雀精神！

　　以精神為話題的作文 篇14

　　我生活在敬愛的周總理故鄉--淮安。身在淮安的我，心里總有一股濃厚的愛國情懷。

　　有一種精神叫做周恩來精神，什么是周恩來精神？周恩來精神是一種令人積極進取、催人奮進的動能，是現代學生刻苦學習的榜樣，更是一種團結協作的力量。

　　周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、奮斗不止、不斷進取的一生。周恩來年少求真之心極盛，目睹了患難之中的中國，年僅13歲的他就莊重地確立了為中華之崛起而讀書”的堅定信念。周恩來為了追求真理，雖然經歷了幾番挫折，但毫不氣餒。他東渡日本、遠渡歐洲地區考察，在彷徨中決意另辟新思想”，對一切主義開始推敲比較，最終選出了共產主義這個救中國的良方。從此，對共產主義堅信不疑。從愛國到傾向革命主義再到信仰為之奮斗，都體現了他對崇尚理想、追求真理的執著精神。他將整個身心都放在共產主義事業上，憂國憂民，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念，直到生命的最后一刻。

　　周恩來一生還酷愛學習，且善于學習，不斷豐富自己，改變自己。首先，他好學習。周恩來自幼就酷愛讀書，他認為必須廣泛讀書，才能進而改造社會。因此，他奉天東關模范學校學習時，總是覺得學校安排的課程滿足不了自己的求知欲，于是便利用課余的時間，到閱覽室和圖書館博覽群書。其次是善學，周恩來讀書不僅善于推求比較，還善于向社會學習。他在倫敦給他的伯父信中說：在倫敦讀書，非僅入課堂聽講而已，市中凡百現象固皆為所研究之課目也。”他博覽群書利于他向社會學習、向實踐學習的求知方法。最后就是學以致用，周恩來一生活到老學到老。

　　周恩來襟懷博大，善于協作，力爭大多數人一起奮斗。周恩來認為知識界的門戶之見、派性之爭和文人相輕”現象是舊社會殘余的產物，新社會的知識分子應該相互學習，加強團結，提倡文人相親”、文人相愛”。他提出：不同學科的知識分子要加強團結，反對學科相輕。不同學派的的知識分子要加強團結，反對學派相輕。不同時代和年齡的知識分子要加強團結，反對代際相輕。

　　周恩來精神是中華民族優秀的文化精神和崇尚的共產主義精神的完美結合，是引領中國人民走向光明，走向幸福，走向中國新時代的民族精神。我們新一代的的學生，更應該贊揚并弘揚周恩來精神！

　　以精神為話題的作文 篇15

　　還記得當時那轟動全國的五四運動，無數青年先進知識分子，憑借著一腔愛國的熱血，不畏艱難，振奮起人民的斗爭精神，讓人民覺醒。“五四”風雷激蕩百年，喚起我輩青年的五四精神。

　　五四精神，是謂敢于捐軀，勇于犧牲。

　　李大釗曾言：“人生的目的，在于發展自己的生命，可是也有為發展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響光華。”字里行間，無不流露出勇于犧牲的精神品質。

　　現在的青年一代也不乏這樣勇于犧牲的勇士，中國的維和部隊中，有多少年輕人懷著愛國之情與守護和平的信念踏上可能一去不復返的道路，他們敢于捐軀，獻身為國家的精神，令我們每個人敬佩與感動。

　　五四精神，是謂敢為人先，勇于探索。

　　要敢于做“第一個吃螃蟹的人”，沒有勇氣，何談未來？毛澤東曾言：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”青年一代就應是這樣一種敢為人先，敢作敢為的氣概。

　　我國天眼設計師南仁東，敢于接下全球未造過的天眼工程，用畢生心血打造出舉世驚嘆的天眼，推進了我國在太空領域的進一步探索。“蛟龍”潛艇首席設計師林聰也是如此，勇于接下艱巨任務，創造奇跡。青年一代，當學習先賢的優良品德。不斷發展自己，成為國之人才。

　　五四精神，是謂無私奉獻，堅守信仰。

　　“生前的利害不足縈其心，生后的賞罰也不在其念。”這是羅家倫給的一句名言，信仰，是超越個人的禍福觀念的。愛國的王繼光戰士與他的妻子獨守孤島三十余年，面對艱苦的環境從不抱怨，每天將國旗升起，向世界宣告這是中國的領土，不為名利，只因愛國。我們雖不常聞他們的事跡，卻始終不能忘記他們的付出。

　　百年之后，斯人去，然話語猶在，縈耳邊。五四運動雖然已經結束，但五四精神依舊長存，依舊時時激勵我們。身為新一代的青年，我們當時時牢記五四精神與先賢的教誨，用自己的行動來標明自己的愛國之心，傳承五四精神，敢為人先，勇于探索，堅守信仰，無私奉獻，以奮斗與拼搏充氣自己的多彩青春。

　　以精神為話題的作文 篇16

　　趕考精神，實則是可拆成趕與考二字的。趕，既是時間緊迫，又是追趕他國腳印；考則是泱泱中華在決策上、發展中，在經濟與實地戰場中，交出的完美答卷。

　　何為趕？古代書生進京趕考，一路步履匆匆，賽風霜、競雨雪，是因時間有限，更是因心情迫切。近代中國又何嘗不是如此？有人說，近代史便是一部屈辱史、血淚史。中國一步步實現近代化進程，既是趕時間，與時間、與歷史洪流賽跑，又是追趕他國，真正實現自強。不只是技術、制度在時間緊迫下的追趕，我們的心情要更為迫切。五四運動，無數青年、工人，怒吼出外爭主權，以無比急切的心情渴望國家獨立、民族自由；新中國成立時，萬千民眾飽含熱淚所唱出的《義勇軍進行曲》，則是中華民族從此站起來了之迫切愿望實現后，內心最深沉的震動。這兩份趕，是物質的趕與精神的趕之結合，是在四萬萬中國人趕的熱血下，在趕的時間里，共譜的華美中華樂章！

　　何為考？考，便是要交一份答卷，不過這份答卷是由所有中國人共同寫就的，有的筆觸平淡而有的墨跡輝煌，共同組成這一張密密麻麻的試卷，在全球的見證和時間的檢驗下，判出最后的成績。一路走來，中國早已交出了不少答卷。大唐的開放包容，兩宋的富庶發達，是百姓共同寫就。那答卷上的字跡，是書生落在書旁的小注，是鐵馬將軍揚起的戰戟，是紡織機上垂下的一縷細絲，是稻田里沉甸甸的麥穗。時至今日，這份答卷由誰寫就？是我們的十四億同胞。核物理之父于敏，鞠躬盡瘁三十載，答卷上的筆跡，是他繪出的一張張演算紙；筆跡也是雜交水稻之父袁隆平，一彎就是六年的脊梁；筆跡還是國慶七十周年閱兵式上，那綠軍裝中一張張黝黑而鮮活的軍人面孔；筆跡更是奮斗在每一個崗位上的普通人，每天最樸實的生活軌跡。萬千雙手，書寫出最標準最完美的中國答卷，承載著泱泱華夏揚帆遠航。

　　何為趕考精神？答曰：趕，考。是人民迫切之心境，是群眾奮斗之身影。趕的時間，趕的心情，澆鑄出堅實的成果；考的奮斗，考的精神，書寫出輝煌的篇章！

　　以精神為話題的作文 篇17

　　中華民族，自古就是自強不息、堅強不屈的偉大民族。從古到今踴現出一批批的英雄少年，他們為了理想，為了中華民族的崛起而奮發向上，為了中華民族生死存亡毅然前行，他們血氣方剛，他們年少輕狂，可是，他們勇敢，他們執著，他們肩負起振興民族的使命。他們的生命因其精神的高尚而變得不朽，他們是民族的驕傲。

　　自從看過《恰同學少年》之后，我內心久久難以平靜，是振奮？還是感動？我感受到一種強烈的中華少年精神，毛澤東、蔡和森、蕭子升、楊開慧、向警予等一批優秀的風華正茂的青年，在湖南第一師范五年半的讀書生活中，雖身處軍閥混戰的多事之秋，卻是“兩耳且聽窗外事，一心用活圣賢書”。他們心懷國家，放眼天下，時時關心著時局的變化，心系國家的安危。他們反對袁世凱簽訂21條與復辟稱帝的賣國行徑。他們組建學生軍，帶領學生們保衛長沙的果敢機智，“以國家之興亡為己任，從現在做起。”毛澤東在這里樹立起了理想，蔡和森等人在這里找到了志同道合的伙伴。在這里我看到他們豪氣沖天的挑燈夜讀，我看到了他們白衣勝雪，英姿颯爽；在這里看到他們暢游湘江，橘子洲頭的豪邁，在這里我看到他們辦夜校，徒步游湖南，為改造社會和中國未來而探索奮斗的遠大胸襟。

　　正如梁啟超先生的《少年中國說》：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”少年的朝氣蓬勃，少年強烈的進取精神，是國家的未來和希望。

　　今日的中國日新月異的變化著，我們的祖國已從任人宰割到繁榮富強，呈現出一派生機勃勃，欣欣向榮的景象。作為一名二十一世紀的中學生，首先要有國之少年的責任與理想，要有國之少年的“精、氣、神”，磨練意志不放棄，勤勉學習善求知，強健體魄常堅持，“為中華崛起而讀書”，為祖國強盛而讀書，為人民幸福而讀書！

　　今日之中國經過改革開放以立足于世界民族之林，但中國未來的路更長，需要一代一代將接力棒傳下去，今日我們是胸懷理想，秉承先輩們的精神執著前進，那么，今日的茁壯幼苗，必成明日的參天大樹。

　　恰同學年少，傳先輩精神，創時代新篇！

　　以精神為話題的作文 篇18

　　“共享”是近幾年出來的新名詞。“共享”即共同分享，表現的是一種和諧友善的氛圍，一種利人利己的精神。

　　在上海以前的石庫門和老北京的弄堂胡同不正是如此？因為設施的簡陋，家家共用一個廚房，共用一個浴室，不也是共享的精神嗎？雖然對于21世紀所強調的個人隱私來說做得尤為欠缺。但這充滿人間煙火味的生活卻拉近人們彼此的距離。貼近生活，拉近距離不也是共享精神嗎？相較于現在的鄰里矛盾口角和家家緊鎖的大門，它們之間只是少了點共享精神罷了。

　　對于上面我所陳述的共享精神來說，只是單薄而利益化的狹義“共享精神”。若是真要拋開這樣，成為一個人格高尚純潔的人來說，共享精神不一定要是共同分享，也可以是單方面的付出和得到回報之間的關聯。也許這么說會讓人覺得一個初二的女學生是在故作深沉，回讓人覺得是胡言亂語違背了“共享”此詞的含義，但我的確這么認為。

　　舉個例子：汶川大地震中傾斜斷裂的樓板下的相濡以沫。兩個女護士和一個初生嬰兒就被困在這種黑暗的地方，沒有水源也沒有食物。眼瞅著嬰兒因為大哭而漸漸缺水瀕臨死亡，兩個女護士面對和他們毫無血緣關系嬰兒，竟然不惜用自己的口水喂給他，延續他的生命。結果當然是三個人全都獲救。共享的水源，共享的生命。

　　作為當代一個貪生怕死的普通人來說，這樣高尚的醫品其是我踮腳仰視所能看到摸到的？她們受到無數的贊揚，說她們無私奉獻，充滿關愛，但這又豈不是被共享精神這樣廣義的詞匯所包含？

　　“共享時代”并不是一個看得見清楚界限的時代。若偏要說是21世紀是共享時代未免太過牽強，因為只共享精神已經隨著人性的貪婪而經營經濟營銷化了，遠不及過去。再者，共享時代也許從幾億年前就是了。我們共享著一個地球，共享者一個祖先，又共享者地球上所有的資源……這數不勝數的例子，也許會把您逗笑，搖頭嘆道又胡說瞎扯，但仔細地想一下，卻又道不出有哪兒不對勁？

　　共享時代的概念，清諒我無法茍同。但共享精神，將是我乃至人類將來所要探索的未知的、勒與人性的一種神秘精神。

　　以精神為話題的作文 篇19

　　每當我看見鮮艷的五星紅旗在陽光的照耀下冉冉升起時，心里那種無比自豪的感覺就會油然而生。回首往事，最讓我感嘆的還是那令人難以置信的長征。

　　長征歷時兩年，行程兩萬五千里，到如今，已經有七十一年的歷史了。紅軍在漫長的征程中，以不屈不撓的精神，抵擋敵人的進攻，他們在一波波的槍林彈雨中走完了漫漫征程。紅軍們拋頭顱灑熱血，為的就是我們現在的幸福生活，為了我國的科技發展，紅軍做出了巨大的奉獻。他們這種堅持不懈、百折不撓的精神，值得我們學習。

　　在《開學第一課》當中，主持人邀請到幾位年近百歲的老人，他們親身經歷了漫漫長征途，繪聲繪色地講述了當年的長征故事。在那艱苦卓絕的環境下，紅軍克服重重困難，以頑強的精神過草地、躍沼澤、翻山嶺、爬雪山……，一步一血淚地完成了這歷史的壯舉。兩奪金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋；被紅軍們稱為“千里眼”和“順風耳”的通訊員，在被敵人包圍時，吞吃密碼本，悍不畏死地保護國家機密……。不知死了多少人，終于勝利到達陜北革命根據地，開創了中國革命的新天地！

　　今天，我們重溫悲慘壯烈、史無前例的長征歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征途，而是要我們用心靈去感受、去領悟、去傳承、去發揚在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，進而培育我們為振興中華而勤奮學習的新時代長征精神。

　　今天，我們進行的社會主義現代化建設，是新的長征。作為21世紀的小學生，走在新的長征路上，我們應用心去感受、去領悟當年紅軍長征的精神，要把長征的精神當作學習的動力，在困難面前不退縮，敢于翻越學習中的一座座山，一條條河，勇往直前，永登高峰。做任何事情都要有始有終，不要虎頭蛇尾、半途而廢，只有堅持不懈、努力進取才能獲得成功。你看，長征的路途雖然遙遠、艱苦，但是紅軍不是頑強地堅持下來了嗎？我們只有繼承和發揚這份長征精神，在學習上、在生活上，克服困難、銳意進取、自強不息，才能使祖國更加強盛，才能無愧于革命先烈！

　　“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……”長征精神永垂不朽，長征事業永不止步。

　　以精神為話題的作文 篇20

　　海倫凱勒，出生于19世紀。出生不到兩年，因為患上了疾病而失去了寶貴的聽覺和視覺。在這黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自棄，已經要絕望了。然而，就在這時，把海倫凱勒從絕望拉出來的人出現了——安妮莎莉文老師。

　　莎莉文老師與海倫凱勒很投緣，她們認識沒有幾天就相處融洽，而且海倫凱勒還從沙莉文老師那里學會了認字。一天，老師在海倫凱勒的手心寫了“water”水這個詞，可是海倫凱勒總是把“杯”和“水”混為一談。到后來，她變得不耐煩了，把老師給她的新洋娃娃摔壞了。但莎莉文老師并沒有對海倫失去信心，她帶著海倫凱勒走到噴水池邊，叫海倫凱勒把小手放在噴水孔下，讓清涼的泉水濺溢在海倫凱勒的手心。接著，莎莉文老師又在海倫凱勒的手心寫下“water”水這個詞，從此海倫凱勒就牢牢記住了這個單詞，再也不會搞不清楚了。后來，海倫回憶：“不知怎的，語言的秘密突然被揭開了，我終于知道水，就是流過我手心的一種物質。”

　　后來，海倫把自己的學習分成四個步驟：

　　1、每天用三個小時自學。

　　2、用兩個小時默記所學的知識。

　　3、再用一個小時將自己所學的知識默寫下來。

　　4、剩下的時間她運用學過的知識練習寫作。

　　在學習與記憶的過程中，她只有一個信念：一定要把自己所學習的知識記下來，使自己成為一個有用的人。她每天堅持學習10個小時以上，經過長時間的刻苦學習，還有不屈不撓的信心，使她掌握了大量的知識，能熟練地背誦大量的詩詞和名著的精彩片段。到后來，一本20萬字的書，她用9個小時就能讀完，并能記憶下來，說出每章每節的大概意思，還能把書中精彩的句、段、章節和自己對文章的獨到見解在2小時之內寫出來。海倫的記憶力已經大大超過了普通人的正常水平。

　　海倫凱勒常說：只要朝著陽光，便會看不見陰影；有時我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這，就可能顯現出生命的價值；世界上最好和最美的東西有時看不到也摸不到，因為它們只能被心靈感受到 ……我體會到了海倫的頑強。海倫雖然殘疾，但是她最終克服了重重困難，成為了生活的強者，這是多么的了不得！讓我們共同努力，去學習，去創新，去打敗挫折，去學習海倫凱勒那頑強的意志！

　　以精神為話題的作文 篇21

　　眾所周知，我們國家是一個制造業大國，工人數量眾多，但是能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人與工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？

　　“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。與普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧與寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承與鉆研，憑著專注與堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

　　“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但是工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。

　　因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

　　以精神為話題的作文 篇22

　　梅花，是最無私的花。它甘于寂寞，淡泊名利。梅花也有被凜冽寒風吹得東倒西歪、左搖右晃的時候，每當這時，它總是默默承受著，從來沒有喊過冤，從來沒有叫過屈。它不因錯過美麗春天而懊惱；不因沒有蝴蝶伴舞而沮喪；不因缺少同伴而失落。不學嬌弱桃花逐流水，不比輕浮柳絮漫天飛，只是無怨無悔的綻放于人間，努力的裝點著銀白的世界。梅花把春天留給了別人，而將這難以忍受的巨寒留給了自己。——題記

　　“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”是啊，不論風欺雪壓，冰天雪地，地動天寒，梅花都在頑強地生長。

　　在百花凋謝之時，唯有梅花還傲雪怒放，它那冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人，使人們常常會想起這樣的詩句；“萬花敢向雪中出，一樹獨天天下春。”

　　那晶瑩透亮，帶著清香遠溢的花瓣是多么精致，多么美麗，多么秀美。恐怕只有畫家才能畫下這么美的花來！有的紅如火焰，有的艷如朝霞，有的白如珍珠……你看，那朵朵玉潔冰清的梅花開滿枝頭，花朵上還掛著一團團潔白無瑕的小雪球；你瞧，有的花中還隱約出現一只只小蜜蜂在辛勤地工作；你聽，有多少人在贊嘆它的“墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。”

　　雪白，淡紅鮮艷的花朵，在大雪紛飛的冬天呈現。那時，百花枯萎，但這樣美麗的梅花依然在綻放。她是多么堅強啊！迎著寒風，冒著冰雪，向著困難，堅貞不屈。梅花就是這樣的品格，它從來不與百花爭奪陽光明媚的春天，也從來不炫耀自己，她只是昂首挺胸，開放在白雪皚皚的山峰和大地。她有著一副傲骨，也從不驕傲自大，梅花是堅強偉大的！

　　梅花斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風亮節的形象，鼓勵著人們自強不息。堅忍不拔地去迎接春的到來。

　　充滿著歡樂與斗爭的人們，永遠帶著歡樂，迎接雷霆與陽光。是啊，這梅花不就是我們的消防戰士嗎？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都堅守在自己的工作崗位上，勇往直前無所畏懼。

　　啊！梅花，我贊頌你！贊頌你那不屈不撓的精神！我更贊美你那樣的人！

　　四季在流動，冬天來了，又走了，也許明年它會更美。

　　以精神為話題的作文 篇23

　　2008年，舉世矚目的奧運會將在北京舉行。奧運會意味著什么？意味著運動、競技、金牌！但最重要的還是它所蘊含的“拼搏、開拓、進取；團結、和平、友誼”等奧運精神！弘揚奧運精神，是我們參與奧運、關注奧運的意義所在。奧運健兒是弘揚奧運精神的核心人物。我國擁有許多奧運傳奇人物，如“跳水皇后”郭晶晶、“乒壇女皇”鄧亞萍、“飛人”劉翔、“移動長城”姚明、“難度王”田亮……在奧運會的競技場上，他們挑戰困難，浴血拼搏，奮力進取，最終取得了優異的成績。在落敗的時候，他們不但沒有泄氣，反而迎難而上；當他們取得勝利的戰果時，沒有沾沾自喜，而是想著復興祖國的偉大使命。他們都是中國的驕傲！他們所體現的頑強不屈的奧運精神，永遠值得我們學習！

　　奧運精神也在普通人身上體現出來。最讓我難忘的是一位殘疾人的奧運精神。記得有一次放學，當我路過運動場時，發現一條橫幅掛在宣傳欄上，上面寫著“參與奧運，支持奧運，弘揚奧運精神”十四個剛勁有力的大字。原來是一位殘疾人為了支持奧運，弘揚奧運精神，駕駛著殘疾人摩托車到全國各地，以派發宣傳單、征集簽名的方式宣傳奧運。我被這位殘疾人的行為深深地感動了。當現場的一位女記者問我有什么感想、打算如何弘揚奧運精神時，我告訴她我覺得這位殘疾人很偉大，他那金子一般的心，閃爍著對奧運熱愛！我作為一個肢體健全的小學生，更應該以自己的方式弘揚奧運精神。說到必須做到，我要用實際行動來弘揚奧運精神。每到周末，我都和爸爸比試乒乓球、羽毛球。有時我和爸爸打個平手，有時打個“你死我活”。當我輸的時候，當我累得快要趴下的時候，我總會想到那些運動員和那位殘疾人，想到他們的頑強和拼搏，心中的`奧運之火就會熊熊燃起，鼓舞我，激勵我，我就會堅持下去。日復一日，月復一月，我已成為了一名乒乓球、羽毛球好手。我希望以后成為一名乒乓球或羽毛球運動員，參加奧運會，為自己爭光，為父母爭光，為祖國爭光，繼續弘揚奧運精神！

　　今天，奧運精神已經成為全人類的寶貴精神財富。在奧運精神的鼓舞下，我將會不斷開拓進取，人民將會更加團結奮進，祖國將會更加繁榮昌盛！

　　以精神為話題的作文 篇24

　　匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地；匠心，乃是兢兢業業，靠自己為社會創造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。

　　森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……

　　神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中？

　　雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。

　　大自然的匠心，最為細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風？

　　以精神為話題的作文 篇25

　　四川，是除卻風吹草低見牛羊青海省之外，唯一有長江黃河兩條母親河所共同哺育的省區。也正是這份殊榮，黃河奔騰萬里，長江大浪滔天，一起攜卷著中華民族五千年經久不衰的精神，讓不老的神化在這片土地上再次上演。

　　“去年今日此門中，人面桃花相映紅”。那是一座依山而建傍水而居雖然不出名但風光旖旎的巴蜀小鎮，是一場地震讓它和13億中華兒女的心連在了一起。汶川、北川、青川、都江堰、茂縣……這一個個熟悉的名字無不成了人們的軟肋，靈魂深處最敏感的地方，最催人淚下的地方。聽，是誰在那嘆息，嘆那花一般但已失去的年紀，誰還來訴說那陰陽相隔的孤寂，誰還記得那些孩子在大山上大喊自己對未來的夢想，又有誰能忘記白發人送黑發人的凄涼。悲歡離合總無情，面對殘酷的自然，縱使我豪情萬丈，留下的也只有滿紙的悲愴！

　　“生死契闊與子成說，執子之手與子攜老”說好了你要與我攜手到老的，你忘了嗎？記得當年君未成名我未嫁，我與君共成生死契約，說好了要從青絲結發到白首暮年，一起感受子孫滿堂的天倫之樂，體悟夕照山前的人間情晚，一起守在老屋前你坐躺椅我搖扇……為什么丟下我孑然一人留在這蒼莽的人世間？你違背了你的承諾，但我不怪你，你是為了孩子而光榮殉職的，我以你為傲。我愿踏著你走過的步子了卻你為完成的心愿，記住來世我們繼續為伴，執子之手，與子攜老。

　　“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這不僅僅是一個女子對愛海枯石爛的追求，更多的是中華這個古老的民族對永恒的追求，一種不離不棄的精神。戰士們在浴血奮戰，醫護人員在堅持不懈，志愿者們從四面八方而來。肉體上的慘敗并不代表靈魂上的猥瑣，中華民族經過了這場災難變得更團結，更頑強了！

　　“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”相信只有等到風住塵香花已盡便可看到風清月朗，花好月圓，也相信驕傲的中國人將用自己的青春與熱血鑄成愛的城墻去抵御可怕的天災。天若有情天亦老，上天也必將被這群了不起的中國人所感動，相信明天會更好！

　　四川加油！中國加油！

　　以精神為話題的作文 篇26

　　在翻騰的人浪中，運動會已經接近尾聲，此時的我沒有了觀眾的愉悅，興奮......枯燥無味的學習生活又將開始。這三天我們努力過，拼搏過，奮斗過，說句實話，也不是為了公款吃喝，而是想贏得頭籌，臉上有光。沉思過后，恍然大悟，運動會不是為了讓體尖生炫耀一番，而是讓我們學習那種拼搏、奮斗的不朽精神！

　　800米、1500米賽道上，運動健兒們的身影仍在躍動，他們在跑道上揮灑汗水，激情四射，那是一種堅持不懈，永不言敗的精神。觀眾席上，學霸們的埋頭苦讀，即便沒有參加比賽，他們也發揮著自己的特長，一篇篇新聞稿件文采飛揚，我想這也是一種傳承著瀘高優良學風的學霸精神，但讓我最感動的，還是那些在跑道上摔倒了又爬起來的同學，為了班集體的榮譽，絕不輕言放棄！

　　我們班上也有這樣一位同學，在跑400米的時候摔倒了，但是他立刻爬了起來，奮力追了上去，我想大家都知道是誰？對于這件事我心懷愧疚，沒有了解真實情況就給他胡亂地報名參加，還義正言辭地說體育委員改帶頭參賽。我相信他一定不會讓我們失望，果然，她奮力拼搏、全力以赴，無論成功與否，他都是我們班的英雄，沒有過多贊美的言語，沒有華麗的頌歌，一個肯定的眼神，一句真誠的加油，一次為英雄歸來的喝彩，便能在他心中架起一道彩虹！

　　還有一位同學，令我欽佩，也是我們班其他男生學習的榜樣，他無論做什么事情都積極參與，相信自己，超越自己。軍訓時候的嚴肅認真，似乎是一個高冷的動物，但是這次運動會，他是第一個主動報名參賽的，他小小的身軀里透露出一種不可抗拒的認真勁，你有實力，卻不愿意為班集體出一份力量，三番五次地推脫，這不是深藏不露，這是懦弱！即使你實力不是最強的，但是愿意為班集體出一份力，這不是逞能，這是勇敢，在學習中一絲不茍，在活動中積極參與，這是學霸精神與運動精神的完美結合，在他身上，這是他身上的閃光點，也是精神世界不朽的存在！

　　或許這短短的三年轉瞬即逝，但是三年的高中生活必將造就一個又一個不朽的神話！雖已經是深秋時節，心中這顆種子早已生根發芽，為那些值得我們學習和傳承的不朽精神！

　　努力去奮斗、拼搏！給自己一個燦爛輝煌的未來！

　　以精神為話題的作文 篇27

　　蕓蕓眾生，世間萬物，一切皆有優劣，難以改變。然弱者能與強者共處于地球之上，弱者還能戰勝強者，只因其不只依個人，而居于群體。這樣弱者也能成功，即使它只是一顆無名的——草。

　　春雨淅淅瀝瀝地下。我吮吸著甘露，頂頂濕潤疏松的泥土，從土壤中探出個頭來，卻只看見褐紅的土地布列在我的周圍，還有我后面挺著的一株高莖，莖上綴著幾朵紅花。它一定會受人贊嘆，而我只會不為人所知。我垂著頭，想鉆回泥土里去。

　　夜，雨還在下。

　　陽光點點照在我卑微的身上，我擺擺頭，忽然看見一只大手伸來，我趕緊垂下頭，害怕被扯去。

　　“多事的紅花，打破了綠的寂靜。”

　　我再窺視四周，那高莖早已不知在何處，而映入眼簾的是眾多的同伴，我們一起織起一張翠綠的地毯，蓋著褐紅的土地。原來矮小的我們也能如此美麗。我高興地看著身旁爬過的——螞蟻。

　　我是黑色騎土，每日在土地上馳騁。我不是觀賞風光，而是尋找維持生命的獵物。

　　我擺動著觸須，靈敏的嗅覺告訴我前方不遠就有今日的收獲。我加快了腳步，發現前方有著一個巨大的綠色軀體。它的龐大不是我所能征服的。

　　我趕緊原路返回洞穴。我不是逃兵，只是偵察員。我招集了大量的同伴，趕到我們的目的地。它已經開始緩慢蠕動，準備逃離。我們一起使出絕技——麻醉針，幾下就讓它不能動彈。然后我們扛著它，向著洞穴走去。

　　勝利的風，吹著大地。我望著遠方耕耘的身影——人。

　　我們不是強者，進化又使我們失去了上樹躲避的能力。我們每日都躲避著猛虎野獸的攻擊，為的只是在世上生存下去。

　　歷經艱險，我們終于懂得單一的我們只會失敗。

　　我們一起住在山洞中，一起捕獵，采集果子。我們又學會了用火來嚇唬野獸。面對襲來的猛虎，我們站在一起，手持尖尖的硬木。一同保衛著家園和自己。終于一起戰勝了昔日的霸王。

　　只要我們在一起，我們不再畏懼。

　　螳臂安能擋車，蚍蜉豈能撼大樹？

　　高山不可摧，是因為它有眾多的石塊。大海不可量，是因為它有無數的水滴。

　　只憑個人的勇猛只會淪為莽者，團隊才能鑄造真正的勝者。

　　困難，我們以笑面對，因為我們團結在一起。

　　以精神為話題的作文 篇28

　　提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

　　不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦與機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發動機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手與技藝，創造出一件又一件完美的藝術品。可以說，在現代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

　　那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現代的工匠精神在哪里呢？”當中國變為世界工廠，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。

　　以精神為話題的作文 篇29

　　我以仰視的姿態看屏幕上的狼走來。

　　以高樓的白影作背景，體態健碩的他齒間似乎還有獵物的肉屑，猩紅色的血跡，給人一強烈的視覺沖擊。

　　我并不厭惡狼。相反，我對食物鏈終端強大如斯的動物，有種近乎偏執的崇拜。

　　就像現在屏幕上顯示的，狼群窮追不舍著獵物，富有美感的肌肉不斷重復由松弛到緊繃，再由緊繃到松弛的過程。一個目標掉了隊，沖刺、撕咬、咀嚼，片刻之間只剩累累白骨。弱肉強食，自然界亙古不變的真理。這一幕再次驗證了達爾文“優勝劣淘”的觀點。狼的食物當然包括人們飼養的家禽，于是。人們對于使他們物質財富嚴重蒙受損失的狼有了機器主觀的評價，“狼心狗肺”、“白眼狼”、“狼狽為奸”、“狼奔豕突”等詞語涌現。但狼不能為了這點可笑的評價仁慈。一旦猶豫，就意味著饑餓，然后是獵物的反攻，接著面臨死亡。這個世界的所有動物，無時無刻不在為適應環境做著殘酷的改變，

　　讓我們再次把目光投向屏幕，狼群仍在奔跑，四條強健的腿蘊涵著不可思議的力量。我很羨慕這種最原始的奔跑形式。曾經，我們的祖先也曾是這片沃土上茹毛飲血的競爭者，然后科技的發展帶來必然的差異，然而人類與自然的隔閡，卻不僅僅在于科技。科技造就了隔閡，隔閡卻不能推動科技。人類以高昂的代價換取了優異的物質生活，同時變得目空一切。動物們不會思考交談，殊不知，你亦不會動物的語言。在生物里，你與他們是一類的，叫做“動物”。

　　我想起昨天的一張圖片。一片濃黑的紫色，一輪慘淡的圓月，一個陡峭的山丘，一根斜伸的枝椏，一陣清冷的陰風，一聲粗獷的嗥叫，一點熒熒的綠光……生死的角逐在此展開，生或死的盤，由許多偶然的因素決定。野獸的一生做著這樣驚險的游戲，不得半點休息，即使是睡覺，也要有幾分清醒，否則，可能是上一秒人生得意，下一秒死于非命。但注意，我說的是野獸，至于動物園里的禁裔，早已失去銳氣的、憑僅剩的余力掙扎的，都讓人唏噓不已。

　　狼，在清冷的月光下行走，作戰時的團結，難掩心的疲乏。

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